淺談文學的魅力(一)

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            ----魅力在于細節
[摘要] 文學是人類生活永恒的主題。它的魅力不僅在于它有美的形式，更在于它有有美的形象，美的情感，美的語言和美的思想。而所有這一切,都是靠震撼人心的鮮活的生活細節來表現和完成的。文學的魅力往往蘊藏在生活細節的魅力之中。
[關鍵詞] 文學魅力　　形式　　內容　　細節
文學，是一個永恒的主題，是人類歷史情感的結晶，也是作家對人生、對社會的深刻感悟。文學作品源于生活，高于生活，充滿活力。它的魅力不僅在于它有美的形式，更在于有美的形象，美的情感，美的語言、美的思想和震撼人心的鮮活的生活細節。　　　　文學作品的形式首先是美的。古今中外一切偉大的文學作品，都具有形式的美。如詩詞、歌賦、散文、小說等，從形式上看，先就具備了多樣與統一、比例與尺度、對稱與平衡、對比與和諧、節奏和旋律、反復和連續等等美的因素。正是這美好的第一印象，從而產生了特殊的魅力：如悅耳的歌聲，一聽，就如癡如醉；如生動的畫面，一見，就留連忘返。　　　　但這不是主要的。辯證唯物主義原理告訴我們：內因是變化的根據，外因是變化的條件。美即和諧。茅臺、五糧液之所以能成為家喻戶曉的瓊漿玉液，絕不是因其精美的包裝，而是其質地的芳香甘醇；碧螺春茶不是因其裝在鐵罐或是紙盒而評定其優劣，實在是其本身所固有的色、香、形、味而使其名聞天下。如果我們以此來觀照文學的話，也不難發現，好的文學作品為什么具有永恒的藝術魅力？也是因為其內容本身具有鮮明的時代色彩、蘊涵著深邃的思想哲理。
　　首先，文學源于生活，是現實生活的藝術表現。
文學作為一種意識形態或精神活動，是伴隨著勞動而產生，并隨著生產勞動的發展而發展。勞動不僅創造了人本身，同時也為文學的產生創造了前提條件。人的活動都伴隨著一個自覺的目的，人們在勞動生產過程中，為了協調動作、交流信息與情感、減輕疲勞程度等，產生了語言和最原始的文學。魯迅先生曾對此作過通俗的解釋：“我們的祖先的原始人，原是連話也不會說的，為了共同勞作，必需發表意見，才漸漸的練出復雜的聲音來。……其中有一個叫道 ‘杭育杭育’，那么這就是創作，……是‘杭育杭育派’ （《門外文談》《魯迅全集》第六卷，人民文學出版社1959年版，第75頁）。可見，勞動不僅是文學產生的起點，也是構成文學描寫的主要內容。由此觀照《詩經》中《碩鼠》《伐檀》等源自勞動人民生活的詩作，流傳至今而不衰，最根本的原因難道還不是因為其反映了奴隸制社會尖銳的階級對立和奴隸們的痛苦生活及思想感情嗎？如果抽去了這點，形式再美也無濟于事，就算重章迭唱的形式能保存下來，豈非沒有靈魂的軀殼？
   　其次，文學作為一種活動，是人類社會所特有的現象。
文學作品是人寫的，同時，又是直接或間接地寫人、且為人的需要而寫。因此，人是文學活動的出發點和歸宿。現實生活中的人，大都具有喜怒哀樂等豐富的情感，而在文學創造中，作家筆下的人物某種程度是作者思想、意志、情感的代言人或載體，不免滲入人的主觀色彩。不論作品中的人物是正是反、是忠是奸，如果在讀者心目中的印象揮之不去、難以忘懷，給人以某種審美意義，我們就沒有理由否認它是成功之作。魯迅《阿Q正傳》中的阿Q，雖然在其身上體現了中國人的某種劣根性，如自欺欺人、自我安慰等“精神勝利法”，但并不影響其形象的典型意義。阿Q成了民族心靈病態的一面鏡子，誰讀了都會產生觸動心靈的震驚。因為有了這樣強烈的感染力和震撼力，阿Q才蘊含一種永恒的藝術魅力。
   　再次，文學形象作為現實生活的藝術寫照，是再現與表現的統一。
因而，對文學的審視往往要經過“言、象、意”這樣一個由表及里的審美層次結構。我們決不否認言、象的審美作用，然又不能不承認，“意”或意蘊或內在的生氣、情感、靈魂、精神等實在是影響審美效果的最重要的砝碼。馬致遠的《天凈沙·秋思》前三句給我們描繪了一幅現實的畫像，而其主旨卻在于“夕陽西下，斷腸人在天涯”，即小令中描繪的畫像是那個時代落魄天涯、羈旅異人、尤其是失意文人的痛苦心靈的真實寫照，然而，這又是整個元代千萬知識分子前途渺茫、歸宿不定的痛苦的概括。試想，如果僅有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的畫面而沒有最后的畫龍點睛之句，沒有審美意義是虛妄之言，但絕對使作品遜色則是不爭的事實，在經歷七、八百年后能否銘記在讀者心里應該要打上問號了。李商隱的《樂游原》：“向晚意不適，驅車登古原，夕陽無限好，只是近黃昏。”，如果只重言、象，充其量是詩人客觀的敘述，正因為它暗示了昔日強盛一時的大唐帝國已日薄西山的社會歷史內容，才使詩作有“言外之意”“象外之意”，才使作品具有耐人尋味的審美意蘊。
　　然而，酸甜苦辣諸多生活感受，千姿百態眾多人物形象，豐富曲折的生活場景，驚險深刻的社會內容，刻骨銘心的切身感受，作家們是如何表現出來的呢？又是靠什么吸引讀者呢？聚沙成塔，集腋成裘。巨海長江是一點一滴匯聚而成的，高樓大廈是一木一石修建起來的，偉大的文學作品也必由一個個細膩動人的細節積累而來。　　　　古今中外的作家莫不艱苦探索細節的描寫，甚至不少作家“為伊消得人憔悴” ，但也因此為后人留下了傳誦不衰的佳作。　

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