試論溫·韋詞風(fēng)的異同(一)

論溫·韋詞風(fēng)的異同

 溫庭筠與韋莊都是“花間”代表詞人之一，他們的詞題材上主要以反映婦女生活為主。但從寫(xiě)作風(fēng)格上又有不同，溫詞以濃艷華美見(jiàn)長(zhǎng)，而韋詞以清新流暢取勝。下面我們就以他們的同題詞《菩薩蠻》中幾首作一下對(duì)比，先來(lái)看一下溫庭筠的《菩薩蠻》。
 《菩薩蠻》第四首
 翠翹金縷雙溪鴛，水紋細(xì)起春池碧。池上海棠梨，雨晴花滿(mǎn)枝。繡衫遮笑顏，煙草粘飛蝶。青瑣對(duì)芳菲，玉關(guān)音信稀。
 此詞寫(xiě)貴婦思緒。翠翹，婦女頭飾，金縷，指金線。溪鴛：狀似鴛鴦，紫色，又稱(chēng)紫鴛鴦。此句寫(xiě)女主人公華麗服。用金線繡成的紫鴛鴦，貼在衣服上，與“新貼繡襦，雙雙金鷓鴣”之意同。“水紋細(xì)起春池碧”點(diǎn)明主人公所處時(shí)間，地點(diǎn)：春日池邊徘徊。而“池上海棠梨，雨晴花滿(mǎn)枝”則描繪出池邊棠梨經(jīng)春雨而花開(kāi)滿(mǎn)枝頭情景中，以春日春景之美襯托女主人公此時(shí)此地賞心悅目之樂(lè)。下片“繡衫遮笑　，煙草粘飛蝶”寫(xiě)女主人公于如煙草坪之上嬉戲之舉，那如煙嫩草招惹著雙雙飛蝶，使她留連忘返，芳心萌動(dòng)；她揮袖撲蝶，幾次落空，莞爾一笑，又忙以袖相遮。刻畫(huà)出其嬌羞嫵媚之態(tài)。“青瑣對(duì)芳菲，玉關(guān)音信稀”一語(yǔ)使全詞輕松活潑語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)而低沉，那刻縷成格的小窗掩映于花叢之中，顯得那樣清冷孤寂，不由得令人樂(lè)極生悲，想起遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的夫婿音信稀少，面對(duì)如此美景竟不能歡娛與共，怎不叫人心頭一沉，愁緒頓生。雖然不言愁字，但愁意陣陣襲上心頭，此詞作意同王昌齡“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯”相類(lèi)，堪稱(chēng)有異曲同工之妙。
 第七首
 鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝，鬢輕雙臉長(zhǎng)，畫(huà)樓相望久。樓外垂絲柳，音信不歸來(lái)，社前雙燕回。
 此詞寫(xiě)閨婦傷別之情。
 首句“鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷”寫(xiě)思婦頭上首飾形狀也如鳳凰相對(duì)而盤(pán)。“牡丹一夜經(jīng)微雨”寫(xiě)窗外雨后牡丹沾露帶雨，是思婦晨起所見(jiàn)之景。“明鏡新妝，鬢輕雙臉長(zhǎng)”寫(xiě)其妝點(diǎn)兩鬢輕輕，使雙眼顯得細(xì)長(zhǎng)。下片寫(xiě)閨婦久待戀人不歸，寂寞孤獨(dú)之情難耐，愁腸百結(jié)這苦。倚樓相望，時(shí)間已久。欄外柳色青青，春已歸而人未歸，怎能不添惆悵相思之苦。“久”字出其情之癡迷。但愁思苦痛之情，畢竟是抽象的。錢(qián)鐘書(shū)先生曾指出“悲愁無(wú)形，侔色揣稱(chēng)每出兩途。或取譬于有形之事………是為擬物。或摹寫(xiě)心動(dòng)念生時(shí)耳目會(huì)之所感接，不瘵以為比喻，而假以為烘托，使讀者王元其景而可以會(huì)其情。”此詞結(jié)尾“音信不歸來(lái)，社前雙燕回。”正是以物景襯人情手法。
 第十一首
 南園滿(mǎn)地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香。無(wú)言勻睡臉，枕上屏山掩。時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)聊獨(dú)倚門(mén)。
 此詞寫(xiě)?yīng)毻忾|中女子，愁思晝寢情態(tài)。
 從結(jié)構(gòu)上看，上片寫(xiě)景下，下片重在言情。當(dāng)然寫(xiě)景中有傳情語(yǔ)，言情中也有寫(xiě)景處。上四句所寫(xiě)當(dāng)為暮春時(shí)節(jié)情景。南園中，楊花遍地，一陣清明小雨過(guò)后，斜陽(yáng)西照，那雨中凋落的朵朵杏花飄來(lái)陣陣余香。這種春絮春雨春花春日充滿(mǎn)一片春意的境界，著一“愁”字，便染上了淡淡憂(yōu)傷之思。其在原因無(wú)非是因獨(dú)處難耐寂寞，睹物生情一腔哀怨借渲泄罷了。下片“無(wú)言勻睡臉”一句很關(guān)鍵，它點(diǎn)明了上述一霎清明雨是在“睡夢(mèng)”中“聞”到的。原來(lái)是女玉人公春意繾綣，春思綿綿，春夢(mèng)依依，被一陣清明小雨驚斷，不由得而生“愁”。“愁聞”也即聞而愁之意。更何況雨后所見(jiàn)，斜陽(yáng)西照，杏花飄落諸種景象無(wú)增添愁思。春夢(mèng)已斷，春思未了。“無(wú)言”一是無(wú)人可以對(duì)言，二是心中苦楚難以言狀。接著一句“枕上屏山掩”，解釋有所不同，一說(shuō)屏山為屏風(fēng)，因其折疊曲屈如山巒，故稱(chēng)屏山。還有的說(shuō)“屏山”是床畔遮蔽物，即屏風(fēng)。但若有山角度看，將此句解作由于寂寞難耐，相思之愁無(wú)法排遣而反臉深掩在鴛審枕之上，似乎更近詞之本意。結(jié)末“時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)聊獨(dú)倚門(mén)”寫(xiě)出思婦臨近黃昏之時(shí)，那種倚相望的百無(wú)聊賴(lài)的情態(tài)，十分逼真形象。有如影片最后定格鏡頭引人回味。
 綜上所述，溫庭筠詞的主要特征可歸納如下：
 (一)溫庭筠是“花間”代表詞人之一，其詞所寫(xiě)內(nèi)容大都是閨怨思緒，以婦女生活為多。
 (二)其詞藝術(shù)風(fēng)格主要特征是濃麗綿密，主要手法是選取具有象征和明示意義的物象來(lái)進(jìn)行客觀、冷靜描繪，塑造一種氛圍，以此來(lái)烘托，凸現(xiàn)所要表達(dá)的題旨。
 在了解溫庭筠詞的內(nèi)容和風(fēng)格的基礎(chǔ)上，再來(lái)研討韋莊的詞。韋莊，字端已。他的詞，大都作于仕蜀時(shí)期，與溫庭筠齊名，并稱(chēng)溫韋。下面就以溫同題的《菩薩蠻》為例作為比較。
 第一首

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