沈從文小說中鄉(xiāng)土語言的研究(三)

　　籠中畜養(yǎng)的鳥它飛不遠(yuǎn)， 

　　家中生長的人卻不容易尋見。 

　　我若是愛情交把女子的人， 

縱半夜三更也得敲她的門。 

不過這首唱詞缺少一種詩意美。一種只可意會(huì)不可言傳的意韻美。然而，在《蕭蕭》中歌詞要含蓄多了，而且都押韻，有著詩歌的味道、音樂的節(jié)奏美，唱起來也較上口，顯得更有特色。 

　　最后，鄉(xiāng)土語言離不開沈從文的主體情緒。由于自身的生活經(jīng)歷尤其是進(jìn)入北京城后所造成的心理壓力，為了擺脫這巨大的心理陰影，就努力從精神上營造一個(gè)屬于自己心理優(yōu)勢(shì)的世界，這個(gè)世界就是湘西社會(huì)，為了多給自己點(diǎn)安慰，所以對(duì)之進(jìn)行了適當(dāng)?shù)拿阑�，采用的方式是運(yùn)用適合湘西風(fēng)俗的鄉(xiāng)土語言。運(yùn)用在前期作品中，語言顯得生動(dòng)、活潑，符合小說人物的身份，但運(yùn)用在后期作品中就不是很符合小說人物的身份。譬如，他有時(shí)仍 

然用鄉(xiāng)土語言寫紳士、太太，這就使得語言和上層人物的身份不相稱、不協(xié)調(diào)。 

客觀的敘寫融進(jìn)了主觀的情感，這就使得在寫不同類型的文章時(shí)運(yùn)用了不同感情色彩的語言。其一，在寫鄉(xiāng)土小說時(shí)，語詞的運(yùn)用大都流露出對(duì)人的肯定，對(duì)物的熱愛。譬如數(shù)量詞的運(yùn)用，在《邊城》中“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)?”其中“三、七”是形容數(shù)量的多，暗示出老船夫的熱情、真摯、純樸、友善。在《挽之先生傳》中“他想想：我一生一定還不笑過一百次。”其中“一百”是形容他笑的次數(shù)少，在這里顯出他的純樸、憨厚，同時(shí)也體現(xiàn)了語言的簡(jiǎn)潔和意蘊(yùn)豐富。還有在事物名的運(yùn)用上，賦予了更深層的含義，體現(xiàn)了作者的寫作意圖，這些事物名有野花、菊花、大海等等。

《菜園》中的“菊花”象征美的化身；《夫婦》中的那把“野花”則有著“原始活力”的象征意義；《邊城》中的白塔更有著“古老的人際關(guān)系”的象征義。這些象征義的詞體現(xiàn)了作者對(duì)美的追求。在他的作品中，不僅物名有象征義，就連人名也有象征義，如龍朱、神巫等。對(duì)龍朱的描繪所用詞是“美麗強(qiáng)壯如獅子，溫和謙遜如小羊……是權(quán)威。是力。是光……其他德行則與美一樣，得天比平常人特別多”(《龍朱集》)。這是把人物神化的藝術(shù)處理，是一種真、善、美的象征。在用字方面，更是平中見奇，體現(xiàn)了沈從文的情感偏向。如《邊城》中對(duì)深潭的描寫是“清澈見底”，對(duì)細(xì)竹的用詞是“常年深翠”，這些詞的特征暗示了翠翠的純潔無邪和富有靈性，還有瓦的烏黑與周圍環(huán)境有力地襯托了翠翠的膚色和性情。總之，沈從文對(duì)這類題材的語言運(yùn)用往往體現(xiàn)的是真、善、美，他筆下的人物也大都蓋上了一層溫情脈脈的面紗。 

三、分析鄉(xiāng)土語言對(duì)小說人物形象刻畫的作用。