論張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性形象(一)

摘要

張愛(ài)玲是現(xiàn)代女性作家中一道獨(dú)特的風(fēng)景線，是一個(gè)傳奇，深深吸引著人們?nèi)テ纷x她的作品，收獲快樂(lè)的同時(shí)，也感嘆其悲劇意味。在她的小說(shuō)中，女性形象尤其突出。本文就從她的幾部經(jīng)典作品去分析女性在其小說(shuō)中的重要性，主要類型和造成女性悲劇命運(yùn)的原因。

關(guān)鍵詞　女性主角  女性類型  悲劇原因

　引言

張愛(ài)玲是現(xiàn)代女性作家中一道獨(dú)特的風(fēng)景線，是一個(gè)傳奇，深深吸引著人們?nèi)テ纷x她的作品，收獲快樂(lè)的同時(shí)，也感嘆其悲劇意味。在她的小說(shuō)中，女性形象尤其突出。本文就從她的幾部經(jīng)典作品去分析女性在其小說(shuō)中的重要性，主要類型和造成女性悲劇命運(yùn)的原因。

—、張愛(ài)玲小說(shuō)中女性扮演的重要角色

在張愛(ài)玲小說(shuō)中，《金鎖記》、《連環(huán)套》、《沉香屑-第一爐香》這三部小說(shuō)是塑造女性形象的經(jīng)典之作。每部作品中，每個(gè)女主角的形象令讀者看罷，皆感嘆唏噓，憐憫其悲劇命運(yùn)。

論張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性形象

（一）《金鎖記》的曹七巧

1.輸入三級(jí)標(biāo)題

在《金鎖記》中，女主人公曹七巧本是個(gè)麻油店主之女，是個(gè)普通女孩，健康、潑辣，有著要強(qiáng)的個(gè)性。在舊社會(huì)里，她沒(méi)有選擇的權(quán)利，在其兄的安排下，嫁給姜家有骨癆病的二爺做姨太太。后被姜老太太扶正，成為正房。從此開(kāi)始了她畸形而悲劇的一生。

在姜家的生活是舉步維艱的，沒(méi)人關(guān)心，沒(méi)人尊重，受人排擠，被人鄙視。慢慢地，她心理上開(kāi)始產(chǎn)生微妙的變化。

在分家之后，她懷著一種很畸形的心理：自己無(wú)法獲得的幸福，別人也無(wú)法獲得，包括自己的兒子和女兒。她讓自己的兒子陪她抽大煙，不與兒媳同床，又在公開(kāi)場(chǎng)合抖其隱私，逼得兒媳幾乎發(fā)瘋。在她的折磨下，兒媳終于死去，也徹底毀了她的兒子。為了不使自己的財(cái)產(chǎn)在女兒出嫁時(shí)受到損失，她通過(guò)撒謊，破壞了女兒與童世舫的婚事。女兒也在這樣的打擊下，天天沉迷在抽大煙的快樂(lè)中，終身與她為伴。她再也不用擔(dān)心有人會(huì)對(duì)她的財(cái)產(chǎn)不利了。

（二）《連環(huán)套》中的霓喜

霓喜一生跟過(guò)三個(gè)男人，卻“按照律師的觀點(diǎn)，始終未曾出嫁過(guò)”，十四歲的時(shí)候被人牙子養(yǎng)母以一百二十元的價(jià)格賣(mài)給了一個(gè)開(kāi)綢緞店的印度人作妻，更準(zhǔn)確的說(shuō)買(mǎi)個(gè)女人是為了省錢(qián)、省麻煩，兼做保姆“什么粗重活都得干，弄成黑眉烏嘴上灶丫頭，”“談不上什么地位”店里的伙計(jì)用“樓上”二字代表她，后來(lái)改稱“二姑”。受盡印度人的凌辱，時(shí)時(shí)見(jiàn)主人的臉色說(shuō)話，稍微不如意，“兜心腳飛去，踢翻在地”，生下了一男一女之后，地位仍然沒(méi)有改變，后被趕出家門(mén)，除了隨身的東西收拾起來(lái)，什么也不準(zhǔn)帶，此時(shí)離她十四歲已經(jīng)過(guò)了十二年了，霓喜竟不由“疑心她還是從前的她，中間的十二年等于沒(méi)有過(guò)”寄宿修道院離在尼姑們難看的臉色下，竟賴住不走“打算繡好桌圍角上的一朵百合花再動(dòng)身”霓喜在尼姑院住了不久，又跟了一個(gè)五十七歲的“把家眷送下鄉(xiāng)”的同春堂的竇老板，生活暫時(shí)安頓下來(lái)，過(guò)了五年，又生下了兩個(gè)女兒，竇老板死后又被竇家人掃地出門(mén)，生活再次陷入了困境，背一個(gè)，抱一個(gè)，一手牽?jī)蓚�(gè)，緊接著跟了個(gè)英國(guó)人湯坶生，暢意日子又過(guò)了一段時(shí)間，無(wú)根的霓喜暫時(shí)又穩(wěn)定下來(lái)，好景沒(méi)有維持多久，英國(guó)人結(jié)婚了，一張五千元的支票把她打發(fā)了，此時(shí)，她已帶著六個(gè)兒女，生活是那樣的孤苦。一個(gè)女人從十四歲到三十多歲被一群男人先后拋棄（如果加上崔玉銘的話，至少是四個(gè)），最初是“立志要成為一個(gè)有身份的太太”其結(jié)果卻依然隨波逐流，以此終老一生。在這一生中，她從未深刻地思考過(guò)自己的命運(yùn)，也從沒(méi)有打算要靠自己的力量生活，她的精神已經(jīng)麻木了。對(duì)這樣的生活已是深深地習(xí)慣了。

（三）《沉香屑-第一爐香》的葛薇龍

    在《沉香屑-第一爐香》中，想改變自己命運(yùn)的上海平凡女子葛薇龍到香港投靠姑母梁太太，本想成為在大學(xué)求學(xué)、畢業(yè)后獨(dú)立自主的女性，但卻受姑母指引，進(jìn)入上流社會(huì)的交際圈求生存。原本清純的她，在上流社會(huì)的沾染之下，漸漸變得愛(ài)慕虛榮，渴望奢靡的生活。在一次偶然的機(jī)會(huì)，她認(rèn)識(shí)了花花公子喬琪，并愛(ài)上了他。從此，她就徹底成了其姑母和喬琪利用的工具，幫他們賺錢(qián)和弄人。

一個(gè)清純女學(xué)生變成了一個(gè)艷麗的交際花。沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情，沒(méi)有親情的親情，她夾在中間，揮霍著自己的青春。美麗總有凋謝的一天，交際花的命運(yùn)，可想而知。

人們?cè)谛≌f(shuō)的始驚嘆她的清純，在篇末卻對(duì)她的墮落有著無(wú)盡的嘆惜。她原本有著更光明美好的未來(lái)，卻因?yàn)樗�謂的愛(ài)情和親情，一步一步掉進(jìn)深淵，埋葬了自己的一生。

在以上三部作品中，可以看出，張愛(ài)玲小說(shuō)中女性扮演著的重要角色。

二、　張愛(ài)玲小說(shuō)主要塑造的女性形象類型

（一）交際花類型

    愛(ài)情是人類亙古不變的話題，它應(yīng)該是美好的，但在動(dòng)蕩社會(huì)環(huán)境和人人自危處境下，愛(ài)情常常變成一種奢侈或者安慰，已經(jīng)失卻了原來(lái)的意義，或者說(shuō)是被賦予上了新的意義。處于這種轉(zhuǎn)換之中的人們并不是自甘墮落或是出賣(mài)自己，而是一種妥協(xié)，一種因人性中企圖茍活的成分和對(duì)苦難的恐懼使人與命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)所達(dá)成的一種妥協(xié)。張愛(ài)玲筆下所描述的這一類女性人物栩栩如生，躍然紙上。

《沉香屑—第一爐香》中葛薇龍，本是破落家庭的小姐，因?yàn)橄胱x書(shū)，被迫投靠一個(gè)給闊人做姨太太、以勾引男人為能事的姑媽，這是一個(gè)豪華奢侈而荒淫無(wú)恥的地方，梁太太整天忙著找男人，和丫頭、婢女爭(zhēng)風(fēng)吃醋，她給薇龍出學(xué)費(fèi)是為了把她作為招引男人的誘餌。薇龍明明知道環(huán)境不好，但她想：“只要我行得正立得正，不怕她不以禮相待，外頭人說(shuō)閑話，盡他們說(shuō)去，我念我的書(shū)�！比欢�那些美麗的衣服、漂亮的青年、晚宴、茶會(huì)、音樂(lè)會(huì)、牌局等等，對(duì)她太有吸引力了，三個(gè)月功夫，“她對(duì)于這里的生活已經(jīng)上了癮了。”她變了，她的生活準(zhǔn)則一次次打折扣，她既經(jīng)不起物質(zhì)享受的誘惑，又無(wú)力抵抗自身的“不可理喻的蠻暴的熱情”終于成為第二個(gè)梁太太：自愿的妓女。她有過(guò)追求新生活的念頭，但就象她姑媽說(shuō)的，“要想回到原來(lái)的環(huán)境里，只怕是回不去了”。她先是斬釘截鐵地宣稱要回去，買(mǎi)了船票，收拾了東西，，可是臨到走時(shí)生了一場(chǎng)病，她又懷疑生這場(chǎng)病“也許一半是自愿的；也許她下意識(shí)地不肯回去，有心挨延著……”薇龍還是留下來(lái)了，留在那個(gè)她明知可怕的“鬼氣森森的世界”里，對(duì)于她，未來(lái)是“無(wú)邊的荒涼、無(wú)邊的恐怖”她的畏縮不安的心只有在眼前的瑣碎物質(zhì)享樂(lè)中深深地埋沒(méi)，她所有的掙扎，最后剩下的是對(duì)姑媽說(shuō)的一句話—“你讓我慢慢學(xué)呀！”葛薇龍由一個(gè)單純、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的貶值、自信 的破滅終至人格的喪失，這一過(guò)程是對(duì)她 先前所抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力嘲諷。薇龍的悲劇來(lái)自于她自身的弱點(diǎn)，她無(wú)法抗拒物質(zhì)的誘惑，一步步走向墮落，體現(xiàn)了人的意志力量的脆弱無(wú)力，她無(wú)法戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，對(duì)于物質(zhì)的誘惑和情欲的主宰，人的意志努力總是歸于失敗。而這正是導(dǎo)致悲劇的主要原因。