試論新時期幼兒園教師的個人修養 (6)(一)

隨著時間的流逝，科技在發展，時代在進步，各行各業在不斷的創新。幼兒教育也逐漸被重視。好的幼兒教育要有好的幼兒教師，好的幼兒教師要有好的個人修養。新世紀，培養幼兒教師已是園所的重點工作，而幼兒教師的個人修養恰是幼兒教育的核心，但許多幼兒教師對此卻沒有正確認識。如何提高幼兒教師團隊整體素質，成了如今教育界的重點談論內容。

一、幼兒園教師的個人修養

（一）何為修養

“修養”在百度百科里解釋為“修養，指人的綜合素質；道家的修煉養性等。語出唐 呂巖《憶江南》詞：“學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢里。”是修行后的表象，修行是對內心思想和行為的改造，通過修行后表現出來的一種狀態。修為是修行的程度，而修養只是表象。”修養，應該就是人在通過一定的學習之后，慢慢的改變，成為一個行為的體，讓大家喜歡的人吧！沒有人天生就有好的修養，是在生活中不斷成長，學習的。

（二）教師的個人修養與行為

那么修養，對于一名幼兒教師來說，應該是在工作上盡心盡力去做，并且得到家長和同事的認可。有好品格，好行為，對待孩子有愛心、有耐心、有責任心、細心。在教學任務上不斷的學習，充實自己，學無止境。

1.注意言行，做文明的教師

作為一名幼兒教師，言行舉止極為重要。“為人師表”充分說明了，作為老師，你的一言一行是起到表率作用的。老師的任務是教書育人，如果老師自己的行為都不合格的話，怎么能更好的去教孩子們呢。平時在生活中，無論是在工作場合還是私人場合，都要做一個文明禮貌的人。“你好”、“再見”是最基本的打招呼。“對不起”、“謝謝”等等，一些文明禮貌用詞，要很好的融于生活中。注重于這些基本細節，讓別人能清楚的意識到你的素養，孩子們在潛移默化中也會學到老師的這一文明禮貌的好行為。

2.充滿仁愛，做人文的教師

  愛是現代教育的第一法則，沒有愛便沒有現代教育。

有一故事：一個年輕人問上帝：“天堂與地獄有何不同？”上帝帶著年輕人來到地獄，地獄的人正在吃飯，一群人圍著一桌子美味佳肴，卻個個餓得面黃肌瘦，痛苦不堪。原來他們每個人手里的勺把都很長。他們都盡力往自己嘴里送東西，卻怎么也吃不到。

上帝又把年輕人帶到天堂，天堂的人同樣用長把勺吃飯，與地獄的人不同的是他們相互結伴，每個人都把自己勺子里的東西往別人嘴里送，他們一個個神情歡悅、健康豐滿，整個天堂充滿友愛和溫馨。

上帝說，天堂與地獄其實就只有一點點區別：地獄只比天堂少了一個字──愛。

“天堂”如此，教師更是這樣。

一個真正熱愛學生的教師，他的整個教育教學過程，乃至整個生活是與學生的生活息息相通的，學生的歡樂是教師的歡樂，學生的悲傷是教師的悲傷，學生的成功便是教師的成功。

3.隨時充電，做學習的教師

孔子云：“工欲善其事，必先利其器。”當我們每天忙碌的工作時，是否意識到使你高效率工作的工具已經變鈍，曾經為你帶來優異成績的方法已不再適用？我們做教師的，是否在進行教學的同時想到，我該“磨磨斧子”、“充充電”了？

教師成長曲線研究告訴我們，教師的成長周期分為發展期、高峰期和下滑、衰退期。如果僅靠經驗，不學習就會思想老化，最終淪為簡單的勞動力。古語說：“木無本則枯，水無源則竭。” 教師要想給學生一杯水，自己必須有一桶水，甚至是一潭鮮活的水。我們的學生隨時會提出問題，這將使我們教師的權威性受到空前的挑戰。教師要適應這一時代特點，就必須樹立終身學習的觀念，要多讀書、常“充電”，使學習成為習慣。

大海容納百川才成其廣闊，銀河星羅密布才成其浩瀚。“問渠哪得請如許？為有源頭活水來。”教師只有讀書，才能開拓視野，豐富知識，才能改變知識的匱乏、蒼白的狀態。“腹有詩書氣自華”，教師只有讀書，才能在課堂上引經據典，妙語連珠，給學生以知識的充實和心靈的震撼。

蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”教師要 閱讀經典、名著，用以指導我們的教育教學工作，更新我們的教育觀念，提高我們的業務水平，才不至于“閉門造車”。如學習《給教師的100條建議》，可以感受到蘇霍姆林斯基的教育智慧，確立正確的教書育人觀念，不斷提升自身的知識結構和層次素養；學習《賞識你的學生》，可以研讀典型教育的案例，觀照我們的教學實踐，反思自己的教育藝術。“吾生也有涯，而知也無涯”，教師還要向一切媒體學習，瀏覽書報雜志，了解信息，捕捉有價值的知識。這樣，教師在不斷的“充電”中，豐富了自己的文化底蘊和理論素養，才能為教學廣開鮮活的源泉。

荀子曰：“故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”教師“充電”是需要勤奮和毅力的，教師只有具備“水滴石穿”的精神，才能修身養性，陶冶情操，增長見識，全面提高自己的綜合素質，才能“會當凌絕頂，一覽眾山小”，工作起來才會更加得心應手。

4.坦率誠懇，做坦率的教師

薛瑞萍在《給我一個班我就心滿意足了》一文的自序中寫道：“我是特意捕捉了清風、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧。”闡述了她的人生信念--真誠。是的，愛讀這本書，能產生共鳴的原因就是在書里我看到了一個真實的人，一個真誠的老師，沒有官話套話。有這樣一段話：“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個班，我就心滿意足了。”多么樸實的話語，作為一個老師，需要的就是一個班，一群熱愛她的孩子，她便滿足，可見薛老師是何等的愛她的教育事業，是何等的愛她的學生，愛她的班級。

  真誠、坦率、自然是我們每一位教師都應該學習的優良品格。

5.保持清廉，做公正的老師 

   千百年來，廉潔奉公已經成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風;也有"舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒"的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國愛戴;正如"出淤泥而不染，濯清漣而不妖。"他們無論在什么樣的環境里，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責任重于泰山的任長霞，一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經濟大潮中，站穩自己的腳步，堅守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。 是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

而作為教師的我們，更應該遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。 以圣潔的心，教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的教師，就沒有廉潔、健康的教育;沒有廉潔、健康的教育，哪來廉潔健康的美好未來呢!

教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、要有奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起--稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像人梯，向人類奉獻進步;像鋪路石，向孩子奉獻坦途

二、目前幼兒園教師個人修養的現狀