新時(shí)期開展幼兒道德教育的方法(二)

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三、幼兒道德教育的方式方法
（一）捕捉日常生活中的小事從常規(guī)入手
道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中逐漸萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)，愛集體，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)，自信，勇敢等品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如，在孩子幫助別人穿衣服、系扣子或在游戲時(shí)將玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人,或者孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師和父母要善于捕捉這些事例進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。對(duì)于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子及時(shí)進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使孩子知道什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。這些日常小事，孩子親眼目睹、親耳聽見，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。
（二）創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境促進(jìn)幼兒道德的發(fā)展
家庭教育是幼兒人格成長(zhǎng)的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，就家庭環(huán)境會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。俗話說(shuō)：孩子的行為表現(xiàn)是父母行為的一面鏡子。著名文學(xué)家老舍曾飽含深情地說(shuō)：“從私塾到小學(xué)直至中學(xué)，我經(jīng)過(guò)起碼有百多位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識(shí)字，但她給我的是生命的教育。”可見父母在孩子心目中的地位。因此父母時(shí)刻要注意自己的言行。生活中相互尊重、相互謙讓，與鄰里友好相處、關(guān)心別人，為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的氛圍，為孩子做出榜樣。其次，父母在生活中對(duì)孩子的做法及時(shí)作出正確的評(píng)價(jià)。讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應(yīng)該做、什么不應(yīng)該做，為孩子指明方向。有條件的家庭可以帶孩子出去走走，去認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的山山水水、去領(lǐng)略祖國(guó)的名勝古跡，從小培養(yǎng)愛祖國(guó)的情感。所以我們說(shuō)，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，家庭環(huán)境的好壞直接影響到教育的成敗。
（三）通過(guò)各種感觀進(jìn)行德育滲透教育
感觀包括閱讀圖書、聽故事、看動(dòng)畫片等，通過(guò)這些輔助手段對(duì)孩子進(jìn)行德育滲透教育。通過(guò)書中、故事中的人物行為來(lái)幫助他們分清楚道德標(biāo)準(zhǔn)，去認(rèn)識(shí)哪些行為是正確的，哪些是不正確的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情。孩子通過(guò)讀、聽、看建立一種正確的道德認(rèn)知，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這就要求家長(zhǎng)和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽、讀、看故事、兒歌、圖片、動(dòng)畫片等。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立初步的辨別是非能力。因此，運(yùn)用感觀進(jìn)行教育是道德教育的輔助手段，也是最直觀的道德教育。
（四）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認(rèn)識(shí)的重要手段
李嵐清同志曾說(shuō)過(guò)：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對(duì)個(gè)人的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對(duì)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。”因此，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個(gè)重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。幼兒園通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化來(lái)創(chuàng)造適合兒童成長(zhǎng)的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童的相互關(guān)系，來(lái)誘發(fā)和調(diào)整兒童的行為。如：布置“家鄉(xiāng)真美啊”“我愛北京天安門”國(guó)內(nèi)、“祖國(guó)的秀美山川”等激發(fā)幼兒愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。在走廊墻圍上布置一些有關(guān)道德行為教育的一些圖片，在班內(nèi)開設(shè)值日生角區(qū)，讓孩子輪流充當(dāng)值日生等，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)谏钪胁恢挥X地受到教育。
(五)德育教育滲透于各領(lǐng)域活動(dòng)中
教師要不失時(shí)機(jī)的利用各領(lǐng)域活動(dòng)和游戲進(jìn)行德育教育。如:社會(huì)生活中鼓勵(lì)幼兒與自然界的小生靈交往，在心靈上引起共鳴，產(chǎn)生要保護(hù)弱小者的觀念。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過(guò)程中，幼兒體驗(yàn)到了付出愛的快樂的情緒。因此當(dāng)與生活中的弱小者如小弟弟小妹妹及需要幫助的同伴交往時(shí)，幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”，并付之于行動(dòng)，去幫助他們、為他們做簡(jiǎn)單的服務(wù)。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，要及時(shí)地進(jìn)行順勢(shì)的強(qiáng)化鞏固，如點(diǎn)名表?yè)P(yáng)或發(fā)小禮品、獎(jiǎng)品等，適度進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。游戲是幼兒園開展各種教學(xué)的主要形式，在德育游戲中教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
（六）做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互關(guān)系
幼兒園、家庭、社區(qū)教育要相互一致，如果幼兒園對(duì)幼兒這樣做是正確的，而家庭說(shuō)是不正確的，孩子就會(huì)迷失方向，無(wú)法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。道德教育要全面、正確實(shí)施必須加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開家長(zhǎng)會(huì)、發(fā)放家園聯(lián)系手冊(cè)等，及時(shí)傳遞信息，相互勾通。同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)社區(qū)資源，如：幼兒和社區(qū)中的爺爺奶奶共同聯(lián)歡表演節(jié)目，可進(jìn)行尊老愛老的教育。組織幼兒到社區(qū)參加一些力所能及的勞動(dòng)，如澆花、拔草等，培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)能力和保持環(huán)境整潔的良好習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師為幼兒樹立良好的榜樣，社區(qū)做好調(diào)節(jié)作用，使幼兒好的道德修養(yǎng)從小建立起來(lái)。
道德教育并非一朝一夕的事，樹木只有根深才能葉茂直至開花結(jié)果。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，我們一定要從小培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，并持之以恒形成良好的道德修養(yǎng)，為國(guó)家培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。

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