論幼兒家庭禮儀教育(二)

2、有利于對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

禮儀是人類文明的基本要求，也是社會(huì)個(gè)體道德素質(zhì)的外在表現(xiàn)。通過(guò)禮儀教育，幼兒可以學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)、禮貌待人，遵守公共場(chǎng)所的社會(huì)公德，規(guī)范自己的言行舉止，增強(qiáng)道德自律能力。幼兒期正處在個(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性，對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育是發(fā)展幼兒社會(huì)行為的重要內(nèi)容，其意義深遠(yuǎn)。

我國(guó)向來(lái)被稱為“禮儀之邦”，有著注重禮儀的傳統(tǒng)美德。在社會(huì)主義的今天，和諧社會(huì)的構(gòu)建、社會(huì)秩序的維持、人們的相互誠(chéng)信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，要讓幼兒繼承中華民族傳統(tǒng)美德。

3、有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化

個(gè)體社會(huì)化需要一個(gè)過(guò)程，需要一個(gè)社會(huì)環(huán)境，更需要教育的作用。幼兒的社會(huì)化離不開(kāi)禮儀教育的干預(yù)，“知書(shū)達(dá)禮”就是對(duì)幼兒社會(huì)化的一種表征。通過(guò)對(duì)幼兒社會(huì)生活方式的教育、社會(huì)公德的禮儀教育如公共場(chǎng)所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會(huì)習(xí)慣，逐步趨向社會(huì)化。所以說(shuō)，禮儀教育在幼兒的個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中充當(dāng)著重要的角色。

4、有利于促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展

禮儀教育還可以促進(jìn)幼兒去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而提高幼兒的審美能力。優(yōu)雅的穿著儀容，優(yōu)美的走姿、站姿、走姿，無(wú)不滲透著美，這種美不僅凈化了社會(huì)環(huán)境，而且也感染著幼兒個(gè)體。通過(guò)禮儀教育，幼兒能做到知禮、達(dá)禮、崇禮、用禮，塑造出全新的自我，它能夠充分培養(yǎng)幼兒的審美能力。

然而，現(xiàn)在的幼兒家庭禮儀教育卻被日益輕視，出現(xiàn)了諸多的問(wèn)題。

三、幼兒家庭禮儀教育存在的問(wèn)題[ 汪冬梅：《論當(dāng)代幼兒家庭教育問(wèn)題》，《知識(shí)經(jīng)濟(jì)》，2011年第13期，第164頁(yè)]

1、幼兒受到家長(zhǎng)行為的負(fù)面影響

幼兒家庭中家長(zhǎng)重視幼兒禮儀的教育，卻忽視自身素質(zhì)提高，自身禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)。在家庭教育中，家長(zhǎng)的一言一行對(duì)處于啟蒙期的幼兒產(chǎn)生著極為重要的影響。然而，不少家長(zhǎng)恰恰都忽略了這一點(diǎn)，對(duì)幼兒的教育和培養(yǎng)都要求很嚴(yán)，對(duì)自己卻放任自流，對(duì)于很多的行為自己都不知道怎樣做是有禮的，更沒(méi)有去學(xué)習(xí)，注意自身的形象，卻往往將自身的惡習(xí)、缺點(diǎn)展現(xiàn)在幼兒的面前，潛移默化的就都傳授給了幼兒。

2、幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)的輕視

我國(guó)當(dāng)代家庭教育以重視子女知識(shí)技能培養(yǎng)為主導(dǎo)，這多是源自我國(guó)傳統(tǒng)的利己教育觀念和學(xué)而優(yōu)則仕的名利思想，許多家長(zhǎng)為把子女教育成才，不惜財(cái)力進(jìn)行教育投資，更是不惜孩子美好的童年，進(jìn)行補(bǔ)充，抱著不能讓孩子輸在起跑線上的態(tài)度，還幼兒時(shí)期就開(kāi)始讓孩子學(xué)習(xí)很多的知識(shí)和技能，使得家庭教育的功能被異化。原有的行為習(xí)慣的培養(yǎng)完全轉(zhuǎn)變成了知識(shí)和技能的灌輸。

3、幼兒缺乏對(duì)家庭的感恩之心

家長(zhǎng)們不讓幼兒參與任何家務(wù)勞動(dòng)，認(rèn)為幼兒做家務(wù)沒(méi)有意義，只是增加幼兒不該有的工作，同時(shí)也認(rèn)為這是在給自己幫倒忙，增加自己的工作量，剝奪了幼兒作為家庭一份子的責(zé)任和義務(wù)，就連幼兒自理的勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦，這一切會(huì)使得幼兒認(rèn)為自己的一切都是應(yīng)該由家長(zhǎng)來(lái)做的，家庭中的勞動(dòng)自己也不應(yīng)該參與，并且認(rèn)為家長(zhǎng)為他們做的所有事情也都是應(yīng)當(dāng)應(yīng)分的，沒(méi)有感到家長(zhǎng)為他們所做的一切是在表達(dá)對(duì)他們的關(guān)懷和愛(ài)，對(duì)家長(zhǎng)的勞動(dòng)沒(méi)有一點(diǎn)的感恩之心。

幼兒責(zé)任感的缺失

    當(dāng)孩子出現(xiàn)什么問(wèn)題的時(shí)候，很多的家長(zhǎng)不會(huì)去批評(píng)孩子，更多的都是會(huì)說(shuō)自己的原因造成的，讓幼兒認(rèn)為問(wèn)題的出現(xiàn)都不在于自己。責(zé)任都是其他的事物或是人造成的。當(dāng)這樣的現(xiàn)象不斷地發(fā)生在孩子的面前的時(shí)候，孩子就明確了，一切的錯(cuò)誤原因都不在自己的身上，責(zé)任也不是自己的，而是父母的或是其它人或是事物的。導(dǎo)致孩子責(zé)任感的缺失，承擔(dān)責(zé)任的能力下降。

5、幼兒在園、在家兩種表現(xiàn)

當(dāng)代社會(huì)，更多的孩子在很小的時(shí)候就開(kāi)始上幼兒園，當(dāng)孩子踏進(jìn)幼兒園的第一步時(shí)，家長(zhǎng)就認(rèn)為，孩子的教育都完全應(yīng)該交給幼兒園了，而自己每天的工作就是定時(shí)的接送孩子，按期為孩子繳費(fèi)，缺少積極主動(dòng)的與幼兒教師進(jìn)行溝通，雖然每天都與幼兒以及老師進(jìn)行溝通，但是也就僅僅停留在溝通孩子飲食、學(xué)習(xí)等話題。完全地忽視幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)等方面的話題。家長(zhǎng)更很少與教師溝通自己應(yīng)該注重哪些方面對(duì)幼兒的培養(yǎng)，更加忽視自己對(duì)幼兒的價(jià)值和教育的作用。家長(zhǎng)不了解幼兒在園的情況，回到家里家長(zhǎng)也忽視自己教育培養(yǎng)孩子，甚至使家庭教育完全背離幼兒園的行為習(xí)慣培養(yǎng)，導(dǎo)致幼兒行為的嚴(yán)重偏差。    

四、實(shí)施幼兒家庭禮儀教育的主要途徑

1、家長(zhǎng)要重視提高自身的素質(zhì)

首先，家長(zhǎng)要多學(xué)習(xí)一些關(guān)于幼兒教育以及禮儀培養(yǎng)方面的相關(guān)知識(shí)，不斷豐富自己育兒觀念，提高自己的育兒方法，完善自己對(duì)于禮儀的認(rèn)識(shí)，豐富自己對(duì)禮儀、品格各個(gè)方面的了解，在不同的層面，了解相關(guān)知識(shí)，其次，家長(zhǎng)約束自身行為習(xí)慣。以家長(zhǎng)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)精神以及知識(shí)內(nèi)涵來(lái)影響孩子，引導(dǎo)孩子朝著健康的方向發(fā)展。在行為上，家長(zhǎng)要重視自己的一言一行、一舉一動(dòng)。生活當(dāng)中注意自己的形象行為。

2、家長(zhǎng)要建立科學(xué)的教育方法

在家庭教育中，家長(zhǎng)應(yīng)做到理性施愛(ài)。首先就要規(guī)范要求，嚴(yán)格管教，對(duì)于孩子的種種要求和需要，不能都滿足。對(duì)于不正確不合理的要求，哪怕是在強(qiáng)烈，在迫切，也都不能予滿足，家長(zhǎng)不能感情用事，一味的遷就、姑息、放縱。其次，家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常把孩子帶入社會(huì)的大課堂，多參加一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒實(shí)際參與，在實(shí)踐活動(dòng)中幫助幼兒形成良好的禮儀行為，例如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不損壞公物等。家長(zhǎng)也要善于結(jié)合日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。如，看見(jiàn)奶奶蹲在地上摘菜，做媽媽的可以提醒孩子給奶奶拿一個(gè)小凳子，和奶奶一起摘菜。家長(zhǎng)要抓住日常的教育契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)禮儀禮貌不當(dāng)時(shí)，家長(zhǎng)要及時(shí)地告訴孩子這種不禮貌的言行錯(cuò)在何處。同時(shí)，還要監(jiān)督孩子改正，教會(huì)他怎樣做。不要大聲地呵斥孩子，指責(zé)孩子，要與孩子進(jìn)行良好的溝通，用良好的行為去熏陶孩子。

3、家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的榜樣作用

幼兒的模仿性極強(qiáng)，他們是在不斷地模仿中學(xué)習(xí)做人的，父母則是孩子的第一任啟蒙老師，是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象。因此，在我們的現(xiàn)實(shí)家庭生活中，家庭成員之間要和睦相處，互諒互讓，互相尊重。每個(gè)家庭都有自己約定俗成的禮節(jié)、規(guī)范，每個(gè)成員遵守這些規(guī)范，才能造就和睦溫馨的幸福家庭，培養(yǎng)出有教養(yǎng)的孩子。

4、家長(zhǎng)要加強(qiáng)與幼兒教師交流

首先，家長(zhǎng)要充分了解幼兒園的教育目標(biāo)，了解幼兒園對(duì)孩子的教育要求、內(nèi)容及方法，家長(zhǎng)積極配合幼兒園的教育。其次，家長(zhǎng)要積極主動(dòng)的與幼兒教師進(jìn)行溝通，溝通幼兒在園行為、習(xí)慣方面的情況，可以通過(guò)電話，短信，電子郵件、幼兒園家長(zhǎng)信箱、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等很多方式與幼兒教師進(jìn)行溝通。家長(zhǎng)還要積極參加幼兒園組織的家園互動(dòng)活動(dòng)，積極配合幼兒園的活動(dòng)方式，提高孩子參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，并且在參與活動(dòng)的同時(shí)，了解幼兒園的教育方向和情況，配合好幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，老師在幼兒園進(jìn)行培養(yǎng)與貫徹，家長(zhǎng)也同樣在家庭里對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，使家庭和幼兒園達(dá)成一致的培養(yǎng)方法、目標(biāo)。

文明禮貌是最受各國(guó)人民重視的品質(zhì)。禮儀是發(fā)展社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑，是溝通人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。在文明、禮貌、得體的交往中，我們才能夠快樂(lè)地成長(zhǎng)!黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫有一首詩(shī)：“您的孩子并不是您的孩子，他們是生命之火的兒女；他們通過(guò)您來(lái)到人世，卻不是您的化身；他們整天和您生活在一起，但并不屬于您。”讓我們?cè)趯?duì)禮儀的思考、感悟中，帶著詩(shī)人的啟迪，切切實(shí)實(shí)地深入開(kāi)展幼兒家庭禮儀教育吧! 教孩子禮儀，就是教孩子優(yōu)雅的過(guò)一生！

參考文獻(xiàn)

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