心理健康解讀與自測分析(二)

三、了解心理疾病的早期:從瘋子到病人

過去，相當長的一段歷史時期里，精神和行為異常的人被看作是魔鬼附體的瘋子并遭受到極不人道的對待。

 一本民俗書記錄了這樣一個故事：在我國南方的一個村落里，一個年經的婦人在結婚后幾年里連續死掉了丈夫和一雙兒女，她經受不住如此沉重的打擊，精神失常，便衣著襤褸、整天嘴里嘮叨著誰也聽不明白的話，在村里轉來轉去。在此后一年里，她的公公、婆婆和幾個鄰居又相繼死去。人們懷疑，這災禍是由那“瘋女人”帶來的。村里的長輩們合計了一番后認定，是惡魔附在了那“瘋女人”的身上，并通過她把災難降臨到村里，長輩們斷然決定，殺死那不吉利的“瘋女人”，把妖魔趕走。于是，在全村人的怒罵和喊叫聲中，那婦人被投進火里活活燒死了。

歷史上曾有一段時期，精神、行為異常者連同行巫者一道，被人們看成惡魔的化身，因而也就成了被追蹤、被搜捕和被施予嚴刑的對象，令人發指的迫害行徑奪去了數十萬人的生命。正因如此，美國知名的心理學史家杜·舒爾茨把這段歷史評價為：“令人傷心和不可思議�！�

四、一般心理疾病的自測

歷史發展到今天，人們已經能正確看待心理疾病這一現象，自己是不是患了心理疾��？自己可以從以下6個基本方面加以判斷：

1、是否有人際交往的障礙？比如，時時對于人際交往感到恐懼，人前時時感到自卑？社交場合手足無措、臉紅心跳？

2、情緒是否惡劣？比如經常悲觀、抑郁、焦慮、煩躁或易怒、喜歡攻擊？

3、是否有查不清楚原因的軀體痛苦？比如長期慢性疼痛、植物神經紊亂、體力下降、經常性失眠等。

4、工作、學習和注意力明顯下降等。

5、是否有反常的，自己控制不了的行為？比如反復洗手、關做鬼臉等。

6、是否極度討厭自己厭惡別人等 。

上述6個基本方面的表現，每一個健康的人都會或多或少地表現一些，只有達到一定強度和一定時間的才算得上是心理障礙。所謂一定強度是指這些癥狀比較嚴重地影響了一個人的快樂和工作能力；所謂一定時間，是指這些癥狀持續時間要在2至3個月以上。

五、學習掌握并自測基本的心理不健康的一般心理問題

診斷為一般心理問題，必須滿足如下四個條件：

第一，由于現實生活、工作壓力、處事失誤等因素而產生內心沖突，沖突是常形的，并因而體驗到不良情緒（如厭煩、后悔、懊喪、自責等 ）。

第二，不良情緒不間斷地持續一個月，或不良情緒間斷地持續兩個月仍不能自行化解。

第三，不良情緒反應仍在相當程度的理智控制下，始終能保持行為不失常態，基本維持正常生活、學習、社會交往，但效率有所下降。

第四，自始至終，不良情緒的激發因素僅僅局限于最初事件；即使是與最初事件有聯系的其他事件，也不引起此類不良情緒。

綜合上述描述，可給出如下定義：

一般心理問題是由現實因素激發、持續時間較短、情緒反應能在理智控制之下、不嚴重破壞社會功能、情緒反應尚未泛化的心理不健康狀態。

單就不良情緒癥狀來看，與上述條件相類似的臨床案例是大量存在的，但只要從刺激的性質、反應的持續時間、反應的強度和反應是否泛化這四個維度出發，就可以區分和鑒別哪些屬于一般心理問題，哪些不屬于一般心理問題。

認識自我其實是一道難題，蘇格拉底曾提過“認識你自己”的觀點，他認為人之所以能夠認識自己，在于其理性。思想家老子也說過，“知人者智，自知者明”。社會越現代化，人們的心理障礙和感情沖突越會升級。經濟的發展比較容易，觀念的更卻伴隨著不安。因此，我們首先要關注自已的心理健康。

六、關注自己的心理亞健康

當前越來越多的人認識到良好的心理健康是人一生適應各種挑戰的精神支柱，是一生保持良好生活質量的精神動力。

心理亞健康狀態其實存在于我們每個人的日常生活中，以上的幾種現象就是心理亞健康的典型代表：

疲勞。通常是相應的原因，但持續時間較短，并且人沒有明顯的睡眠和情緒改變，而且經過良好的休息和適當的娛樂即可消除。

焦慮。焦慮反應是人們適應某種特定環境的一種表現方式。但正常的焦慮反應常有其現實原因，如業績考核、公司裁員，并隨著事過境遷這種感覺很快緩解。

類似歇斯底里。有些女性表現為遇到不順心的事情或和丈夫吵架時盡情民泄、大喊大叫、撕衣毀物、痛打小孩，甚至威脅自殺。兒童可有白兒夢、幻想性謊言表現，把自己幻想的內容當成現實。這是由于中樞神經系統發育不充分、不成熟所致。

強迫。有些腦力勞動者，特別是辦事認真的人反復思考一些自己都意識到沒有必要的事，如是不是得罪了某個人；反復檢查門是否鎖好了等。但持續時間不長，不影響生活工作。

恐懼。當你站在很高但很安全的地方時仍會出現恐懼大吃一驚 ，而且想到會不會往下跳，甚至于想到跳下去是什么情景。這種想法如果很快得到糾正不再繼續思考，屬正常現象。

疑病。很多人都將輕微的不適現象看成嚴重疾病，反復多次檢查，特別是當親友、鄰居、同事因某病英年早逝和意外死亡后，這種情況更容易出現。但檢查如排除相關疾病后能接受醫生的勸告，屬正�，F象。

偏執和自我牽連。任何人都牽連傾向，即假設外界事物對自己影射著某種意義，特別是對自己有不利影響，如走進辦公室時，同事停止談話，這時往往會懷疑別人在議論自己。這種現象通常是一時性的，而且經過片刻的疑慮后就會省悟過來，其性質和內容當時的處境聯系緊密。

錯覺。正常人在光線暗淡、恐懼緊張及期待等心理狀態下可出現錯覺，但經重復驗證后可迅速糾正。例如我國古代的“草木皆兵”、“杯弓蛇影”等成語故事就是典型的例子。

幻覺。正常人在迫切期待的情況下，可聽到“叩門聲”、“呼喚聲”。經過確認后，自己意識是幻覺現象，醫學上稱之為心因性幻覺。正常人在睡前和醒前偶有幻覺體驗，不能視為病態。

自笑、自言自語。有些人在獨處時自言自語甚至邊說邊笑，但有客觀原因，能選擇場合，能自我控制，屬不覺現象。

在生活條件越來越好，“科技讓你更輕松”的年代里，我們為什么會有身心越來越來疲憊的感覺？

其實，造成今天累的原因，既有過去的舊包袱，又有今天的新壓力。舊包袱是一些負面的傳統觀念在我們心理上積淀。它們雖已過時，卻至今影響著我們的日常行為，造成不少心理沖突和困惑。中國人的社會焦慮、人際困境、憂愁暗恨和做人難題，這些都可以稱為舊包袱。新壓力則是我們在走向現代化的過程中不得不面對的挑戰。例如人們的暴發欲、享樂欲、老板欲、超人欲、新奇欲等等。對這些問題，我們還缺乏應對的經驗，它們帶來的苦惱和迷惑可能更多。如果我們能夠清楚地掌握各種心理難題的實質，或許可以將不必要的舊包袱清理掉，集中精力來面對新壓力。果真如此的話，我們的疲憊感就可以得到緩解。  

參考文獻：

    [1]汪道之  宿春禮 編著:《心理醫生與心理咨詢》，中國商業出版發行，2006年

[2] 郭念鋒主編：《心理咨詢師基礎知識2011》，民族出版社發行，2011

[3] 范曉清 于俊燕 李欣 編著：《心理健康自測自療》，中國華僑出版社發行，2005年