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      論《西游記》中孫悟空的形象(一)

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       論《西游記》中孫悟空的形象論《西游記》中孫悟空的形象
       
       摘要:孫悟空在我們印象中是一個堅持不懈,不畏艱險,勇于挑戰強權,辨偽存真,義保唐僧西天取經的英雄形象。在西天取經的過程中,他的英雄氣概可見一般,我們可以從命運的曲折性,武藝高超,驍勇善戰,正義感強,忠誠、重感情,建功立業幾個方面來感受他在西游記中的形象和精神品格。
       
       孫悟空是《西游記》中不可忽視的經典形象。無論老少都知道“齊天大圣”的大名,可謂是是眾所周知,家喻戶曉。
       孫悟空是一個充滿奇幻色彩的神魔形象。他的經歷不僅僅是一段傳奇,更是一種精神和啟示。
       一、命運的曲折性。
       孫悟空在公元前578六月初一,出生于東勝神舟傲來國花果山。他的生命來自于天地的孕育,吸收了天地靈氣的一只石猴。從外表看去,他似乎與其他的猴類無異,身手敏捷,性格頑劣。卻又不同于其他的猴子。他不但有智慧更有膽識。他因找到水簾洞而成為了群猴之首,坐上了花果山水簾洞“猴王”的寶座,并成為美猴王。然而在花果山世外桃源的日子并沒有長久,一次偶然發生的事情讓孫悟空的命運發生了改變。一只老猴子的死去,讓孫悟空不禁想到了“死”這一可怕的字眼兒。生老病死本是自然規律,天理循環,無可厚非,而孫悟空卻沒有這樣認為,他想到的是為自己尋求一條長生不死之路,這便有了孫悟空漂洋過海,去拜師學藝。孫悟空向菩提祖師學道,他學得十萬八千里的筋斗云,七十二般變化,并學得了長生不老之道。可見,孫悟空很有想法,并能夠為了自己的想法去尋一條道路。目的性明確。學藝回到花果山后,他自立旗號為“齊天大圣”,不想惹禍上身。他竟敢與天齊高,顯然是向天挑釁,這招來了玉帝的不滿與憤怒。這便有了,孫悟空大鬧天宮。
       天上的神權統治是人間封建統治的投影。天上神仙世界的最高統治者是玉皇大帝,可是孫悟空大鬧天空,根本不把玉帝放在眼里,他自稱是“天生圣人”,在鬧了東海龍宮,攪了十王冥府以后,被告到了玉帝那里,玉帝在一般人和眾神的心目中,都是一個十分尊嚴神圣,具有極大權威的最高統治者。太白金星一見就“朝上禮拜”,而孫悟空卻“提身在帝,且不朝禮”玉帝問“哪個妖仙?”孫悟空道:“老孫便是!”眾仙們聽后都大驚失色,嚇得要死,認為對玉帝這般無禮,是“該死了!該死了!”后來玉帝派天兵天將收服他,被他打敗,被迫承認他是“齊天大圣”;①他第二次見玉帝時,也不跪拜,亦只朝上唱個諾,道聲謝恩。天宮中星相群神的森嚴等級,他一概都不承認,而是“不論高低”,“俱以弟兄相待”,“俱稱朋友”。天宮里也如世俗世界,講究尊卑秩序,等級觀念是非常嚴格的,所以王母的蟠桃會就沒有請他,他于是大為不滿,偷吃了仙桃,偷吃了仙酒、仙品,又偷吃了太上老君的仙丹,把天宮是尊卑上下的秩序攪得一塌糊涂。玉帝無法可想,搬來如來佛收拾他,如來問他為什么:“要奪玉皇大帝的寶座?他回答到:“常言道,皇帝輪流坐,明年到我家!只教他搬出去,將天宮讓與我便罷了;若還不讓,定要攪壤,永不清平!”玉帝要將他處死,罪名就是“只為心高圖铓極,不分上下亂規箴”②意思是指他目無皇權,破壞君臣之禮,攪亂了上下尊卑的秩序。就是被如來收服,皈依佛門、保護唐僧去西天取經的時候,對玉帝、如來佛祖、太上老君等仙道世界中的統治者也是很不恭敬的,見面的以“老官”稱呼,“唱個喏”,自稱為“老孫”。在第三十三回寫他向玉帝說“若道半聲不肯,即上靈霄殿,動起刀兵!”③他在對手中發現兕牛怪原來是太上老君身邊的一頭青牛下凡,就去向玉帝和老君問罪,斥責他們:“鉗來不嚴”“縱放怪物”。在封建專制時代,皇帝是最高權力的代表,是神圣不可侵犯的,而且是天意所定,不能違背,而孫悟空卻根本不把這些放在眼里,表現了極強的叛逆性和反抗精神。孫悟空的桀驁不馴,不受控制也與他的來歷有一定關系。他自己說,他是無父無母,天地孕育而成的石猴一個!這話他對眾猴說過,對菩薩老祖說過,也對玉帝、如來以及閻王、龍王說過。一方面,這是他的自己宣傳;另一方面,是告訴對方,"我"天生不受管教,天生就該這付天不怕地不怕的脾氣。天生這副誰都敢斗的性格。正是因為這樣,所以他"大鬧天宮"的時候誰都無法治他。因為誰都不知道他的根源,所以就找不到他的弱點,最后如來"騙"了他一遭,把他壓在了五指山下!后保唐僧西天取經,成就一番大事業。
       二、武藝高超,驍勇善戰。
       在取經路上,千難萬險,他從不畏懼退縮,總是積極樂觀、勇往直前。一聽說有妖怪,唐僧落淚,八戒心驚,只有孫悟空非常高興,認為是“買賣來了”。他以斗爭為樂事,以斬妖除怪為樂事。第六十七回,寫駝羅莊李老者請他除妖,他朝上唱到:“承照顧了!”豬八戒就說道:“聽見拿妖,就是他外公也不這般親熱。”④他不避艱險,不怕困難,明知山有妖,偏上妖山行。豬八戒是嫉妒心很重的人物,特別是對孫悟空是很少說好話的,但他也這樣贊揚孫悟空,說他是個“鉆入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢”。他常常為了戰勝妖魔,不知疲倦,不辭辛勞,連續戰斗。如第五十回至第五十二回寫他在金兜山和獨角兕大王相斗,連戰一天一夜,越戰越強。就是在吃了敗仗,被壓在三座大山之下,也從不氣餒。他從不承認失敗,失敗了也仍然是一個英雄,在平頂山,唐僧、豬八戒、沙僧都被捉,他孤身奮戰,自己也曾兩次被捉,但他堅持戰斗,終于轉敗為勝。在小雷音寺,他先是被黃眉怪用金鐃扣住,后又被白布包裝走,他頑強戰斗,最后終于取得了勝利。他在斗爭十分艱苦的情況下,比如在獅狼山被妖怪裝進陰陽二氣瓶,幾乎喪命,但他總是懷著必勝的信心,充滿樂觀主義精神,所以諸神稱他為“人間喜仙”。一個喜字,揭出了孫悟空最重要的精神品格。

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