論幼兒文學(xué)(二)

在幼兒心目中，月亮跟我走，是因?yàn)樵铝料牒臀医慌笥眩煌米友劬�紅是因?yàn)樘珢劭蓿�……這種“想當(dāng)然”的前因果觀念，不反映事物之間的客觀因果關(guān)系。只是幼兒出于好奇，用他們自己有限的感知對(duì)各種事物作出解釋而已。這在許多優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品中，往往表現(xiàn)為諧趣橫生、異想天開。

由以上情況可以看出，幼兒的思維特征是一種極富美感的詩(shī)性思維，有很強(qiáng)的形象性、同一性、和生命性，“自我中心”意識(shí)突出，只有與他們生活最接近、與他們情感最契合、外部特征突出的內(nèi)容，才會(huì)成為他們的審美對(duì)象。幼兒審美心理的獨(dú)特性在幼兒文學(xué)中的反映便是作品中充滿濃郁的幼兒情趣。

幼兒文學(xué)美學(xué)特征的具體表現(xiàn)

幼兒情趣是幼兒文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，它使得幼兒文學(xué)顯示出迥異于其他文學(xué)的美學(xué)特征，具體表現(xiàn)在幼兒情趣的稚拙美、純真美、游戲美和荒誕美。

質(zhì)樸的稚拙美

“稚”與“拙”是幼兒心智未開時(shí)固有的天性。“大體說(shuō)來(lái),兒童是最美的。

一切個(gè)別特殊性在他們身上好像還沉睡在未展開的幼芽里,還沒有什么狹隘的情欲在他們心中激動(dòng)。” 幼兒生活經(jīng)驗(yàn)不足，卻喜歡用自己有限的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋世界；幼兒身體很小，卻認(rèn)為無(wú)所不能。這種矛盾所產(chǎn)生的幼兒的想法和行為，充滿了幼兒情趣。稚拙美是幼兒文學(xué)獨(dú)有的美。幼兒文學(xué)作品中的稚拙美是作家對(duì)幼兒天性的認(rèn)識(shí)、提煉和升華，是對(duì)幼兒獨(dú)特心理的藝術(shù)把握和再現(xiàn)。不是愚昧無(wú)知、呆頭笨腦的表現(xiàn),而是高級(jí)的質(zhì)樸,作家靈感的閃現(xiàn)。它所展示的是一種質(zhì)樸的、原始的、有悖于常情常理,卻異常透徹、明凈而又令人驚奇、贊嘆的美。稚拙美是稚嫩、純樸、清新、淡雅的美，不加雕飾,毫不做作。

　　在鄭春華的《小鴨子毛巾》中，托兒所的阿姨把小鴨子毛巾收去洗了。小朋友們午睡起來(lái)后到處找小鴨子毛巾，有的說(shuō)飛走了，有的說(shuō)大概到河里洗澡去了，于是大家一起喊：“小鴨子毛巾，快——回——來(lái)！”作者精心選取的幼兒特有的心理、行動(dòng)、思想、感情，使作品的稚拙美表現(xiàn)的十分充分。

日本作家中川李枝子的《不不園》童話故事集,主人公是四歲男孩茂茂，有一次,茂茂被大狼抓住,大狼想吃茂茂,但看看臟乎乎的茂茂,又擔(dān)心吃了臟東西會(huì)肚子疼,會(huì)長(zhǎng)蛔蟲,于是,點(diǎn)火、燒水、找肥皂、毛巾,準(zhǔn)備將茂茂洗干凈再吃,結(jié)果讓茂茂逃跑了。幻想大膽奇特,洋溢著稚拙美與誘人的童趣,為作品平添了藝術(shù)魅力。這些在成人看來(lái)幼稚可笑的情節(jié)，幼兒卻覺得十分真實(shí)可信。

透明的純真美

幼兒的心靈是單純而明凈的，他們不諳世事而真誠(chéng)地對(duì)待一切事物。這種纖塵不染的童真得到許多作家的熱情謳歌以及幾乎所有人的贊美感嘆，人們甚至用童真去對(duì)照、映現(xiàn)成人世界的種種病態(tài)與丑惡。純真美也是幼兒文學(xué)獨(dú)有的美，它是幼兒純潔真誠(chéng)的心靈在作品中的藝術(shù)再現(xiàn)，它所展現(xiàn)的是一種極為透明、至純至真的美，常給成人亦自嘆弗如的美好感覺。

李其美的《鳥樹》是一篇生活氣息濃郁的幼兒生活故事，流露出了的幼兒愛護(hù)生靈的純真愿望。幼兒園的冬冬和揚(yáng)揚(yáng)捉住了一只小鳥，他們喂小鳥東西、幫小鳥找媽媽、解繩子放小鳥飛，可小鳥已經(jīng)死了。他們很難過，想不通為什么對(duì)小鳥那么好，小鳥還會(huì)死掉。一連串的細(xì)節(jié)把兩個(gè)孩子天真、純潔、善良、富于同情心的純真感情真切自然地表現(xiàn)出來(lái)。他們埋葬了小鳥，折了一根葡萄藤插在土堆上。春天，藤上長(zhǎng)出了綠芽，他倆認(rèn)為那就是鳥樹，鳥樹長(zhǎng)大后會(huì)開鳥花結(jié)鳥果，鳥果裂開會(huì)跳出很多小鳥。作品真實(shí)地寫出了幼兒天真無(wú)邪的童心和屬于他們那個(gè)年齡的獨(dú)特的想象，真實(shí)感人、真情動(dòng)人。

(三)張揚(yáng)的游戲美

　　游戲是幼兒的天職,是他們的主導(dǎo)活動(dòng),正如席勒所說(shuō):“在人的各種狀態(tài)下,正是游戲,只有游戲,才能使人達(dá)到完善并同時(shí)發(fā)展人的雙重天性,”游戲精神是一種極富動(dòng)感的玩的精神,幼兒在游戲中,往往不顧生活的邏輯進(jìn)行想當(dāng)然的變形、移位、添加和任意組合。在“玩”的表面形態(tài)中融匯著幼兒情趣天然的純真感情,求智愿望,透露出獨(dú)特情趣的美學(xué)意味。幼兒文學(xué)正是基于幼兒的思維特點(diǎn),表現(xiàn)幼兒自由幻想和無(wú)拘無(wú)束的游戲精神。在作品中充分運(yùn)用游戲的方式組織文學(xué)結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)形式,使作品富于游戲精神,最大限度地張揚(yáng)幼兒的天性,使幼兒徜徉其間,產(chǎn)生愉悅與共鳴。

如幼兒童話劇《小熊請(qǐng)客》，素材的主要來(lái)源是幼兒們常常自發(fā)玩的“做家家”游戲。小熊做主人，小狗、小雞、小貓做客人，客人來(lái)了，主人殷勤招待。雖是模仿成人生活，卻別有幼兒情趣。快樂幸福的生活被大狐貍的出現(xiàn)打破了，他們一起想辦法對(duì)付大狐貍，整個(gè)過程有唱有跳、有打有鬧，游戲成分濃厚，童趣盎然，使幼兒身心愉悅，受益匪淺。

(四)出色的荒誕美

    荒誕美是幼兒的“自我中心”思維在幼兒文學(xué)中的反映，“荒誕”契合了幼兒審美心理，幼兒在審美時(shí)對(duì)作品中的“荒誕”部分特別容易接受。荒誕美不是幼兒文學(xué)獨(dú)有的，但在幼兒文學(xué)中表現(xiàn)得最充分、最強(qiáng)烈。幼兒文學(xué)中的荒誕美是一種奇異奔放的美，具有或濃或淡的喜劇色彩。它是幼兒自由天性的藝術(shù)升華，往往表現(xiàn)為怪異、奇特、夸張、放縱、巧合、無(wú)規(guī)范的規(guī)范、無(wú)意思的意思、公然違反常規(guī)而又似乎合情合理等等，給人以奇異怪誕而又自由輕松的審美愉悅。

　  有些兒歌，特別是顛倒歌，集中、突出地體現(xiàn)了幼兒文學(xué)的荒誕美，如“麻雀踩死老母雞，螞蟻身長(zhǎng)三尺六，八十歲的老頭兒坐在搖車?yán)铩保�充分體現(xiàn)了幼兒任意邏輯的思維特點(diǎn)，具有強(qiáng)烈的荒誕美。

又如冰波的幼兒童話《肚子上的“鬼臉”》，胖小豬摔了一跤，把畫在地上的“鬼臉”印在自己的肚子上了。于是，小鳥、小兔、小鹿都把它當(dāng)成怪物，拼命地逃。胖小豬也稀里糊涂地跟著逃。為了救小兔，他決心打怪物，可發(fā)現(xiàn)怪物就是自己肚子上的“鬼臉”。這篇作品情節(jié)十分怪誕有趣，立足于現(xiàn)實(shí)生活,會(huì)覺得悖情違理,毫無(wú)邏輯,不可思議,兒童卻理所當(dāng)然地接受了它。

“育人始于立美,立美始于兒童”， 幼兒只有從小感受美、欣賞美，萌生對(duì)美的熱愛之情，才會(huì)為日后去追求美、創(chuàng)造美積貯起足夠的心理動(dòng)力。幼兒文學(xué)能夠培養(yǎng)幼兒的審美能力，即幼兒對(duì)美的感受能力（對(duì)美產(chǎn)生情感反應(yīng)的能力）和欣賞美的能力（對(duì)美的領(lǐng)悟能力和評(píng)價(jià)能力，能意識(shí)到美并加以判斷）。幼兒文學(xué)以其獨(dú)特的美深深地感染著幼兒,成為文學(xué)中最具特色、最具魅力、最鮮活、最可愛的一個(gè)分支。成人在為幼兒創(chuàng)作作品或引導(dǎo)幼兒欣賞作品時(shí)，一定要符合和關(guān)照幼兒的審美心理需求，充分把握幼兒的美學(xué)特質(zhì)——幼兒情趣。

培養(yǎng)傾聽的習(xí)慣和能力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和理解力。幼兒接受文學(xué)的方式主要是通過聽覺來(lái)完成的,幼兒文學(xué)是聽的文學(xué)。有關(guān)語(yǔ)言交際功能的資料表明:在人們?nèi)粘５难哉Z(yǔ)活動(dòng)中,"聽"占45%,"說(shuō)"占30%,"讀"占16%,"寫"占9%。人們有近一半的時(shí)間在"聽"。良好的傾聽習(xí)慣和能力是人們獲取知識(shí)的主要途徑之一,聽話能力是學(xué)好各門學(xué)科知識(shí)的基本功。日本教育界稱這種能力為基礎(chǔ)"學(xué)力"。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)聽話能力的要求是:聽得準(zhǔn),理解快,記得清,具有較強(qiáng)的聽話品評(píng)力和聽話組合力。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,用聲音來(lái)傳播、保留信息的渠道越來(lái)越多,聽話已成為社會(huì)生活中主要的信息交流途徑。因此可以這樣說(shuō):不會(huì)聽話便不會(huì)說(shuō)話,要會(huì)說(shuō)話必須先學(xué)會(huì)聽話。培養(yǎng)幼兒做一個(gè)樂于并善于聽話的人,是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。但幼兒的心理、生理特征決定了他們能有意聽話的時(shí)間很短。心理學(xué)研究表明,小班幼兒有意注意時(shí)間只有3-5分鐘,大班幼兒最多也不超過15分鐘。喜歡聽故事是幼兒的天性,幼兒文學(xué)普遍篇幅均不太長(zhǎng),但它優(yōu)美的意境、曲折的情節(jié)、生動(dòng)的語(yǔ)言、有趣的內(nèi)容,對(duì)幼兒有很強(qiáng)的吸引力。在聽賞幼兒文學(xué)作品的過程中,孩子們常常會(huì)全神貫注,屏聲止息地傾聽哪怕是他們熟悉得可以及時(shí)補(bǔ)充成人講述中漏掉的具體詞句的幼兒文學(xué)作品,并迫不及待地期盼成人講出他們?cè)缫褷�熟于心的故事情節(jié)。幼兒文學(xué)作品中溫和善良的小白兔,機(jī)靈活潑的小松鼠,兇狠殘暴的大灰狼等等,一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的形象深深地吸引著小朋友,牽動(dòng)著他們的心。因?yàn)檫@些形象都是幼兒熟悉喜愛的。幼兒文學(xué)作品符合幼兒的審美情趣,幼兒總是伴隨著強(qiáng)烈的審美期待在傾聽,所以自始至終集中注意力。在聽賞作品的過程中,幼兒能一次聽懂,聽得準(zhǔn)確,感悟快,并對(duì)聽的內(nèi)容作出正確的分析和評(píng)價(jià)。這個(gè)過程,不僅培養(yǎng)了他們聽話的習(xí)慣,提高了聽話能力,也增強(qiáng)了他們的語(yǔ)言感受力和理解力。                          

幼兒文學(xué)突出特點(diǎn)是語(yǔ)言韻律感強(qiáng)　幼小兒童喜歡韻律感強(qiáng)、疊詞疊韻的表達(dá)，很多游戲伴隨韻律性明顯的語(yǔ)言，如英國(guó)幼兒園中有一個(gè)關(guān)于數(shù)字的游戲，特定的韻語(yǔ)是："小公羊，小公羊，看我伸出幾只角？"這與我國(guó)幼兒園游戲"老狼，老狼，幾點(diǎn)鐘？"頗為相似。幼兒文學(xué)作品迎合孩子的愛好，使用韻律性強(qiáng)的語(yǔ)言，如《長(zhǎng)襪子皮皮》中的黑人島名為"庫(kù)萊庫(kù)萊督島"，皮皮的全名是"長(zhǎng)襪子·皮皮洛塔·美味食品·百頁(yè)窗·埃弗拉因之女"；《遲到大王》中，小主人公叫作一串長(zhǎng)長(zhǎng)的"約翰派克羅門麥肯席"，幼兒對(duì)此深感興趣，百念不厭。

五、為什么說(shuō)圖畫故事是一種特殊的幼兒文學(xué)樣式?

首先，幼兒接受文學(xué)的特殊方式有“聽賞”、“圖畫”和“感受”。“聽賞”是幼兒接受文學(xué)的主要方式;“圖畫”是幼兒理解文學(xué)的重要途徑;“感受”是幼兒欣賞文學(xué)的主要特征。 幼兒圖畫故事是以繪畫和語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)形式，是包括了文學(xué)和美術(shù)的綜合性藝術(shù)，主要是以畫面為載體向幼兒傳達(dá)信息，一般情節(jié)單純，篇幅短小，內(nèi)容淺顯，主題單一，富于幼兒情趣，有助于促進(jìn)幼兒智力和語(yǔ)言能力的發(fā)展。它具有與幼兒文學(xué)其他體裁不同的特征:一是形象的直觀性。畫面所展現(xiàn)的人物、動(dòng)作及環(huán)境都是十分具體形象的，或?qū)憣?shí)，或夸張，都能讓幼兒感到逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦?dòng)有趣。二是構(gòu)圖的連續(xù)性。圖畫書的圖畫區(qū)別于插圖的特征是它的連續(xù)性，做到小讀者“看畫就能明白故事”。畫與畫之間的銜接，起著推動(dòng)故事情節(jié)的作用。三是畫面的趣味性。這種趣味性是幼兒情趣視覺化的藝術(shù)表現(xiàn)，色彩、線條、構(gòu)圖的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)符合幼兒的審美需求，畫面應(yīng)讓幼兒感到親切。圖畫書對(duì)幼兒各方面的成長(zhǎng)具有重要意義，它不僅以圖畫的直觀性降低了幼兒閱讀的難度，還以其形象性豐富了幼兒的心靈世界。因此，圖畫故事是一種特殊的幼兒文學(xué)樣式。