心里危機干預的實踐與理論研究(二)

2、宗教與心理咨詢

當人們走進教堂，或是寺廟，把內心的困惑，遇到的問題，遭受的困苦，向心目中的神、主、佛訴說，在神的使者---牧師、和尚等神職人員的耐心傾聽和勸解下，在對教義的領悟中，使自己能正視所遇到的困苦，在自己心靈上得到了解脫，從而戰勝了危機。我們現實生活中有宗教信仰的人，產生心理問題的可能性會減少很多。這宗教儀式的過程，是不是很像現在的危機干預和心理咨詢呢？當我們走進巍峨壯觀的教堂、廟宇，懷著崇敬、肅穆的心情，仰望著神的化身，感覺到自身的渺小，從內心里升起崇拜的感覺，傾聽著神、佛的聲音，心靈得到慰藉、困苦得以緩解，又具有了生活的勇氣。宗教并不都是封建迷信，其存在了幾千年，必然有其存在的原因和道理。宗教的信仰，幾千年來，甚至是自有人類以來，一直伴隨著人類的成長，給人類提供了無窮的精神力量，使人類戰勝了許許多多的艱難困苦，是有其積極的意義的，所以，并不完全是糟粕，

我真覺得我們的心理咨詢師，在某種意義上就是神的使者。

3、生活環境及文化對人的影響

我在國外，一天不同的時間，總可以看到跑步的人，不分年齡和性別。我的朋友的孩子，原來在國內的時候基本不參與運動，出國一年后，完全變了，竟然去參加馬拉松比賽。在加拿大，滑雪是一項全民普及的運動，加拿大人大多從幾歲，會走路就開始滑雪。我另一個朋友的孩子生在加拿大，已經三歲，我曾經建議他帶孩子去滑雪，他堅決不同意，認為太危險。我一次在國外的教堂參加一個活動，大人們在聽神父的講話，幾個孩子自己就在場地內爬著玩。在國外，天氣很冷了，孩子光著腳丫到處跑，甚至我看到下著雪，幼兒園的孩子還在室外的場地爬著，玩游戲，而學生還大多穿著短褲在室外活動。孩子摔倒了，父母從來不會去幫助，而更多的是鼓勵他們自己起來。這一切，對從小培養孩子堅強的性格，勇于面對挫折，都有很好的影響和作用。而中國的父母在這方面做得太不夠了，大多是生活上無微不至的關心，學習上嚴格的要求，而其他可以無視。這一切的不同，即是文化的差異，也是歷史傳承對現在的影響：西方的文化歷來就推崇強者，斯巴達的戰士，從小就進行艱苦的訓練，孩子要離開家，過集體生活，培養了精神獨立、意志堅強、體魄強健的勇士，而這種文化也一直傳到了現在。而中國，從歷史上就是“萬般皆下品，唯有讀書高”,這種觀念深深的影響著一代又一代的中國人，只要學習成績好，其他都可以忽略，特別是沒有挫折教育，使得我們越來越經歷不了困難和失敗，以至于造成現在每年都有學生，甚至小學生面對不了遇到的問題，甚至很小的問題，而自殺----我們該不該該反思些什么呢。

三、建立應對危機的正向的防御機制

精神分析理論中，防御機制是很有意思的一部分，簡單說就是每個人在成長過程中，都發展出了一整套保護自己的措施。這些措施可以是成熟的、強大的，也可以是不成熟的、脆弱的，這些措施就是防御機制。防御機制的強度，約等于人格的強度。

有兩個故事，一直讓我在思考，尤其是我學習心理危機干預的課程的時候，更是深有感觸！一個是褚橙的“發明人”---褚時健。

褚時健，1928年出生，1955年27歲時擔任玉溪地區行署人事科長。1979年10月任玉溪卷煙廠廠長，一手將紅塔集團建成大型企業，1995年2月，一封匿名檢舉信指控玉溪卷煙廠廠長褚時健貪污受賄。1999年1月9日，褚時健被處無期徒刑、剝奪政治權利終身。褚時健被判后減刑為有期徒刑17年。是中國最具有爭議性的財經人物之一。2002年，74歲保外就醫后，與妻子承包荒山開始種橙。2012年11月，褚時健種植的橙子通過電商進京，而他本人也成為勵志的典范。以上就是那個簡單的故事，現在被許多人所傳送，我也是通過褚橙，才知道的這個故事，故事的經典之處不在于二次創業的成功，而在于人物身份的跌宕起伏；在于七十多歲創業；在于他蹲了監獄，疾病纏身，出了監獄，抱病創業；這一切，需要一顆多么堅強的心靈，多么堅強的神經，多么堅強的意志呢。

另一個故事，是我從一期《讀者文摘》中讀到的，大意是；一個人被診斷出患了癌癥，他經過痛苦的思考后，做了一個選擇，變賣了所有的家產，買了一個棺材，然后拖著棺材去周游世界，一年以后，經檢查，癌細胞消失了。

以上兩個故事，都是說的危機以后的應變。

現實生活中，遇到突發事件的人，會有不同的表現，最理想的是向我前面講的兩個故事的人物那樣，自己通過努力，調整自己，解決問題，回到正常狀態。很多年前，我們國內的心理學研究和實踐還處于較低的水平，甚至在文革的影響下，一度不承認心理學是門科學，甚至不認為人會有心理問題，而說成是人的品質問題，嚴重的就認為是精神疾病，以至于有很多的處在心里危機的人，沒有得到及時的、有效的救助，而進一步導致了精神疾病，更有甚者，導致自殺身亡。現在，隨著我們國家的發展，我們終于在許多大學重新建立了心理學系，得以系統的研究人的心理問題，心理學也成了我們一門重要的學科。我也有幸得以有機會學習這一門神秘而又有很長歷史的學問。在學習中我一直在思考一個問題：不同的人，處在基本相同的危機境遇，但是，卻又有不同的結果，到底是什么原因造成這種差異呢？比如，據說患上癌癥的人，死亡率非常高，大部分人都是在獲知自己患上癌癥以后，心里壓力非常大，不思飲食，不能安睡，處于極度的心理危機之中，即使得到了有效的治療，但由于自身的心里負擔造成休息不好，沒有足夠的營養，身體自身的抵抗力不夠，會相繼不久于人世。其實不是癌癥奪去了人的生命，而是心理問題造成的悲劇----就是我們常說的：嚇死的。治療實踐中，確實有一些罹患癌癥后生存時間達到五年、十年，甚至更長的，也有痊愈的，除去其他原因，個人的心理素質使然。心理因素應該起到了很主要的作用----樂觀、積極、具有強烈的求生的欲望。而據說，癌癥的成因，心里問題也恰恰是主要的病因。我就有切身的體會：在生活中出現問題，比如憤怒、傷心等等心理狀態中，感覺心里堵的厲害，更直接的反應就是胃疼，據內科醫生說有嚴重胃病的病人，一般都是性格比較內向，愛生氣，不善于表達，沒有正常的發泄途徑，不能調節自己情緒的人。胃病基本都是伴隨著心理問題而生，而心理問題得到解決，相應的胃病也大多會得以緩解。就像那個故事中，得了癌癥以后，放下一切，環游世界，放松心情，而癌癥就得以康復，這并不是傳說的故事。

人生活在世界上，生活在復雜的環境中，一定會不斷的遇到各種各樣的問題，有大有小，其中很多是自己從未遇到過，沒有經驗的，怎么去面對？考驗著每一個人。當我們每每經歷過一個危機，不論是通過自身的努力，還是通過外力的幫助，我們就會成長，人生就是這樣，隨著你不斷的遇到問題，解決問題，也就逐漸的成熟起來。但是，也有很多人經受不住，在關鍵時刻，失去了自信，放棄了，甚至走向了死亡。其原因既有我們一向認為的個人的意志、品質的差異，也與每個人的經歷、受到的教育、家庭和生活的環境有很大的關系。在人類的歷史長河中，古今、中外，不斷的涌現出的那些英雄，不分民族，不分宗教， 他們有一個共通的地方，就是有著堅強的意志，經歷了常人無法忍受、甚至無法想象的痛苦，而堅守著自己的信念。無論我們的抗日英雄，還是歐洲抵抗法西斯殘暴統治的那些自由戰士，還有歷史上那些宗教迫害的殉道者，被釘在十字架上的煎熬著死去的耶穌們，他們是怎么做到的呢？答案只有一個：精神的力量、信仰的力量。通過無數的事實和研究證明：精神的力量是很強大的，強大到能使人在具有精神的力量以后，能忍受常人所不能忍受的艱難和痛苦：我常常捫心自問，當我處于那種境遇的時候，我是否能坦然面對呢？那么，人怎么才能具有堅強的信念和意志呢？信仰，有了信仰，就會不斷促使你去鍛煉你的意志，而變得堅強，變得能經受困難，能面對危機。五臺山上有一些真正的僧人，他們住在山頂上，沒有電，吃的糧食和蔬菜、水都要自己憑人力背上去的，他們不接受信徒的錢，只接受信徒憑著自身的人力運上去的食品，他們就是要用痛苦磨練，來堅定自己的信念、信仰。西方也有很多這樣的苦修者，我曾經看到一個人的親身經歷：在意大利一個深山中，陡峭的山頂上有一些規模宏大的建筑，是那些苦修者用人力一點點的把石頭運上去，經歷多少年才修建成的，沒有道路，只有石梯和絞車，看到的人，無不發自內心的驚嘆！

綜上所述，要想安全度過人生中的每一個危機，首先要使自己堅強起來，建立正確的、有效的、對自己適合的心理防御機制，并不斷的加強，在這個過程中，我們可以借助于外力，尋求外來的幫助，目的就是能使我們安然度過人生經歷的一個個危機。

預祝每個人都有堅強的人格，能走好各自的人生！