語文學(xué)習(xí)中“求異”心理初探(一)

 語文學(xué)習(xí)中“求異”心理初探
[摘 要]  在語文學(xué)習(xí)中，一部分學(xué)生有著一種不愿循規(guī)蹈矩、樂于別出心裁的心理表現(xiàn)，我們稱之為“求異”心理�！扒螽悺毙睦沓．a(chǎn)生于中上等學(xué)生，而他們往往是一個(gè)教學(xué)班的“中堅(jiān)”力量，并具有較強(qiáng)的影響力，因此研究這種心理有助于語文教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]  語文學(xué)習(xí) 求異 探索
 在語文學(xué)習(xí)中，一部分學(xué)生有著一種不愿循規(guī)蹈矩、樂于別出心裁的心理表現(xiàn)，我們稱之為“求異”心理�！扒螽悺毙睦沓．a(chǎn)生于中上等學(xué)生，而他們往往是一個(gè)教學(xué)班的“中堅(jiān)”力量，并具有較強(qiáng)的影響力，因此研究這種心理有助于語文教學(xué)。以下就是有關(guān)這種心理產(chǎn)生的原因、具體表現(xiàn)和相應(yīng)的教學(xué)策略的初探：
 一、產(chǎn)生的原因
 作為一種心理現(xiàn)象，“求異”是想象與思維的綜合和延續(xù)，即人在感知客觀事物的過程中，大腦皮層中形成暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)。這種系統(tǒng)不斷變化，經(jīng)過篩選、搭配組合，形成新的聯(lián)系過程，有時(shí)會(huì)借助思維活動(dòng)去獨(dú)立創(chuàng)造新形象。在這一過程的驅(qū)動(dòng)下，人便出現(xiàn)意志行為和實(shí)踐行為上的標(biāo)新立異。這就是“求異”心理。
 經(jīng)教學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的“求異”心理的產(chǎn)生主要源自四個(gè)因素：
 1、求新立異心理。當(dāng)學(xué)生在語文知識(shí)和能力水平超出所處環(huán)境的整體水準(zhǔn)時(shí)，往往容易出現(xiàn)“一覽眾山小”的感覺。于是就不再愿意使自己的思維與行為方式淹沒在一般人當(dāng)中，而顯示出出類拔萃心理行為。
 2、突破俗舊心理。語文課的內(nèi)容和教法如果不能激發(fā)某些學(xué)生的興趣，尤其是使他們產(chǎn)生了不滿，他們就可能不想繼續(xù)在教材的教師畫好的軌跡上爬行，而要跳出樊籠，另辟蹊徑了。
 3、自我中心心理。有個(gè)別學(xué)生不注意思想修養(yǎng)，產(chǎn)生了高傲自大、目中無人的習(xí)氣。他們把“與眾不同”當(dāng)作顯示自己高明的手段，借以排斥不同意見。
 4、嘩眾取寵心理。有的學(xué)生認(rèn)為只要是奇特的見解，一定會(huì)得到同學(xué)或老師的贊賞，所以一味追求非同尋常的思路或見解。
 上述四種因素中，前兩種是積極的。對(duì)于超凡因素引起的“求異”心理應(yīng)予鼓勵(lì)。應(yīng)為這類學(xué)生創(chuàng)設(shè)“用武之地”，使其“求異”心理得到健康發(fā)展；對(duì)于厭舊因素引起的“求異”心理，應(yīng)正確對(duì)待，改進(jìn)教學(xué)，變“舊”為“新”，把這些學(xué)生吸引過來。后兩種則是消極的，應(yīng)認(rèn)真引導(dǎo)，使他們拋棄“排他”和“嘩眾”的不健康動(dòng)機(jī)，把“求異”引上積極軌道。
 二、具體的表現(xiàn)
 1、對(duì)課本以外的文學(xué)知識(shí)如饑似渴。古今詩文名著，乃至教材之外的語法、修辭知識(shí)在他們面前都會(huì)光彩奪目，趣味無窮而對(duì)于課外知識(shí)，則往往滿足于一般水平，不求甚解，不肯投入過多的時(shí)間和精力。在他們看來，豐富的課外知識(shí)會(huì)使他們的同窗望塵莫及。
 2、欣賞博采眾長、形式多樣的教法。對(duì)于千篇一律的教學(xué)模式他們望而生厭，對(duì)于枯燥的說教式的講解他們深惡痛絕。他們希望老師有獨(dú)立的、不斷更新的教法；他們?cè)敢馐湛措娨曊Z文講座，愿意參加校外語文輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)，甚至希望去外班、外校旁聽。他們認(rèn)為“外面的世界真精彩”。
 3、敢于發(fā)表與眾不同的獨(dú)到見解。“標(biāo)新立異”在一些學(xué)生心中占了重要位置。他們分析問題總是力圖占有一個(gè)與眾不同的“角度”，

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