語文教學中的“出入法”(二)

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這情感包括：強烈的好奇心，求知欲；強烈的參與意識和創新精神；高雅的審美意識和審美情趣；健康的人格尊嚴感；成敗后的榮辱體驗；積極樂觀向上的人生態度，等等等等。
教師若能誘發培養了學生豐富而穩定的情感，并使之形成良好的態度和正確的價值觀，進而轉化成學習的品質和意志力，就等于鋪就了一條激勵學生自奔知識殿堂的寬闊的高速公路。否則，又只會回到傳統教學的老路上去。
三、學習方式的改變。在學習過程中，教師的著眼點要高，策略和方法要活。一要著眼學生的終身發展，在知識的掌握、能力的形成、方法的運用上，做到“有序”、“有度”、“有用”。要拋棄功利主義，克服“以講代學，“以考壓學”的慵懶簡單的教學行為方式。否則，教師一旦背上了“功利主義”包袱，往往會把本來精美的語言作品編擬成一道道冰涼的考練習題，把本該由學生自由輕松體驗的語言學習活動，異化成森嚴緊張的“生死考驗”，這勢必挫傷學生的學習情感，使學生陷入被動痛苦的學習掙扎之中。二要把學習的主動權交給學生，注重知識的自主獲得，真正讓學生在與文本、與教師、與同學的對話交往中，自主獲得，探究獲得，合作獲得。要讓學生獲取知識時，充分體驗、感悟、整理、表達，讓知識在過程中獲得，在過程中深化，在過程中發展。三要注重知識的實際運用，將“語文學習生活化”、“日常生活學習化”，實現語文知識“從生活中來，在生活中學，用到生活中去”的完整認知過程，把語文學習的過程變成體驗社會、體驗人生，提高生活質量和人生價值的過程。
四、主要程序和方法
“出入文本，自主探究”教學模式的主要程序為：
引入學習狀態（情景、情感）——自主品讀體驗（入書、體驗）——合作交流感悟（出書、悟道）——拓展探究深化（入書、得法）——嘗試表達創新。（出書、運用）。
具體來說：
A、“引入學習狀態”：教師通過激趣、設疑、表演、競技等多種活動，營造學習情景，誘發激勵學生學習熱情，迅速進入學習狀態，并不斷強化、調整學習情緒，在教學全過程中始終讓學生的學習情感處于與學習活動協調一致的氛圍之中，呈現出自由、和諧、積極的良好態勢。
B、“自主品讀體驗”：即“入書”，學生自主閱讀，與文本對話，形成概念。包括初讀，了解大意；細讀，品評人情事理，體驗生活百味，產生感情的共鳴、心靈的共振，并整理思想、情感，使之明確化、條理化。
C、“合作交流感悟”：即“出書”，學生之間交流“入書”的體驗，“入書”的感悟，“入書”的方法，“入書”的疑難。教師適時參與，或交流感悟，或補充關涉影響學習進程的知識、生活的環鏈，或指點調整思維的角度、方式、方法，使學習活動充分展示群體優勢，合作效應，使學生即讀“文本”（課程教材），又讀“人腦”（教師、學生的大腦智慧），力求教學活動呈現出活潑生動的生命活力。師生共同享受人情美。
D、“拓展探究深化”：即再次“入書”，深入研讀。學生聯系自己對社會、人生、對文理章法的認識和理解，與文本與師生深入對話，深化感悟，探索文本在表達人情事理、運用語言辭章上的方法、技巧，并進行歸納、整理，使之理性化，系統化。師生共同享受藝術美。
E、“嘗試表達創新”：即再次“出書”，將從“文本”、師生那里獲取的知識、方法、情感、態度、價值觀等進行分項的、綜合的運用創新，內化為能力，轉化成技能技巧。這樣使知識的獲取經歷一個“獲取概念——形成觀念——轉化為行為”的完整過程。師生共同享受創造美。
五、主要教學策略
一要充分關注學生的個性差異。在感悟探究和運用過程中，即有一定的目標指向，又能因人而異，寬嚴適度，主要著眼于發展進步，以激勵賞識為主，避免挫傷其自尊性、自信心和進取精神。
二要突出“語文學習生活化”的理念。“出入”文本的過程中，始終使學生帶著社會生活中的人情事理來品讀體驗感悟文本，防止“文本”與“生活”兩脫離，克服學生對“文本”的神秘敬畏心理，鼓勵學生以平常心“出入”文本。要經常指導、組織學生，深入現實社會生活，關注社會，關注人生，關注自身的人文修養，用社會生活來豐富語文學習。
三要有機把握和調控學生感悟探究的廣度和深度。既要避免淺嘗輒止，浮華空泛，又要防止“無限上綱”，牽強附會；既要體現民主和諧，平等自由，又要克服放任自流、混亂無序。以確保學習活動的有序有度有效。
四要拋棄“為考而教”，“為考而學”的短期行為和功利主義，以保證學習狀態的自由輕松和諧，達到教學目標的完整性和長效性，實現學習效益全面提高。

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