論張飛與李逵的形象藝術(shù)特色(一)

論張飛與李逵的形象藝術(shù)特色

 李逵綽號(hào)黑旋風(fēng)，屬中國古代小說中的喜劇英雄形象，和他相似的人物在古代小說中還有不少，比如《三國演義》中的張飛，這類人物，從外貌上看，他們大多身材魁梧、相貌丑陋，為了表現(xiàn)他們的剛直，又給了他同樣的黑臉。從才藝秉性看，則個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，經(jīng)常使用板斧、錘子之類的笨重武器，作戰(zhàn)勇猛，善打硬仗，而且生性粗魯爽直、脾氣暴躁，疾惡如仇。有趣的是他們往往與儒雅沉穩(wěn)的主將之間除有著主從關(guān)系之外，還有親如手足般的親密友誼，稱兄道弟、如影隨形。主從之間性格對立互補(bǔ)，一方沉著穩(wěn)重，不茍言笑，講究忠、孝、仁、義，為自己的信條所束縛，遇事畏縮猶豫；一方急躁好動(dòng)，直言快語，滑稽幽默，嗜血好斗、率性而為。人物形象的這種反差極大的搭配和出場。很容易產(chǎn)生喜劇效果，再加上喜劇英雄性格魯莽、急躁，總是頭腦發(fā)熱愛沖動(dòng)，不斷地惹麻煩；要么是鬧場誤會(huì)，要么是好心辦壞事，為作品增添了許多難忘的情節(jié)，好在所惹的亂子都不是太大，最后又總是被兄長般的主將一一化解、有驚無險(xiǎn)，造成一種滑稽幽默的藝術(shù)效果，盡管他們之間有諸多的相同點(diǎn)但也存在細(xì)微的差別，才使他們以自身獨(dú)特的藝術(shù)形象為廣大群眾所喜愛。
 他們之間的微差我們可以從如下幾方面來體會(huì)：
在勇猛方面：
 李逵與張飛雖個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，善打硬仗，但也有不同。李逵作戰(zhàn)不能不說勇敢，在沖鋒陷陣時(shí)表現(xiàn)得十分勇猛，為梁山事業(yè)的發(fā)展壯大也算是立下了汗馬功勞，但是也要看到，李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同，他經(jīng)常敵我不分，不分青紅皂白地用板斧一路砍過去，此舉固然對敵人的殺傷力不小，但在毫無目標(biāo)的板斧之下也增添了許多無辜的冤魂，這在劫法場一節(jié)表現(xiàn)明顯，第五十二回李逵打死殷天錫、第五十四回入云龍斗法破高廉、黑旋風(fēng)探穴救柴進(jìn)、黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎無不讓人感到驚和害怕。
 而張飛的勇卻與他不同，張飛的勇是世間皆知，是令敵軍聞風(fēng)喪膽的勇。從三英戰(zhàn)呂布到大鬧長板橋上一聲吼都見識(shí)到了燕人張翼德的勇猛。最佳的評論就是關(guān)羽說的：“某何足道哉！吾第張翼德于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”關(guān)羽的話直接影響到了曹操對張飛的判斷，成就了張飛：“我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰(zhàn)？”的驚世豪言。張飛與馬超在葭萌關(guān)挑燈夜戰(zhàn)殺得天昏地暗、天地?zé)o光，更增添了勇張飛的威猛形象：有詩為證“長板橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬兵。”
在的忠義思想方面：
 《水滸傳》成功地塑造了梁山一百零八將的英雄形象。在這部小說中，貫穿著作者濃厚的忠義思想。《水滸傳》是我國第一部英雄傳奇小說，它首先把社會(huì)上遭人唾棄的“反賊”、“草寇”寫成武藝高強(qiáng)、形象可愛的英雄，受到人們的喜愛，其除暴安良、懲惡揚(yáng)善、替天行道的俠義行為是何等地痛快，歷來被人們所頌揚(yáng)。這一紅紅火火的農(nóng)民起義，究其根源，可以說都是以“義”為核心而起的。這些俠義行為從小的方面說，74回宋江派燕青一人下山李逵不放心偷下山和燕青結(jié)伴同行，講的也是義，李逵大鬧忠義堂、53回為幫宋江打勝仗不惜千里之遙請公孫勝等等講的也是義，都表現(xiàn)了他們見義勇為、舍己為人的品質(zhì)。而作者在賦于梁山眾好漢各種義舉和義氣特點(diǎn)的同時(shí)，也賦于了他們根深蒂固的“忠君”思想。李逵熱愛梁山事業(yè)，不允許別人去玷污它。他上梁山非常主動(dòng)，沒有絲毫的勉強(qiáng)。鬧江洲后，當(dāng)宋江提出上梁山時(shí)，是他第一個(gè)響應(yīng)，叫到“都去，都去！但有不去的，吃我一鳥斧，砍作兩截便罷！”再則，殺韓伯龍就是一個(gè)例子，李逵 雖有時(shí)說出散伙的話來，然而正是因?yàn)樗麗哿荷绞聵I(yè)才說的。最后因?yàn)樗麩釔哿荷街矣谒谓瓰榱艘粋�(gè)“忠義”而不惜犧牲自己的性命。
 忠和義對于張飛來說都是一回事：他們“聞黃巾倡‘亂’，有志欲破‘賊’安民”，所以“結(jié)為兄弟”，以便“同心協(xié)力”地“上報(bào)國家，下安黎庶”；并發(fā)誓，決不“背義忘恩”這就清楚說明了，他們所標(biāo)榜的“義”是以反對農(nóng)民起義，階級(jí)性十分鮮明。忠，既是忠于兄長；義，則是桃園結(jié)義。忠義對于張飛來說都是為了劉備。當(dāng)初他誤會(huì)關(guān)羽投降曹操，憤爾與關(guān)羽決戰(zhàn)，飛曰：“你背兄長，降了曹操，封侯賜爵，今又來嫌我！我今與你拼個(gè)死活！”“忠臣寧死而不屈。大丈夫豈有時(shí)二主之理！”這些都體現(xiàn)出張飛“義不負(fù)心，忠不顧死”“披肝瀝膽”的忠義。當(dāng)關(guān)羽被東吳，張飛哭得死去活來，終于倒在了為兄長復(fù)仇的道路上。張飛為了忠義可以不管自己的一切不管是否可行，真正兌現(xiàn)了自己結(jié)義之時(shí)的諾言：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戴！”
從憨直這一方面：
 李逵的耿直一直為人稱道，因?yàn)樗�的憨直很純粹，沒有半點(diǎn)矯飾的成分，但是往往帶有暴力的成分。例如：在菊花宴上，宋江又提招安把李逵惹惱了，他大叫道“招安，招安，招甚鳥安！”只一腳，把桌子踢起，跌作粉碎。李逵盡管服宋江，但他偶爾有自己的想法，因此他反對招安變發(fā)作起來，也不管宋江愛不愛聽才會(huì)打打鬧鬧。其次就是說話直來直去初逢宋江時(shí)戴宗讓他拜宋江他說：“若真是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥！”還有在宋江知道自己喝了藥酒時(shí)怕李逵再去復(fù)仇悔了他的一世青名而故意試探李逵時(shí)，李逵說到：“再上梁山泊到快活！強(qiáng)似在這奸臣手下受氣！”一番話梁山好漢都有同感卻無人說，只有魯李逵直言不諱。

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