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          淺談陶行知幼兒教育思想對美術教育中創造力培養的啟示(二)

          本論文在學前教育畢業論文欄目,由論文格式網整理,轉載請注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請點論文格式范文查看 ,提高幼兒的美術基本技能,并使印在幼兒頭腦中的美的表象被激活,能運用已掌握的美術技能和工具材料,大膽構圖,合理布局,想象創作出新穎、獨特、有創意的優秀美術作品。
            二、行知思想指導下的創造力培養的多種方式方法
           1、以“趣”帶“學”,營造創作氛圍
              陶行知先生指出:治學以興趣為主,幼兒學畫跟學其它知識一樣,與興趣有密切關系。只有孩子們喜歡的、感興趣的,幼兒就會主動積極地去學、做,成為學習的主人。反之,則會有抵觸情緒。因此,在讓幼兒進行美術活動之前,一定要讓孩子自己有興趣。我們知道,生活和大自然是想象創作的源泉,它豐富了孩子的感性經驗,刺激和活躍了孩子右腦,能激發孩子的想象力。因此,經常帶領孩子去接觸自然,接觸社會,去觀察、去體驗,有了興趣,再進行美術創作時,孩子才能表達出自己獨特的心理感受,創作出富有個性的作品。其次,游戲是孩子喜愛的活動,在游戲活動中,幼兒是活動的主人,幼兒能更自由、更充分發揮自己的想象創造力。在游戲中,幼兒學習繪畫技能技巧,寓教于樂,幼兒易接受,也能提高幼兒學畫的興趣。讓孩子積極地去參與游戲活動,獲得豐富的知識和創作靈感,從而使孩子受到情感的、藝術的、綜合的、直觀形象的教育,能夠激發孩子的創作靈感和創作行為。
             陶行知先生也指出:“處處是創造之地,時時是創造之時,人人是創造之人”,“教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力,以從事于創造工作”。讓幼兒在一個寬松、和諧、平等、自由、激勵的環境中,使幼兒的思維始終處于開放、活躍的狀態,創造潛能得以挖掘,以培養幼兒創造的心態,營造一個“創造”的環境。如在開展美術活動《螃蟹》中,我們首先帶孩子們一起在班級的自然角觀看了螃蟹的樣子,孩子們都對螃蟹兩只大大的螯和八只尖尖的腳產生了興趣,看得都非常的認真。過程中一直都有小朋友在討論:螃蟹的兩只大螯像兩把大剪刀,還一張一合的呢;螃蟹是橫著走路的,八只腳是對稱的,一邊是四個等等。孩子們因為有了興趣,所以觀察螃蟹的體形特征都非常的認真,這讓孩子們在課堂上用各種材料來制作螃蟹時一點也不費力了。我們在課堂中還一起玩了小螃蟹走路的游戲,孩子們學著螃蟹橫著走路,將螃蟹的動作表現地淋漓盡致。最后孩子們順利做出了形態逼真的螃蟹,并把這些螃蟹作品放在了自然角,真是生動極了。
          以“解放”為主導,豐富創作源泉
              豐富的生活經歷是幼兒創作的原材料,兒童的經歷積累多了,更有可能使集中體驗互相碰撞,滲透交融,創造出新的形象。陶行知先生思想中的“六大解放”以及《指南》中也告訴我們,“讓幼兒多接觸大自然、感受和欣賞美麗的景色”“經常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀”因此,在美術活動中,教師應注意幫助幼兒積累經驗,培養幼兒觀察力、分析力和比較能力。讓幼兒積累更多材料,為創造提供方便。如:在春游活動中,我們仔細觀察了春天來了,花草樹木的變化,回到幼兒園開展美術活動《美麗的花》時,孩子們的經驗積累了,所以創作的思維也擴寬了,很多小朋友都畫出了各種顏色和造型的花朵,有的還給小花取了好聽的名字。
          陶行知先生曾說:“中國對于小孩子一直是不許動手,動手要打手心,往往因此摧殘了兒童的創造力”。“我們希望保育員或先生跟愛迪生的母親學,讓小孩子有動手的機會”。所以,準備豐富的物質材料,放手讓孩子去東摸西碰,去剪、去畫、去玩,有條件的還可以給孩子創造一個“破壞的空間”,使他們在動手中發展思維,豐富想象,提高創造能力。《指南》中也提到“創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品”“提供豐富的材料,讓幼兒自主選擇,用自己喜歡的方式去模仿和創作,成人不做過多要求”。因此,豐富的材料能激發孩子的思維。要為孩子提供良好的刺激物,提供豐富的美術活動材料和繪畫工具。
          如在開展大班手工活動《駿馬》時,提供了各種各樣的材料,有夾子、毛根、毛線、橡皮泥、紐扣、塑料吸管等等。孩子們有選擇的使用這些材料,就可以根據自己的需要,將這些材料很好地利用起來。比如有的孩子選擇用紐扣做馬的眼睛,有的是用橡皮泥搓了兩個圓球做眼睛;有的孩子用毛根來做馬的四肢,有的是用夾子做馬的四肢等等。材料的豐富性有效地刺激了幼兒的大腦,讓他們有興趣來創作各種形態的馬兒。在這個過程中,幼兒的撕、剪、貼、畫的技能也得到了鍛煉和提高。
          陶行知先生說“解放兒童的時間,使兒童做支配時間的主人”。心理學家馬斯洛說:“兒童的創造是最豐富和最充分的表達”。創造想象活動是在自由的條件下實現的。教師應給予每個幼兒被承認的快樂,使幼兒在獲得經驗的同時,逐漸形成良好的自我意識,使他們由此而更加喜愛繪畫活動,更富有創造勇氣和熱情。美術教育活動中提倡幼兒的自由創作,教師鼓勵幼兒根據自己的意愿和喜好去創造。這并不意味著教師不用去教,而是要求教師因人施教,對不同的幼兒提出不同的要求,進行不同層次的指導。幼兒創造過程中遇到困難時,教師不要急于示范,示范必將束縛幼兒的創造思維,而應引導他們自己想出解決的辦法,因為每個幼兒都有創造的本能。由于幼兒發展的差異性,個別幼兒在教師引導之后仍不能將自己的意愿表現完整,教師應給予關鍵性的幫助,不是全攬全包,而是要不同程度地開發每個幼兒潛在的創造力。
          如開展美術活動《會變的圈圈》中,在課堂上小朋友們都在低頭畫畫,只有龍龍小朋友在看著紙發呆,我過去詢問,他告訴我說“因為不知道要畫什么,所以我再想一想可以嗎?”我給了他一點提示走開了,其他小朋友都畫好了的時候我也沒有打斷龍龍,而是請他利用課間自由活動的時候把畫完成,最后他交上來的時候給了我一個大大的驚喜,龍龍的畫充滿了童真童趣,小小的圈圈在他的手里變成了有趣的小金魚,有的變成了頭上的帽子,有的變成了小烏龜,還有的變成一朵小花.....
          3、以“科學”來評價,尊重個性創造
          蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。”陶行知先生認為:“發明千千萬萬,起點是一問”、“小孩子得到言論自由,特別是問的自由,才能充分發揮他的創造力”。
          一次繪畫活動中,孩子們的畫都貼在了展示板上,準備講評的時候,西西小朋友走過來說:“老師,我在地上撿到了一幅畫,不知道是誰的。”我接過來一看,當時有一些生氣,上面只有一個大圓圈,還有很多的黑點點。心想這肯定又是哪個調皮的小朋友的“敗筆之作”。但是我心平氣和地將這幅畫放在了展示板上,問小朋友:“你們覺得這幅畫可以畫成什么呢?”很多小朋友都爭先恐后的說起來。有的說:“圓圈可以畫成小魚,黑點點可以做小魚寶寶。”有的說:“圓圈可以畫成小烏龜,點點可以畫成小烏龜爬過留下來的腳印。”還有的說:“圓圈可以畫成......”孩子們打開了想象的翅膀,將小小的圓圈和無數的黑點點創造出了許多美麗的畫面。我不時地對孩子的回答點頭微笑獲伸出大拇指,給孩子們以示肯定和鼓勵。突然,小寶小朋友舉手站起來了,他說:“老師,這幅畫是我的,我想繼續把它畫完可以嗎?”我對他點點頭。區域活動時間結束以后,小寶興奮地跑過來,“老師,你看我畫好了。”我看到他把“圓圈”畫成了一個太陽的形狀,里面還有很多的小朋友手牽著手,“黑點點”也變成了許多的小花、小草,還有音符飄出來呢。他對我說:“這是小朋友在太陽的光芒下開心地唱歌玩游戲呢,還有小花小草陪著我們。”在這一活動中,我很高興小寶對已有的圖像成功的進行了彌補,并有了大膽的想象、創新,而且增強了繪畫的自信心,也讓他明白了做事不能半途而廢的道理。
          正確的講評,是搞好創造教育的關鍵。作為教育者應給每個幼兒提供這種探究的機會,以平等的態度尊重、信任每一個幼兒,積極引導孩子自我評價和相互評價,在自評和互評中提高審美能力,為孩子提供一個交流、討論的空間,使孩子充分表達自己的所思所想。
            三、陶行知幼兒教育思想及其現實意義
          1、幼兒園的美術教育要注重教育內容貼近生活。 
             陶行知曾經說過:“社會即學校,就是要打破鳥籠式的小學校,建立森林式的大學校,把鳥籠中的小鳥放到天空中自由地翱翔,拆除學校與社會之間的高墻,把學校的一切伸張到大自然中去,好的先生不是教書教學生,而是教學生學。綱要中也明確指出“教育活動內容即符合幼兒的現實需要,又有利于長遠發展,既貼近幼兒的生活,選擇幼兒感興趣的事物或問題,又有助于拓展幼兒的經驗和視野。”教育要適合幼兒,我們應盡可能地多為幼兒考慮,他們可能需要什么,會對什么感興趣。 因此,美術活動應盡可能多地選擇幼兒樂于接受、喜愛的,能引發幼兒積極情感體驗的內容。關注幼兒及幼兒周圍的生活是當今學前教育的重要觀念。無論是生成的美術活動或是教師預設的美術活動,都應是來源于幼兒的生活,讓幼兒親自去感受自然、感受生活,給予幼兒體驗美、感受美、表達美的機會。創設多種途徑,讓幼兒有的放矢,把自己對美的感受和體驗在藝術創作之中表現出來,從中體味現實生活的美好。
          2、幼兒園的美術教育要注重“教學做合一”的教育方法。 
             所謂的“教學做合一”,就是把教、學、做,統一到一個立足點之上。陶行知認為教與學都是為了生活實踐的需要,教與學都必須以“做”為中心,“一面做,一面學,一面教”。在幼兒美術教與學的過程中要“教學做合一”就要以“做”為中心,不能只是教師在講解,幼兒在看,材料及其匱乏,這樣不能滿足幼兒做的需要,也是不符合教學做合一這一教育理論的。 比如在大班美術活動“有趣的面具”的過程中,我利用網絡資源,收集了面具的圖片:有中國特色的臉譜面具,也有極具異域風情的威尼斯面具。在欣賞的基礎上,講解面具的制作方法,以上就是在做中教。而后在引導幼兒動手表現的時候,我采取積極啟發的教育手段,鼓勵幼兒想一想,你能設計出特別的面具,在接下來的面具舞會中,請你帶上自己制作的面具來舞蹈。幼兒們先是思考,然后一邊做,一邊想,這就是一個即有思想又有行動的做中學的過程。正是教學做的統一,做中有教,學中有做,使得最后在“面具舞會”時呈現的幼兒制作的面具富有創意和美感。 
          陶行知先生的教育理論博大精深,幼兒園美術教育的未來任重道遠,我們要堅持著生活即教育的理念,整合關注多種材料、多種方法、多種組織形式,為幼兒的表現和探索提供自由寬松的支持性環境,同時將“六大解放”理論和“教學做合一”方法滲透其中,開展活動。滿足幼兒共性的需要,又為幼兒個性化的需求創設條件,使幼兒大膽創作、嘗試表現、體驗多種形式的美,促進幼兒整體和諧發展。只有將這些寶貴資源積極啟發、引導,才能培養真正具有創造性的人才。教師作為教育活動中的引導者,更要扮演好支持、鼓勵和引導的角色,與幼兒一起完成“探索、創造之旅”。 
           參考文獻
           1、魏 琳:《淺談美術教育中的創造性教育》,中國少兒美術教育網.
           2、《3-6歲兒童學習與發展指南》(國發[2010]41號)
           3、黨文霞:《如何在美術教育中培養幼兒的創新能力》
           4、陶行知:《創造宣言》,中國教育出版社,1992年2月
           5、鄧麗晶:《在美術教育中培養幼兒的創造力》  

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