論《駱駝祥子》的悲劇性(二)

最后，作者這樣總結了祥子的命運：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸中去，祥子還在那文化之城，可是卻變成了走獸”。

這就是祥子的墮落過程，由精神向上到不甘失敗到自甘墮落的過程。祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，帶著中國農村凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執，有著自己的信念和追求，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了、沉淪了。

祥子的“三起三落”是他精神墮落的過程，也是整篇小說發展的主要線索。在他的“三起三落”中，他的悲劇形象就越來越真實地展現在我們的面前。

這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊和呻吟。他的作品大都是悲劇，并且，都悲慘得叫人心碎，因為它們一悲到底，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋，而現實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種“殘忍”，卻能在小說里巧妙地轉變為社會的殘忍，使得讀者可以清楚地認識到社會的黑暗。

二、半殖民地半封建的中國社會制度和反動勢力的迫害

祥子悲劇的客觀原因。作者通過對祥子所生活的社會環境的描寫，深刻地揭示了造成祥子悲劇的社會原因。人在社會中生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸顯出來的。他的悲劇主要是他所生活的那個社會的產物。

對于祥子的打擊，首先來自反動派。第一輛車被北洋軍閥的逃兵奪走，準備買第二輛車的積蓄又被國民黨的特務孫偵探敲詐去。這些描寫都很簡短，事情也發生的突然，帶有很大的偶然性，但是和一切真正偉大的現實主義作品一樣，通過這些表現出來的，卻是事態發展的必然趨勢。

小說從多方面揭示了造成祥子悲劇的社會根源。在農村，地主階級的殘酷壓榨，使祥子一家傾家蕩產。被迫來到城里后，仍逃脫不了受壓迫受剝削的命運。這一切現象的產生絕非偶然，它們都是黑暗的舊社會制度的產物，在這樣的社會環境下，尚未覺悟的個體勞動者祥子，只能“痛苦的活著，委屈的死去”，任憑他如何拼命掙扎，都擺脫不了苦難命運。舊制度、舊社會不但吞食了祥子的車子和積蓄，還吞噬了勞動人民身上所具有的美好品德和奮發向上的意志。

祥子生活在上個世紀20年代軍閥統治下的北京。這個社會背景下的人民麻木，勢利，絕望，社會黑暗，腐朽。祥子在這樣的社會背景下加上自身的原因一步一步地走向墮落。

祥子最初的形象是很完美的。不僅外貌“像一棵樹，堅壯，沉默，而有生氣”，就連拉車的姿勢也很漂亮。同時又有著淳樸善良，忠厚要強的農村農民的美德。他拼命拉車干活，把掙錢看成“天下最有骨氣的事”。他認為自己年輕有的是力氣，于是他相信自己能夠憑借自己年輕，健壯和吃苦耐勞的精神，過上一種獨立自主的生活。這時期的祥子是充滿希望，充滿生氣的，是有理想的。經過三年的努力工作他終于有了屬于自己的車了。他以為自己的生活從此就要改變了，他還幻想著自己以后還能開一個車廠子呢。但生活的車輪并沒有隨祥子樸實的愿望轉動，嚴峻的現實給了他第一次的打擊。也就是祥子的“第一落”。他那用血汗換來的新車沒拉多久就被軍閥亂兵搶走了。