從《三國演義》看軍政謀略(二)

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我們常說硬幣永遠(yuǎn)都是有兩面，“硬幣永遠(yuǎn)都是兩面的；有正就必有負(fù)；有光面必有黑暗”。同樣，世上沒有絕對完美的事，《三國演義》里面關(guān)于戰(zhàn)爭的場景亦出現(xiàn)了不少硬傷由此可以看出《三國演義》這傳世巨著也不例外，作者羅貫中的軍事思想有著其嚴(yán)重的局限性。首先，我覺得《三國演義》這本書所反映出來的歷史觀是一種英雄史觀，所描寫的戰(zhàn)爭也是文武英雄戰(zhàn)爭，其軍事思想也帶有濃厚的個人英雄主義和浪漫主義（比如小說里常見的武將單挑決勝負(fù)，空城計、什么八卦陣等等）。打仗當(dāng)然要靠對敵我形勢的正確分析，戰(zhàn)略方針、應(yīng)戰(zhàn)措施的正確運(yùn)用，這就是智謀運(yùn)籌。但就像下棋必須有足夠的子力一樣，作戰(zhàn)也取決于雙方的實(shí)力對比。謀士的任務(wù)就是正確調(diào)配這些力量。《三國演義》有意渲染各種以少勝多、以劣勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，用意是在說明智力也是一種力量，可以抵上幾十萬的兵力。這樣的戰(zhàn)例是正確運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)原理的結(jié)果，在局部上仍是以多勝少，以強(qiáng)勝弱。如果根本沒有實(shí)力做后盾，那就只有等著吃敗仗。
五、從古搏今
古代的將領(lǐng)打仗的時候講求“智勇雙全”，我認(rèn)為在智這方面，《三國演義》所寫的可謂應(yīng)有盡有，可以稱得上是一本集中國五千年歷史精華的智謀大全，其中的謀略正是凝聚了我國古代兵書的精華，書中各種謀略的運(yùn)用可以說是波瀾壯闊，五彩繽紛，精彩絕倫，大到全局性的戰(zhàn)略方針，比如曹操的“挾天子而令諸侯”，孫權(quán)、劉備的聯(lián)合抗曹，小到具體戰(zhàn)事中的設(shè)伏增援。計謀的花樣數(shù)不勝數(shù)，反間計、苦肉計、援兵計、美人計、連環(huán)計、借刀殺人計、空城計、偷襲，劫寨、火攻、水攻、地道、暗渡陳倉……謀士的議論，有的審時度勢，平實(shí)入理，有的奇詭變幻，神秘莫測。但是，我覺得無論是廟算、攻心、伐交、料敵、應(yīng)變也好，還是用奇、適勢、示形、用詐、用術(shù)、用間都好，我認(rèn)為在羅貫中的軍事謀略中，都在追求一種效果，即絕不手軟地猛烈打擊的要害之處或充分利用敵人的弱點(diǎn)，以達(dá)到一發(fā)而制全身。套上現(xiàn)在流行的話就是 “點(diǎn)穴”。這其實(shí)就像我們現(xiàn)在人的生活觀：有的人拼命追求一輩子的東西卻很難圓夢，而這些所追求的別人往往在無意間得到和擁有，但他們不知道珍惜-當(dāng)然畢竟人每個人的人生不一樣，很多人苦苦追求的東西，在別人眼里也許毫無用處（包括幸福，以及現(xiàn)在最流行的事業(yè)和金錢崇拜～～～）。
備注:

①赤壁歷史上發(fā)生赤壁之戰(zhàn)的地方在今湖北蒲圻縣西北長江南岸的赤壁山。山高五十多米，巖石皆呈赭紅色，是約一億年前因礫石、砂子與鐵質(zhì)、鈣質(zhì)等物沉積膠結(jié)氧化而成，又因地質(zhì)斷層而露出地面，這種特殊的地貌被后人傳說為火燒赤壁時燒成紅色的，因而更增添了赤壁之戰(zhàn)的神奇色彩。此外湖北黃岡縣西北的江濱有一赤鼻磯，也是懸崖峭壁赭紅如火燒一般，兀立臨江，因與“赤壁”同音，相傳為赤壁古戰(zhàn)場。宋朝蘇軾貶官任黃州團(tuán)練副使時，曾經(jīng)游歷此地，追懷古事，寫下了千古絕唱《赤壁懷古》和《赤壁賦》的文章，其實(shí)此處并非真正的赤壁古戰(zhàn)場。

② ……(東方的是孫子孫武)-具體見《孫子兵法》
　　③黃蓋和周瑜秘密定計之后，在一次帳前軍事會議上，黃蓋故意說曹操兵多將廣，東吳兵少力弱，交戰(zhàn)必敗……周瑜一聽大怒，命令手下將黃蓋拖翻在地用軍棍痛打，打得黃蓋皮開肉綻，鮮血直流，讓人抬了回去。這件事被曹操知道了，認(rèn)為一個屢立功勞的老將當(dāng)眾受辱，氣憤之下寫信投降，完全是情理中的事，當(dāng)然毫無疑問了。　　其實(shí)，周瑜打黃蓋完全是預(yù)先商量好的，只有諸葛亮心中明白，所以在黃蓋挨打的過程中微微而笑，沒有一句勸阻的話。后來，人們把這種故意麻痹對方的計謀稱為“苦肉計”。同時，人們還從這件事中引出一句歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。

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