論張愛玲小說中的女性形象(二)

這個女人墮落的常見故事，卻有著作者的超常理解，“立意不在平面的道德譴責，亦不在對男性世界的理性批判”，而是表現了對現實的錯覺而導致的悲劇。《沉香屑—第一爐香》中，她的眼睛所看到的全是在封建婚姻、拜金主義和無常命運下勉強掙扎著的女子，她們中既有舊家庭中的大家閨秀，也有麻油店里的小家碧玉，有初出茅廬的女學生，也有社會底層任人玩弄擺布的棄婦。她們有的在罪惡的現實面前一步步走向墮落毀滅；有的不情愿卻又無可奈何地成了封建婚姻制度和金錢威力下的犧牲品；還有的為了獲得一生的依靠和保障，拼著殘余的青春做最后的掙扎。

（二）自甘墮落女類型

    所謂“自甘墮落”實際上是當時社會背景下，處于第三世界環境下的女性的悲切寫照。在殖民地統治下對女性自由的限制本就是一種落后的思想觀念，是不平等的，是男權社會，父圈制的產物。處于這種壓力下的女性不得不需要通過極端的手段來獲得她們想要的物質和精神慰藉，從而無法擺脫被擺布、奴役的命運。    

  《連環套》中霓喜一生之中有三位丈夫，之所以稱雅赫雅、竇堯芳以及湯姆生這三個男人是霓喜的丈夫是因為她能生存下來是要依靠這三人的金錢來養活自己，可在法律上霓喜和他們卻不是夫妻關系，因為她至始至終都沒有和其中的任何一個男人結婚。

霓喜在雅赫雅家里充當著妻子的角色，她要為雅赫雅洗衣做飯，為雅赫雅生孩子。加上她有著十分出眾的相貌，她認為憑著這些資本自己可以名正言順的當上雅赫雅的妻子，以擺脫以前那種被人買賣的命運，可她每次提出結婚時，都遭到了拒絕。雅赫雅只是把她當做生育的工具外加免費的保姆，幻想變成了泡影，因此她這種不安定的狀態，致使她內心沒有安全感。也必然造成了她不安分的性格。因為她知道如果有一天被雅赫雅拋棄自己吃飯都會成問題，因此她學會了用自己的美貌與身體去找男人以讓自己得以生存，她能想到自己能利用的資本只有兩樣那就是美貌與身體。

    霓喜靠自己的資本遇到竇堯芳，一個中國商人大她幾十歲的老頭。竇堯芳對霓喜很好，她完全算是過上了少奶奶的生活，不用像以前那樣必須每天給雅赫雅洗衣做飯了，物質上可以說得到了極大地滿足。但物質的滿足并沒有遏制她欲望的貪婪，殷實的生活讓她精神空虛，她選擇用性來填埋她空虛的靈魂，因此她找了一個小情人店里的伙計崔玉茗，來發泄自己的欲望，他背叛了竇堯芳，在全然不知的情況下遭到了竇堯芳的報復，以致竇堯芳死后身無分無的離開。

霓喜靠自己的身體俘獲的最后一個男人是英國人湯姆生，這也讓她頗感自豪，因為她已經是幾個孩子的媽了，但她的肉體與相貌對男人依然有誘惑力，這讓她有一種滿足感。她可以迷得湯姆生心甘情愿的掏出大把的錢給她花，以致于給她一種感覺在男人面前她會一直是勝利者。她不停地在姐妹面前炫耀，她是有魅力的女人。可是湯姆生只是把她當做是情人而已，注定是不會長久的，湯姆生最后毫無留念的拋棄了她，娶了有錢人的女兒做了妻子。

    霓喜與這三個男人之間是沒有愛的，他們之間看似就是一種交易，霓喜曾想靠婚姻來穩定自己的生活，想靠婚姻來獲得穩定的男女關系，以避免自己下次又被交易。但她卻次次失敗，她身處社會底層的地位，被人瞧不起。有幾個男人愿意同在他們眼中是“下人”的女人結婚呢？霓喜沒有得到過愛，她選擇了用身體與相貌來獲得物質、精神以及肉體的滿足看似她別無選擇，卻實實在在讓人感到這是霓喜最可悲的地方，最后當她發現她的身體與相貌對男人再無吸引力時，她的內心也只能被這殘酷的現實擊垮，沉迷于悔恨的痛苦之中。

在《連環套》中，女性的緘默無助、焦慮壓抑進一步激化為戳尸的竭斯底里行為“霓喜將花瓶對準了他砸過去……霓喜趴在他床前，嚎啕大哭，捏緊了拳頭使勁地錘床，腕上的鑰匙打到肉里去，出了血，錘紅了床單，還是錘。”這一幕和當年霓喜被雅呵雅打得渾身青紫、被剪刀柄砸破頭、趕出家門的情景形成鮮明的對照。實際上，這和《金鎖記》、《沉香屑-第一爐香》等，有著異曲同工之妙，其中不同的是七巧傷害的是其他女性身體，葛薇龍傷害的是自身的女性身體，霓喜傷害的則是男性身體。

(三)畸型女類型

    當時社會的封建思想殘余，貪財、拜金主義的思想蠶食人性，在張愛玲的文學作品中，所描述的畸形女七巧是由一次悲慘的婚姻，是她在一個破落的大家庭中處于緘默無助的境地，在人性的壓抑和心里扭曲的多重壓抑下，曹七巧將自己所經歷的不幸發泄到了自己兒女的身上，一步一步地把自己變成了一個憤怒的瘋女人。

《金鎖記》曹七巧是很久很久以前的一個戴著黃金枷鎖的、心理畸形的毒婦人。十八九歲，曹七巧是個姑娘的時候，自己的家里是開麻油店的，年輕的曹七巧是店里的“活招牌”。高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿，他哥哥的結拜弟兄丁玉根、少泉，還有沈裁縫的兒子。她完全可以挑中他們之中的一個，往后的日子里，過她那個層次人的正常生活。那時的曹七巧是美麗的，像所有的少女一樣。然而，舊時的女人，都想改變命運，再加上兄長的自私貪財，于是就把她嫁給了有錢又有權的姜家二少爺。那是一個得了軟骨癥的殘廢男人——一個沒有生命的肉體，她等著二少爺死去好分一筆家財。真是“天賜良機”，曹七巧進了姜家“翻身做上等人”。可一進姜家門，曹七巧開始了向畸形人轉變的過程。

曹七巧乃市井平民，來到了本不該屬于她的姜家，是不招人喜歡的。地位低下，與大戶人家不相宜，姜家誰也瞧不起她，丫頭們背地里對她說三道四，跟著她覺得掉價。這都怪她出言不雅，龍生龍，鳳生鳳，她既是麻油店的活招牌，站慣了，“見多識廣”，村話粗話說慣了，來到姜家依舊是她曹七巧的“本色”——沒教養，說話犯忌，言必涉及男女私密。她好搬弄是非，說她住的房子朝后是姜家欺負她；告訴老太太說“女大不中留”，要老太太寫信給彭家，叫他們早早把云澤娶過去（姜家的人說出這樣的話，擺明著丟姜家人的臉面兒）；說姜季澤在外面花天酒地，用了公帳上的錢……每句話都含刺，連一些丫頭下人們都不知道的村話，而她堂堂姜家二奶奶大談特談，姜家的人誰愛聽這話兒？