試論學(xué)前兒童的個(gè)性化教育(一)

試論學(xué)齡前兒童的個(gè)性化教育

1   引言：生命是個(gè)性化的存在

2  正文：  

1什么是個(gè)性教育

    2 重新認(rèn)識教育的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的關(guān)鍵        

   3 轉(zhuǎn)換教育本質(zhì)，讓教育方式由講授方式轉(zhuǎn)換成共同

    學(xué)習(xí)和成長的學(xué)習(xí)主體 ，個(gè)性化教育有兩個(gè)基本任務(wù)

   4 因材施教，注重幼兒個(gè)性發(fā)展

5培養(yǎng) “創(chuàng)造”心態(tài)，營造個(gè)性發(fā)展環(huán)境

3 結(jié)論： 個(gè)性化教育是教育的必然趨勢和訴求

試論學(xué)前兒童的個(gè)性化教育

一： 引言

尊重本質(zhì)，生命是個(gè)性化的存在，而個(gè)性是一個(gè)先天秉賦與后天因素相互作用的綜合結(jié)果。個(gè)性是人類多樣性的體現(xiàn)，生物具有多樣性才能進(jìn)化，文化具有多樣性才能發(fā)展。同理，認(rèn)識個(gè)性，尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，才是教育發(fā)展的出發(fā)的和歸宿。只有個(gè)性化教育思想在教育與教學(xué)過程中真正得到體現(xiàn)和認(rèn)真貫徹，才能做到人盡其才，才可能為社會(huì)造就各種優(yōu)勢互補(bǔ)的出類人才，使人才形成最優(yōu)化的結(jié)構(gòu)。而對于學(xué)前兒童的教育，更是起點(diǎn)。作為學(xué)前兒童的教育工作者，更要善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣和愛好，加以引導(dǎo)和輔導(dǎo)，并致力于孩子們德智體美的培養(yǎng)，以便于向各小學(xué)輸送各類優(yōu)秀的學(xué)生。

二： 正文

1.什么是個(gè)性化教育

個(gè)性化教育，是教育科學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)正在熱議，并迅速發(fā)展著的重要概念。對于這個(gè)概念，不能簡單地將它理解為在教育與教學(xué)過程中培養(yǎng)一些“特長生”，更不能僅僅理解為通過第二課堂或業(yè)余時(shí)間提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。2006年6月，申曉玲記者發(fā)表了一篇名為《教育本該激揚(yáng)生命》的文章發(fā)表在《中國教育報(bào)》上。用該文章所表達(dá)的理念定義個(gè)性化教育就是：如果能通過教育與教學(xué)過程激揚(yáng)了每個(gè)參與教育與教學(xué)過程的生命（包括老師與學(xué)生），那么，這種教育與教學(xué)過程表述為：受教育者在施教者的垂范，教學(xué)過程就是個(gè)性化教育。在誘導(dǎo)和激勵(lì)下，在教育與教學(xué)過程中，自主實(shí)現(xiàn)自我天賦釋放，提升和發(fā)展。個(gè)性化，本質(zhì)就是教育的生命化，它應(yīng)該始終指向一個(gè)永無重復(fù)，永難窮盡的生命個(gè)體。塑造成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的過程就是個(gè)性化教育。                                               

2.培養(yǎng) “創(chuàng)造”心態(tài)，營造個(gè)性發(fā)展環(huán)境

以往幾千的教育傳統(tǒng)是：有知識的教育工作者向無知識的受教育者傳授知識。因此，在1976年，聯(lián)合國教科文組織在國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類里面，將教育定義為：“教育是有組織，有目的的傳授知識的工作。”可是，隨著學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來，人們越來越認(rèn)識到，過去人們對教育本質(zhì)的認(rèn)識和理解是不夠準(zhǔn)確的。所以，在1997年的世界教育大會(huì)上，在一個(gè)新制定的國際教育分類里，又重新定義了教育的本質(zhì)：“教育是能夠?qū)е聦W(xué)習(xí)的交流活動(dòng)。”也就是教育已經(jīng)不是單向的傳授知識，而是一種學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，所以，教育變成了學(xué)習(xí)。從聯(lián)合國教科文組織前后對教育的本質(zhì)下的兩個(gè)定義的對比中發(fā)現(xiàn)：教育的本質(zhì)在人類社會(huì)進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)以后發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。在過去的教育活動(dòng)中，學(xué)習(xí)歷來是從屬于教育，后來隨著人們學(xué)習(xí)活動(dòng)的重視，把學(xué)習(xí)從教育中獨(dú)立出來。到現(xiàn)在教育又轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)，既教育者與受教育者學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。因此，重新認(rèn)識教育的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的關(guān)鍵。