論《駱駝祥子》的悲劇性(一)

論《駱駝祥子》的悲劇性

《駱駝祥子》是老舍三十年代的優秀代表作，它標志著老舍小說的成熟，也是老舍小說的最高峰，是“五四”以來小說中頗受讀者喜愛的，具有世界影響的著名長篇之—。作品描寫的是上個世紀20年代末到30年代初北平城內人力車夫的生活。它通過洋車夫祥子買車丟車，攢錢丟錢，勞苦終生，一無所獲的悲慘遭遇，表現了在中國半殖民地化過程中，城市下層貧民由“人”蛻化為“獸”的過程。

一、命運“三起三落”，從進取向上、不甘失敗到自甘墮落

祥子是個悲劇形象小說的主人翁祥子，是個來自農村破了產的青年農民。20——30年代正是中國現代史上最黑暗，混亂多災多難的年代；新舊軍閥連年不斷地進行爭權奪勢的戰爭，各種自然災害肆行，中國農村迅速走向破產。因而成批破產的農民為了謀求生路便紛紛涌入城市，樣子就是涌入城市的破產農民中的一個。

祥子本來是個有著美好生活理想和善良、忠厚、勤勞美德的勞動者。作品描寫祥子是有內秀的人，在他健康、沉默的外表下，藏著極其美好的內心，他對生活充滿了美好的愿望。“他沒有什么模樣，使他可愛的是他臉上的精神”，“只要他主意打定，他便隨著心中所開辟的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心”，他對生活充滿了自信，他相信靠自己力氣生活，做一個體面的，光彩的，獨立的勞動者。他認為“用力拉車掙碗飯吃，是天下最有骨氣的事”。為此，他需要有—輛車。為了買車，他“風里雨里咬牙，飯里茶里自苦”，生了病也舍不得拿錢買藥治，頑強地與生活搏斗。同時他還有勞動者守信、善良和同情的美好品德。祥子在曹宅拉車，不小心跌傷了曹先生，撞壞了車把。便主動提出不要工錢，祥子作為勞動者有極強的責任感。祥子有著善良的人性，車夫老馬在風雪的夜晚拉車因又冷又餓而暈倒在地，祥子立即買上十個肉包子，送給他們祖孫二人充饑。他自幼養成了愛勞動的好習慣，無論走到哪兒都閑不住。住在劉四的車廠子里時，“把汗—落下去，他就找點事情干，他擦車，打氣，曬雨布，抹油，用不著誰指，他自己愿意干，干得高高興興，仿佛是一種極好的娛樂”。勞動人民勤勞的美德，在祥子身上得到了充分的體現。

祥子“不怕吃苦。也沒有—般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明與努力都足以使他的志愿成為現實。假如他的環境好一些，或多受著點教育。他總不會辜負了他的機會”。

但是，祥子沒有這樣一直好下去，嚴峻的現實給了他第一次的打擊，也就是祥子的“第一落”：他那用血汗換來的新車沒拉多久就被軍閥亂兵搶走了。在丟車事件中，他卻意外得到三匹駱駝，他想著用駱駝去換車。回到城里之后的祥子因為“駱駝祥子”外號后，名聲越來越臭。他的性格也逐漸的向消極變化，他開始羨慕煙酒，逛窯子。不過強烈的買車欲望還存在他心中。為了盡早買到車，他變得比以前更自私了，他拼命和別人搶生意。連老弱病殘的都搶。這個時期的祥子所暴露出來的為達到自己的目標而采取的行為和性格，其實已經為他的命運播下了悲劇的種子。祥子的“第二落”是祥子去曹府拉包月車的時候，辛苦積攢的錢被孫偵探搶走了。祥子被逼和虎妞成親后，也沒有放棄自己的理想，沒有改變勞動者的本色。他的堅持倔強使虎妞成全了他買車拉車的愿望。然而祥子來不及再次振作，虎妞難產而死。為了給虎妞辦喪事，祥子不得不賣自己的車。因為虎妞的死，祥子有過“就那么淡而無厭的一天天的混”的時候，但畢竟還是振作起來了。他發現了還有最后的一絲希望，他要回去找小福子，去找回幸福得知自己的意中人小福子也已經不在人世的時候，祥子終于不堪這最后的沉重的打擊，他絕望了，跌倒了，再也沒能起來。長久以來隱藏在他人性下的野性，獸性發作，原先的那股正氣沒有了。作品結尾描寫他終于在殘酷的現實生活面前變了，簡直變成了另一個人：他吃、喝、嫖、賭、耍無賴、占便宜、狡猾、打架；為了五十個大洋告密出賣人性命；甚至連他原本最喜歡的拉車他也討厭了；他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。更可悲的是他的精神崩潰了。他雖然還能拉車，可是“心中完全是塊空白，不再想什么，不再希望什么，只為肚子才出來受罪”，就跟“在白薯桃子旁邊也等著吃點皮和核子”的狗一樣，“將就著活下去是一切”。祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗，構成了小說的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。后來的事實表明，祥子的美好品德最終要被舊社會所吞沒，并且漸漸的走向沉淪與自甘墮落。