論陶淵明的思想(二)

本論文在中文系文學論文欄目，由論文格式網整理,轉載請注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請點論文格式范文查看 “忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。既然入世無法實現自身的與社會的升華，那么，與其兩者都已經歸于泯滅，何不選擇離開，離開這是非之地，讓生命另放光彩？今是昨非？是歸隱而去的瀟灑，走向一個更為廣闊的世界，在天地之間，追尋生命的本質，追尋一個真正的“自我”。
人是什么？這是一個難以回答的問題，“羈鳥念舊林，池魚思故淵”他回到了自然之間，開始了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。因為它是詩人，更是凡人。當有人腳踏青石板路，留戀路邊的花草時，他卻用淡淡的筆調寫下了“噯噯遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的宏偉詩篇，不精美，卻很質樸，也最為理所當然，因此，人是什么？這也是一個很好回答的問題，人就是要活得自在，活得開心，活得更有聲有色。
智者的選擇，在迷茫中，這是一種精神，更是一種榮辱觀。所以，陶潛不是逃避社會的斗爭，而是在社會競爭中找不到他的切實意義，所以，他的《歸園田居》不是放棄了自己的社會理想，而是在追求另一種社會的理想。另一種真正屬于他自己的社會理想。與其在官場中作廢，官官相護，還不如換一種生活方式生存下去，從另一種生活方式生存下去。這是智者的選擇，當然，也是最為明智的選擇。
第三：反復思量，卻不知如何是好？如此的復雜！
中國古代的人都是追求“達”的，正所謂：“窮則獨善其身，達則兼善天下”。正因為如此，中國古代才會有科舉制度的產生與流傳，人們才會為了仕途與前程參加科舉，說道底，就為了一個“達”字而已。但是，事與愿違，陶淵明他“達”不了，他可以“不為五斗米折腰”，所以只好退隱江湖，“獨善其身”。在田園中的生活，陶潛的心境卻不“獨”，他的心境是及其復雜的，他是一個有理想，有追求的人，他愿意為了江山社稷獻上自己的微薄之力，為了國家，“舍小家，為大家”。正所謂：“進德修業，將以及時；如此社稷，孰不愿之”。可是，事實往往事與愿違。當他壯志不得伸展而轉托田園之后，雖然他努力使自己滿足于田園生活的樂趣，有時候還企圖以醉酒忘世；或者用道家學說順其自然的態度對待人生，但這些都不能完全消除他壯志未遂的苦悶。他是一個很有剛性的人，一個很有血性的人。在貴族專制的時代，陶潛依然保有傲岸的人生態度，伸張獨立的人格。因此，正如一句話所說：“非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠”。這就是陶潛的人生態度。
盡管陶潛“仕”理想最終沒有實現，但是它并不代表是一個放棄社會理想的人。《桃花源記》是其美好的象征。也幾乎是中國唯一一部更加接近西方烏托邦社會理想的作品。因此，陶潛在中國歷史上很出名。得到了許多文人墨客的贊許以及羨慕的眼光。所以說，陶潛的一生沒有白活，而是離開了官場，活得更有意義，人生卻更為精彩。
因此，反復思量，卻不知如何是好？雖然復雜，卻另有一番心境。這就是陶淵明非比尋常的地方。因此，陶潛最后沒有成為政治家，而成了一位躬耕于田園的詩人。
第四：思想何其簡單，人生何其短暫，珍惜歲月，才會成就輝煌。
陶潛的一生是多災多難的。官場的腐敗，讓他失望了。因此，他辭掉了當官，而是選擇了退隱山林，這是一種人生的選擇。也許，在許多人眼中他的選擇是錯誤的，可是，正因在別人眼中這錯誤的選擇卻成就了他偉大的一生。人生短短數十年，卻建立了許許多多的豐功偉績，為后人留下了數不勝數的優秀作品，仿佛讓我們看到了當時的陶潛是多么的努力。是多么的令人欽佩。
簡單的思想，可以讓自己少一些煩惱，多一分鐘去投入到工作。創造人生的美好價值。當然，陶潛也真正的做到了這一點。珍惜自己的歲月，為自己創造屬于自己的人生輝煌。
第五：沒有什么思想，只要創造人生的價值，才會成為一種思想，一種獨具特色的人生思想。
陶潛的社會觀和人生觀都以“自然”為核心。聲名.利祿.富貴對他來說，都是身外的東西。他們無法實現自我對生命的超越，生命的價值和目的應該在于生命本身。既然如此，就必須展露自己生命的真性，在田園里，生命之“真”才是存在的根本，存在的真意義。
總之，陶潛的田園生活，創造了無限的人生價值，形成了一種特有田園思想。他的悄然隱退、悠然自得給他求得了一個“真我”的人生，因此，才鑄就了他偉大的一生，才成就了他詩人的夢，當然，最后才成為了中國文學史上偉大的詩人之一。

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