《王蒙小說(shuō)的文化精神》之我見(jiàn)(二)

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二、王蒙小說(shuō)的文化精神還表現(xiàn)在他的忠誠(chéng)上。這種忠誠(chéng)表現(xiàn)在無(wú)論遭受怎樣的災(zāi)難毫無(wú)個(gè)人恩怨，歷盡滄桑九死不悔。從品格方面來(lái)看無(wú)可挑剔，從文化精神方面來(lái)看：忠貞不二。由此王蒙小說(shuō)的主人公無(wú)論現(xiàn)實(shí)于理想的矛盾如何尖銳，面對(duì)理想的樂(lè)園卻虔誠(chéng)不已：“很有可能我們的愛(ài)中包含者癡呆、我們的忠誠(chéng)也有麻木、我們的信任過(guò)于天真、我們的追求不切實(shí)際、我們的熱情帶有虛惘、我們的崇敬被埋下了被愚棄的種子，然而我們還有信任、忠誠(chéng)、愛(ài)戴和熱情。”（《布禮》鐘亦誠(chéng)）即便面對(duì)整他的人的賠禮，鐘亦真誠(chéng)的說(shuō)：“這是歷史造成的，不是哪個(gè)人的責(zé)任。如果當(dāng)時(shí)我是書記，也會(huì)這樣做，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。”二十年的屈辱歲月使人變的理智了，力求理性的把握生活規(guī)律。王蒙小說(shuō)則表達(dá)了這種投影。苦中作樂(lè)，在夾縫中求得生存。他的《雜色》是道道地地的國(guó)貨，是一篇既幽默而又深沉的相聲。小說(shuō)中處處是引人入勝的包袱，一經(jīng)甩掉，每每令人發(fā)笑。發(fā)笑之余竟又發(fā)現(xiàn)不過(guò)是明明白白的日常生活，人人都不難理解，人人都可以感受，那么卑微，那么辛酸，還那么健康有那么親切，原來(lái)都是大實(shí)話，而大實(shí)話是可以講的這么有詩(shī)意的。主人公和作者對(duì)主人公內(nèi)心的感受和描述這種感受的方式都是忠于現(xiàn)實(shí)生活中的人的。這是一種高檔的滑稽，或者叫做幽默，一種樂(lè)觀，又不妨叫做自嘲，自我解嘲。王蒙常以過(guò)來(lái)人的通達(dá)自嘲了之。如《買買提處長(zhǎng)軼事》中的買買提面對(duì)^造**派讓他交待罪行時(shí)說(shuō)：“我覺(jué)得第二次世界大戰(zhàn)是我發(fā)動(dòng)的，并準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)底三次。”這種可笑的、擴(kuò)大的認(rèn)罪態(tài)度達(dá)到了幽默的及至，將一場(chǎng)嚴(yán)肅的批判化為一種笑料，形成對(duì)無(wú)中生的批判和荒謬論斷的“反動(dòng)”。即使是批判者也無(wú)可奈何。是何等的幽默。
作家也是人，也需要幸福的生活，需要常人所需的一切。但是作為藝術(shù)家，從更高意義上講他們考慮的不是自己，而是一個(gè)集體。正是忠誠(chéng)的體現(xiàn)，他盡可能的縮小自己，完善自己，隨著時(shí)勢(shì)的大道理無(wú)情的嘲弄自己，以求得再度成為奔騰江河中的一朵浪花。同樣是有一顆寬容的心。
王蒙說(shuō)：“人的一生總要生活在一種特定的境遇中，無(wú)數(shù)的不同特定境遇連續(xù)起來(lái)。便構(gòu)成了一個(gè)完整的人生線段。這個(gè)處境線段既不可能是圓的，也不可能是直的。你會(huì)遇到逆境、順境和無(wú)奈的俗境，你因此而產(chǎn)生種種不同的心態(tài)。更重要的是不同的人也會(huì)在同類的境遇中持不同的人生態(tài)度，這正是許多境遇相同而命運(yùn)不同的根本原因所在。”這就是王蒙，文如其人。什么時(shí)候都是那么有氣度。王蒙的文章給我最大的啟發(fā)就是：寬容的價(jià)值思想觀念。
寬容是一種品德，如云生雨；寬容是一種氣節(jié)，似雨潤(rùn)物。當(dāng)今無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育以及社會(huì)實(shí)踐，都是鼓勵(lì)我們?nèi)ザ罚ミM(jìn)行到底，去追求最純，最清潔的境界，眼里不容沙子，而寬容的哲學(xué)讓我們明白絕對(duì)真理的相對(duì)性。所謂“有容乃大”不僅是君子的境界，也是現(xiàn)代社會(huì)的文明標(biāo)志。眼里容不下一粒沙子，可是空氣里隨時(shí)都漂浮著塵埃一般的沙子，寬容的哲學(xué)讓我們坦然面對(duì)榮辱是非，遇事心胸往開(kāi)闊里想。王蒙常以自嘲來(lái)消解好多難以解決的問(wèn)題，已成了王蒙式的招牌菜了。“幽默一點(diǎn)，要允許別人開(kāi)自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲”
在新中國(guó)文壇上，王蒙無(wú)疑是個(gè)影響巨大的重要作家，他既是中國(guó)當(dāng)代主流文學(xué)思潮的引領(lǐng)人物，又是中國(guó)當(dāng)代文壇的一面鏡子、一面旗幟50年的創(chuàng)作歷程中，王蒙始終敏銳的把握著時(shí)代的脈搏，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)。是新中國(guó)文壇上一個(gè)富有藝術(shù)創(chuàng)新勇氣和膽識(shí)的“探險(xiǎn)家”是一位勇于為文學(xué)獻(xiàn)身的杰出的文學(xué)革命家。在新中國(guó)文壇的每一歷史階段，都是最具有探索意識(shí)，創(chuàng)新精神的代表性作家之一。他樂(lè)觀向上、激情充沛、寬容大度，并在創(chuàng)作中不倦的探索和創(chuàng)新，成為新時(shí)期文壇上創(chuàng)作最豐碩，也最有活力的作家之一。

參考資料： 1、王蒙簡(jiǎn)介
           2、王蒙小說(shuō)，《布禮》、《雜色》、《買買提軼是》
           3、蝴蝶在飛舞
              ----寫在王蒙創(chuàng)作50周年之際
            4、李津編著的《學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)放棄》中央編譯出版社2006年4月第1版

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