學習古代漢語的感悟(四)

（二）提高現代漢語的語言修養,增強現代漢語的表達能力。語言是一個歷史范疇,就其自身的規律來說,現代漢語是在古代漢語的基礎上形成和發展起來的。現代漢語中還保留著古代漢語詞語,語法規則,修辭手法。還保留著表現力極強的成語,格言,詩文名句。"百足之蟲,死而不僵"《現代成語詞典》(甘肅師大中文系):"百足,蟲名,即馬陸,約一寸長,軀干計二十節,切斷后仍能蠕動;僵:僵硬,,用以比喻人雖死去,他的勢力或影響仍然存在."《戰國策?燕策一》:“蘇代謂燕昭王曰"章蘇代講"其丈夫宦三年不歸,其妻愛人.其所愛者曰:子之丈夫來,則且奈何乎其妻曰:勿憂也,吾已為藥酒而待其來矣.已而丈夫果來,於是因令其妾酌(斟)藥酒進之。其妾知之,半道而立。慮曰:吾以此飲吾主父,則殺吾主父;以此事告吾主父,則逐吾主母。與殺吾父,逐吾主母者,寧佯躓(zhì)而覆之(倒了它).於是因佯僵而仆之(倒掉它)。”又《戰國策?燕策一》人有惡蘇秦於燕王者"章蘇秦講忠信之事:"臣粼家有遠為吏者,其妻私人。其夫且歸,其私之者憂之。其妻曰:公勿憂也,吾已為藥酒以待之矣。后二日,夫至.妻使妾奉卮酒進之.妾知其藥酒也,進之則殺主父(男主人),言之則逐主母(女主人),乃陽僵棄酒."(陽:通"佯")《文選》卷52曹《六代論》:"百足之蟲,至死不僵,以扶之者眾也。"李善注引《魯連子》:"百足之蟲,斷而不蹶,持之者眾也。"《光明日報》:"他們在思想上腐蝕拉攏,引誘一些人唯名是爭,唯利是圖,唯官是搶,唯權是奪,肆無忌憚地侵吞和揮霍人民的勞動果實,追求比資本家還腐朽糜爛的生活."其中"唯名是爭,唯利是圖,唯官是搶,唯權是奪"是古代漢語中"唯,是,"的格式.平常說一鍋飯能吃十個人,一條登子能坐五,六人.實際運用的是古代漢語的語法規則:使動."無所不知,無所不曉":沒有不知道的東西。而立:三十歲的代稱。《論語?為政》:"子曰:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"既然現代漢語是在古代漢語基礎上發展起來的,當然要提高現代漢語的語言修養,就要從古代漢語中攝取養料。像魯迅,茅盾,朱自清,冰心等現代文學大作家,無一不在古代文學,古代漢語方面有精深的造詣。錢鐘書《管錐編》.臺灣作家瓊瑤《在水一方》,篇名和主題歌都取自《詩經?秦風?蒹葭》:"蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.遡洄從之,道阻且長。遡游從之,宛在水中央。"可見,熟悉古代文學的語言,對于提高現代漢語的表達能力,無疑是有積極意義的。

（三）培養教學語文特別是文言文的能力語文課本中的文言文,有的沒有注釋,需要老師自己解決。如《孔雀東南飛》寫焦仲卿懇求焦母留下劉蘭芝時說:"兒已薄祿相,幸復得此婦。""復"下無注。"復"作副詞的常用義是"又,再",如本文"終老不復取".這里講成"又,再"不妥."又,再"表示動作行為的重復,而焦仲卿只娶了劉蘭芝一人,也只娶了她一次。"復"有助動詞"能"義。課本中注釋有的是錯誤的,需要老師有辨別能力.高三《信陵君竊符救趙》魏公子將晉鄙軍:"勒兵下令軍中曰:父子俱在軍中,父歸;兄弟俱在軍中,兄歸;獨子無兄弟,歸養。"于是選兵八萬,進軍擊秦軍."勒兵"注"檢閱軍隊""勒"無"檢閱"義."勒"本義為"馬籠頭"引申為"拉韁止馬",再引申為"整頓""部署"。《史記?廉頗藺相如列傳》:"今臣至,大王見臣列觀,禮節甚倨,得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城,故臣復取璧。""以戲弄臣"一說"戲"為動詞,一說"戲弄"為動詞.兩種說法于上下文意均欠穩妥.總之，要學好文言文，就要多做這方面的題目或者多看一些文言文方面的書，多翻譯一些文言篇目和故事，從而提高文言水平。