淺談三代同堂幼兒家庭教育的一致性(一)

淺談三代同堂幼兒家庭教育的一致性

[摘 要]倡導良好的家庭教育是我們中華民族的優良傳統。《三字經》中的“養不教，父之過”早已成為人們耳熟能詳的名言警句。舊時的書香門第都十分注重教育本家族的晚輩應知書達理，以不給門庭帶來羞辱。到了近現代，隨著時代的發展和人們文化程度的日益提高，家庭教育對孩子成長的重要性已被普遍認同，眾多的著名教育家或學者名人都有相關的論述。例如，美國教育家泰曼·約翰遜這樣說道：“成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。”宋慶齡女士對于家庭教育也有著自己的見解，她說：“父母是孩子的第一個老師，孩子從幼兒園到小學、中學時期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長身體、長知識，培養性格、品德，為形成世界觀打基礎的時期，父母的一言一行都給孩子深遠的影響。”“以自我為中心”為特點的幼兒正處于良好社會性品質形成的關鍵期，良好的家庭教育對他們的作用和影響顯得尤為重要。在當今社會中，雖然父母一代承擔著幼兒家庭教育的主要責任和義務，但在三代同堂的家庭中，教育孫輩的責任自然也落到了祖輩們的身上。由于兩代人的成長經歷不同，受教育的程度不同，所處的家庭位置也不同，教育思想和行為難免不時出現差異和分歧，如這些差異和分歧不加妥善處理會導致孩子的兩面性行為，對孩子身心的健康發展十分不利。如何使三代同堂的幼兒家庭教育能保持基本一致，這已成為這些家庭乃至幼兒園教師必須思考和正確面對的問題。

 [關鍵詞] 幼兒園   家庭教育  三代同堂  教育觀念

一、父輩，祖輩兩代人應保持教育觀念和做法的基本一致

   家庭教育的一致性通常指在教育過程中家長的教育觀念、教育態度和教育的方式方法上能基本保持一致。一個家庭如能保持教育觀念、教育要求和做法的基本一致，孩子就能生活在一個較為和諧融洽、要求一致的教育環境之中，他就能夠在父輩祖輩一致的關愛和指導下逐步學會該怎么做和不該這么做，不至于因父輩、祖輩教育要求的不一致而無所適從，也不會有逃避教育的“避風港”去躲。在這樣的環境中孩子性格也比較開朗大方、誠實自信，不太會刁蠻任性、執拗依賴。如果一個家庭中出現兩種或者兩種以上的教育觀點，那么在這個家庭中就必然會發生思想矛盾和意見沖突，甚至會引起兩代人之間的相互指責或激烈爭吵，由此會引起心智尚未成熟的幼兒心里的害怕和恐懼，久而久之會造成孩子對家長正確要求的不服從，甚至會出現兩面性、自卑、不誠實等性格，此時無論是父母的還是祖輩的教育，都會顯得蒼白無力。在當前父輩和祖輩教育觀念不能保持一致的三代同堂家庭中，產生分歧的主要原因是祖輩過分的溺愛孩子，實行“包辦”主義，使孩子沒有獨立的空間；父輩則受到當前教育環境和教育形勢的影響，迫切讓孩子在知識技能方面等得到提高，提供各種各樣的學習機會，讓孩子備受壓力。一種是包庇孩子，一種是迫切讓孩子去掌握各種技能，這時矛盾就產生了。如果不去溝通，不去解決矛盾，那么矛盾會隨著時間而日益深化。

二、兩代人應對各自的教育優勢和不足有自知自明

解決兩代人在教育孩子中產生的矛盾最好的方法就是使兩代人的教育觀念、教育態度和教育方法保持一致。如何能保持一致呢？那么首先應該了解自己的教育優勢在哪里?教育中的不足又存在哪些？如果連優勢和不足都不能分清楚，那么在教育過程中必然會迷失方向。在三代同堂的家庭教育中，祖輩因已養育了一代人，因此，他們對育兒是有一定經驗和見解的，祖輩的教育方法都以傳統為主。我們也應該尊重并參考他們的教育方法。但是由于祖輩的立場和身份的問題，往往會造成對孩子的不嚴格，甚至是溺愛式的家庭教育，這也是比較典型的隔代教育。而父輩的教育觀點則隨著時代的更新也日新月異，因沒有一定的經驗，所以常常以書本為主，書上怎么寫的，在教育中就照著做，這也是現代家庭教育中比較常出現的“教條式”教育模式。但是每個孩子都是一個個體，有自己的性格特點，成長的環境也不同，所以這種“拿來主義”的教育方法也并不完全適合每個孩子。在認識到自我的優勢和不足后，祖輩、父輩應進行相互溝通，相互理解，相互尊重，共同學習教育知識，揚長避短，根據幼兒的身心特點去共同制定一份科學性教育計劃。

三、兩代人須協同面對孩子行為和心理上的存在問題

孩子在成長的過程中難免會遇到各種各樣的問題，在遇到這樣的問題時，父輩和祖輩應該要協同，在