從經濟學角度剖析婚姻中的“門當戶對”(五)

本論文在金融論文欄目，由論文格式網整理,轉載請注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請點論文格式范文查看在中、上層的交叉婚姻搭配中，官吏和商人的聯姻被看作是政治權勢和經濟財富的交融6。對官來說無疑是戀上了商賈的財富，對商賈來說則可以依靠官吏的權力和煊赫的門第為自己的謀取更多的財富。雙方各取所需。“學而優則仕”的文人多為官吏，所以文人和官吏的聯姻也被融入了政治權勢的結合中。文人和地主的聯姻，即掌握大量經濟財富的地主和“學而優則仕”的文人聯姻，也可以被看作是政治權勢與經濟財富的結合。同樣，商人和地主的結合也可以看成是經濟財富與經濟財富的結合。到了封建社會的后期，擁有大量經濟財富的地主利用其雄厚的經濟實力介入商業，用經商的所得繼續購房置田，成為更大的地主。商人演變成地主，地主演變成商人。這是不同層次不同性質向同層次同性質演化，是經濟財富最大化表現。[6官吏和商人的聯姻在明末清初之前是絕對不可能的。因為封建社會統治者把各層的人分為“士農工商”很明顯統治者采取的政策是抑商，商為末業，不僅在法律上不允許官商聯姻，而且在人們的思想觀念上也人為的把官商分離，所以官和商是很少聯姻的。直到明末清初資本主義萌芽開始發展，小農經濟逐漸衰落，國家機器的運轉對貨幣的需求偏好越來越明顯。商人在流通領域內的作用日漸凸出。各行富商大賈不斷涌出。這時，官商的結合才真正的開始出現在中國的婚姻史。]
四、關于門當戶對總結性的解釋
綿延數千年的史料足以證明:漫長的封建社會，門當戶對是婚姻關系確立的一扇門，只有配得上門的鑰匙才能打開這扇門，走進婚姻的殿堂。即使隨著時間的推移，統治者對門當戶對約束的要求反映在法律上并沒有像封建君主專制那樣越來越集中，但門當戶對的概念在百姓的頭腦里經過幾千年的沉淀反而變的更加根深蒂固。
影響婚姻關系成功確立的參數很多，這就決定了門當戶對不可能是絕對的。因為人類有限理性的存在，又使經濟環境對于經濟主體的主觀認識來說變得復雜和不確定。婚姻并不是絕對的完全根據門當戶對來決定。門當戶對只是聯姻雙方初始和最基本的愿望，根據經濟學家威廉的有限理性理論，環境因素和人的因素構成了經濟的氛圍，環境的不確定性和復雜性意味著新娘的價格、質量、交易伙伴以及婚姻供求雙方在搭配上，未來是難以預測準確的。決定者只能根據目前現有的信息作出理性的期望，如果他的思維邏輯讓他認為自己能夠使效用達到最大化。那么他會毫不猶豫的按自己的意愿作出選擇。在適宜的婚姻范圍中最終的選擇是具有彈性的，擇偶的條件是可以調整的，婚姻的交換是等價的。即處于高低之間或不相上下條件的互補交換還可以表現在各自條件對對方的滿足程度上。雖然一方的某一條件不具備，但另一種或幾種條件能夠彌補不足的條件使對方獲得叫大較多的滿足，這樣婚姻關系就可以確立，同時對對方條件的要求也決定了婚姻交換中的等價交換。
從信息的傳導上看似乎更為合理,“門第”本身就是一種信號顯示，門當戶對就可以看成是一種信號機制，公眾認為通過它可以使雙方能夠相互圓滿契合，可以看到這是信息不對稱的情況下的一種次優的制度選擇。但是，為了避免作為代理人一方的父母的道德風險，相應的就需要監督和激勵機制。我們講過了，如果包辦婚姻極大的傷害了委托人的利益，那么會對代理人晚年的養老問題構成極大的威脅，這樣使得代理人不敢造次行事，也算是一種硬約束。[7在這里父母因為包辦子女的婚姻則作為代理人，子女幾乎在不知情的情況下就成為了委托人]7一般來說，擇偶的家庭更注重社會期望和婚姻的實在利益以及潛在利益，特別是在傳統的生產方式下，婚姻就意味著給一個家庭帶來勞動力及其資源，而給另外一個家庭帶來的是勞動力及其資源的損失。因此婚姻的決策者會在衡量利弊之后做出利益最大化（損失最小化）的抉擇，從中自己可以得到什么，又失去什么，怎樣才可以獲取最大利益，這也是一個經濟人在行為決策中最關注的問題。
通過上面的討論，我們知道，中國古代婚姻的“門當戶對”在遵循統一搭配框架的同時，又有紛繁復雜的搭配方式，它們在2000多年的歷史長河中沿著“財富的最大化”的軌道發展著。諸如那些在搭配形式中所蘊含的規模效應原理、，那些在婚姻市場上對選擇婚姻對象進行決策的博弈學原理以及形成的“納什均衡”，那些對于投入或是成本的分析與控制而形成的最為基礎的“成本——收益”分析模型，以及“委托人——代理人”理論等等。這些規律和原理對當今處于市場經濟下的經濟活動或經濟現象也可以做出一定程度上的解釋。

參考文獻

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