提高德育工作有效性的研究05(一)

提高德育工作有效性的研究

摘要：德育工作主要是指做青少年的思想教育工作。德育是根據(jù)一定社會受教育者所需，遵循品德形成的相規(guī)律，借此用言傳、身教等有效方式，通過內(nèi)化和外化相結(jié)合，拓寬受教育者的思想、政治、法制和道德幾個方面的綜合素質(zhì)系統(tǒng)形成過程。在實施德育教育的過程中，我們從理論和實踐相結(jié)合上探索德育教育的新思路、新方法，并加以改進，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代教育時代性并提高了工作的實效性。本文針對下德育工作實效性進行研究，首先闡述了德育實效及內(nèi)容，然后分析了其制約因素，最一提出了加強和改進德育工作實效性的措施與方法。 

關(guān)鍵詞：德育工作；有效性；研究；

    一、德育實效及德育內(nèi)容概述

所謂德育實效性，主要是指以德育來促進與社會和諧發(fā)展之間的收效程度以及德育資源投入的高收益水平，即德育既要能夠主動適應(yīng)社會發(fā)展對受教育者思想道德素質(zhì)的要求，與此同時，還要能夠真正的符合每個受教育者個性發(fā)展的實際需要，并能以最小的教育資源投入達到思想道德素質(zhì)發(fā)展的最佳水平。

德育是教育的組成部分，其內(nèi)涵廣泛，主要包括：愛國主義、社會主義和共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價值觀的教育；法制、紀律教育；道德品質(zhì)教育和學(xué)生日常行為規(guī)范的培養(yǎng)教育。德育就是要通過有效的方法和手段使德育內(nèi)容內(nèi)化成青少年的自覺行動，從而來指導(dǎo)青少年的日常行為，完成學(xué)校教書育人的任務(wù)，達到培養(yǎng)社會主義合格人才的目的。 

    二、制約我國德育工作有效性的因素

　　（一）、德育目標與學(xué)生實際相脫離

長期以來，我國小學(xué)的德育目標定位是使小學(xué)生樹立遠大的共產(chǎn)主義理想；中學(xué)階段則是對學(xué)生開展集體主義教育，使他們成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人；大學(xué)階段則是進行文明禮貌與校規(guī)校紀的教育。德育實踐與學(xué)生的實際年齡嚴重脫離，學(xué)生一踏入學(xué)校，學(xué)校就對他們進行抽象、空洞的主義說教；應(yīng)該進行文明禮貌教育時，卻對他們進行共產(chǎn)主義教育；應(yīng)該進行共產(chǎn)主義教育時，卻對學(xué)生進行文明禮貌教育。德育目標的錯位，脫離了學(xué)生年齡與心理實際。與此同時，學(xué)生生活與社會現(xiàn)實存在著千絲萬縷的聯(lián)系，家庭與社會潛移默化的陶冶，必將對他們的道德觀念產(chǎn)生影響，而學(xué)校教育卻無視這種影響的存在，把學(xué)生當(dāng)成一張白紙，當(dāng)兩者相悖時，矛盾與抵觸則難以避免。

　　（二）、德育工作在方法上存在理想化與簡單化

   　德育工作方法的理想化一直是中學(xué)德育教育的一大特色。長期以來，中學(xué)德育工作只關(guān)注對學(xué)生進行正面教育，給他們提供過分理想化、完美化的生活環(huán)境。長久以來，學(xué)生便形成了一定的思維定勢，認為理想與現(xiàn)實情況是完全符合的。但在他們步入社會后，發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實的巨大落差會猛然清醒，更大程度上會使很多部分學(xué)生產(chǎn)生心理失衡的情緒，并最終導(dǎo)致他們對學(xué)校德育的懷疑，德育的持久作用必將難以為繼。這不是一種實事求是、辯證施教的方法。同時，德育工作在方法上也過于簡單化。一些德育工作教育者不辭辛苦，但是方式方法卻簡單粗暴，令很多學(xué)生難以接受。他們不懂得德育的過程是一種情境體驗學(xué)習(xí)的過程，也不懂得德育不是讓學(xué)生被動地接受既有的倫理規(guī)范，而是內(nèi)化為個人的道德需要，進而外化為一種行為準則。

　　（三）、德育工作與各學(xué)科教育缺乏相互協(xié)調(diào)

　　與各科學(xué)教育之間協(xié)調(diào)性的缺乏，是導(dǎo)致德育工作低效的主要原因。德育工作的單獨教育較為普遍的存在著。德育工作者通常只對思想品德課、班主任隊伍和學(xué)生團隊建設(shè)較為重視，卻忽略了挖掘與發(fā)揮學(xué)科教學(xué)之德育功能，這種狀況造成了學(xué)校德育工作喪失了學(xué)科教育主陣地，使得德育效果難以彰顯。德育工作的實踐表明，學(xué)校德育是全面育人的系統(tǒng)工程，必須發(fā)揮學(xué)科教育主渠道的作用，協(xié)調(diào)各種教育力量，只有這樣，德育才更有實效。

　　（四）、德育評價機制僅限于形式化

　　學(xué)生的良好品德養(yǎng)成并不是在一朝一夕，而是通過長期的循序漸進過程，甚至需要他們終生孜孜以求。良好的人生觀與世界觀的形成是漫長的，這就是德育與知識技能教育的根本區(qū)別所在，這一特點要求有科學(xué)的德育評價機制與之相適應(yīng)。然而，一些教育行政機構(gòu)在評價學(xué)校的德育工作優(yōu)劣時，往往有流于形式之嫌，其常規(guī)做法是進行提前通知。而學(xué)校就會采取突擊準備與強化訓(xùn)，以便獲得好評。這種評價尚未形成制度化，其隨意性很強。

    三、提高德育工作有效性的方法與對策

　   （一）、明確德育工作的有效目標

    德育工作必須貫徹實施德育宏觀目標，并按此要求制定出符合本校自身實際的微觀德育目標。微觀德育目標要體現(xiàn)出操作性、時限性和可測性等特點。操作性是指德育目標明確具體，每個目標都與每個學(xué)生的具體理想、行為相結(jié)合，使之融合在每個人的具體行為之中。時限性要求學(xué)校、教師、學(xué)生按時完成德育既定目標。與此同時，應(yīng)當(dāng)以課堂為陣地，在學(xué)科教育中滲透德育教育。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素，也是德育教育的主要渠道。而課堂教育中的德育教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)，也是最根本的育人工程。在課堂教育中，能夠為學(xué)生提供豐富的教育資源，從語文、思品、社會等眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著弘揚吳文化的多種多樣的精神糧食，對學(xué)生的成長有著積極的作用。教師在教學(xué)過程中，以教材作內(nèi)容為德育教育的切入點，將學(xué)科教育與德育教育有機地結(jié)合起來。

　　（二）、注重德育理論的改革與創(chuàng)新

　  在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下，德育理論創(chuàng)新必將成為增強德育有效性的關(guān)鍵。在當(dāng)前學(xué)校的德育工作中，運用主導(dǎo)性與主體性相結(jié)合的理論，對于德育工作走出困境將有所助益。

主導(dǎo)性德育理論是通過對我國社會主義初級階段基本國情的科學(xué)分析，符合社會存在決定社會意識的哲學(xué)觀點。在開放社會條件下，面對意識形態(tài)主導(dǎo)性與多元性矛盾，學(xué)校德育工作必須堅持黨的基本路線不動搖，堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位不動搖。主導(dǎo)性德育理論解決了德育社會主義性質(zhì)與方向的重大問題。

所以，無論德育目標脫離學(xué)生實際，還是德育方法理想化與簡單化，都是沒有堅持以人為本的德育原則。要提高德育實效性，確立以人為本的德育指導(dǎo)思想是關(guān)鍵。一是要求德育工作者尊重學(xué)生的人格，以民主、平等的方式對待學(xué)生，做到解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，不能脫離學(xué)生實際，更不能無的放矢與簡單粗暴。二是培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。自我教育就是充分發(fā)揮受教育者在德育過程中的主體作用，自覺地對思想行為進行自我認識、自我調(diào)控和自我矯正，