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        論蘇軾詩詞的理趣(二)

        本論文在中文系文學論文欄目,由論文格式網整理,轉載請注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請點論文格式范文查看
         西湖風光,不管在艷陽高照的晴天,還是山色朦朧的雨季,正好像美麗的西施姑娘一樣,“淡妝濃抹”,無論怎樣打扮都是漂亮的、迷人的。這里抓住了西湖和西施的共同特征:淡妝濃抹總相宜。事實上,豈止是西湖,其它美麗的山川景物,難道不也是這樣的嗎?又豈止是美的景、美的人,其它一切美好的事物,不也是“淡妝濃抹總相宜”嗎?詩人筆下的西湖與西子,實際上是人間一切美好事物的象征。這首詩的理趣即在這里,這是蘇軾詩詞的一大特色。
         我們再來看看那首著名的《琴詩》:
         四 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
        這首詩以談琴為喻,說明只有琴與指兩者緊密配合,方能彈出妙音,音樂家除了要有琴這一客觀條件外,還須具備精湛的琴技這一主觀因素,這首詩啟迪人們:只有主觀和客觀條件的有機配合,方能得到良好的效果。琴對古代人來說本是隨身常物,但蘇軾稍加點染,便在高山流水的情趣中蘊涵著睿智的哲理。
         再如他的《縱筆》詩:
         五 白頭蕭散滿霜風,小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘。
         詩人一生道路坎坷不平,到了晚年還被當權者逐到當時最荒涼的地區惠洲,當時詩人雖然已滿頭白發,又有病纏身,處境非常艱難,照常情,詩的后半首一定會出現傷心落淚悲憤欲絕之類的常景,然而詩人筆鋒一轉,竟以輕松、幽默的筆調表達了自己“春睡美”的樂趣,“無官一身輕”,樂得清閑,睡得非常甜美,言外之意是說:盡管我被當權者一貶再貶,必欲置之死地而后快,可是結果又能把我怎么樣呢?我照樣春睡美!這叫反話正說,即從字面看只是病中求閑,睡得很好;實際上是讓別人看到自己的存在,作者高超的手法,活化了一位飄逸曠達的詩人自我形象,并蘊涵著對權貴及其所造成的困境的蔑視,讀者可從中感受到“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的理趣。
         蘇軾的理趣詩,許多是結合生活中所見的常景,提出了富有普遍意義的問題,作出了形象的、精辟的回答,啟示人們作多方面的思考。如被人們廣為推崇的《題西林壁》:
         橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
        5 總結蘇軾詩詞特點。
         這首詩是蘇軾在游遍廬山之后對廬山帶有總結性的題詠。詩人眺望廬山,看到山嶺連綿,峰巒環列,高低嵯峨的景象,橫看、側看、遠看、近看,視角不同,看到的情況各不相同。作者于是想到,人們認不清廬山的真面目,就因為身在廬山之中,只看見其中的一個局部,或被某種現象所迷惑。讀者可由此推想出:只有遠離此山,才能看到整座山的全貌真相。這就寄寓了一個發人深思的哲理:凡是主觀片面,各執一端,都不能認識事物的真面目;欲見真相,需要脫出自身的局限,從高處從全面觀察;同時也可理解為人生陷落在世俗的事物之中,乍驚乍喜,忽憂忽樂,為生老病死,榮辱貴賤所困,如果上升到無限的時空再反觀這一切,不過都是瞬間的變化。這首清新雋永的小詩,就是從純粹的寫景角度出發,也是形象鮮明生動,猶如一幅潑墨山水畫;而畫中又蘊含如此豐富的人生經驗和哲理,景理交融,了無痕跡,達到了很高的境界。
         除此以外,《書焦山綸長老輩》、《霜筠亭》等詩,都是富有理趣的佳作。此外,大量富有理趣的佳句,更是令人目不暇接,如:“且并水村幾側過,人間何處不幾巖”,“一年好景君須記,最是橙黃桔綠時”,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕”,“惆悵東欄二株雪,人生看得幾清明”,“此生此夜不常好,明月明年何處看”,“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”……都是極富于理趣而耐人尋味的。
         理趣詩是詩歌百花園中的一朵奇葩,理趣詩靠它所射出的深邃的哲理的火焰來征服讀者,但這個理又不是直截了當地說出來,而是通過形象表現出來,讓讀者通過作品的形象去感受、聯想然后悟出一些新穎而深邃的哲理,一首新奇的理趣詩,總是形與神的統一,情與景的統一,藝術與哲理的統一,也是深邃的哲理和生動的詩趣的完美統一。蘇軾的這些理趣詩,對于促進詩歌風格多樣化,豐富和繁榮我國古典詩壇,是起著積極作用的。

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