《教育科學研究方法》學習總結(jié)(一)

《教育科學研究方法》學習總結(jié)-------兒童唐詩教學有感

通過兩年半的學習，網(wǎng)絡(luò)教育的精品課程給我留下了深刻的影響，特別是《教育科學研究方法》這門課程，對我的教學，特別是在兒童唐詩教學方法帶來了深刻的改變。一年多以來，我運用這門課程的理論進行唐詩教學，收到了很好的效果。得到了家長、同事、幼兒們的良好反饋。下面我將運用情況匯報如下。

    兒童誦詩是中國的教育傳統(tǒng)，孔子甚至說“不學詩，無以言”，可見“詩”在中國教育領(lǐng)域的地位之高。而自宋代史，“詩”似乎就已經(jīng)被特指為“唐詩”。一千多年來，“讀唐詩”一直就是中國人最熟悉也最鐘愛的蒙學之道。隨著近些年兒童蒙學教育中“經(jīng)典詩文誦讀”運動的興盛，作為經(jīng)典詩文之翹楚的唐詩，也被推向了爭論的風口浪尖。質(zhì)疑者認為：經(jīng)典的古詩文固然是好，但是其內(nèi)容是否適宜兒童閱讀和學習？其實對于兒童特別是學齡前兒童來說，我們最不應忽視了唐詩最本質(zhì)的，也是對兒童來說最重要的身份：藝術(shù)。

    一、唐詩是一種藝術(shù)形式

     唐詩它具有強烈的藝術(shù)形式感：語言有很強的韻律行，意向有豐富的畫面感。誦讀唐詩的人都有這種體會，哪怕我們并不理解和懂得，也可以從對它的吟誦、聆聽。咀嚼中得到直接的感官愉悅和直擊心靈的美。比如晚唐李商隱的詩是出了名的晦澀難解，但是梁啟超的一番話卻說出了所有人的心聲：“這些詩，他講的什么事，我理會不著；拆開一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。兒童讀唐詩也是如此，即便他不懂格律、流派、修辭、煉句、意向、寓意，也一樣可以感受到唐詩最天然的美妙。因為藝術(shù)直接作用的不是人的思維和智力而是人的情感和生命，感官的韻律性不需要知識的支撐，想象的畫面感也不需要學問的積淀，”耳濡“的熏陶和”目染“的滋養(yǎng)是藝術(shù)可以給予人們的最直接的饋贈。

    當然，兒童無法在意識層面明白這些所謂的矛盾、諧和、相反相成、相克相生，但藝術(shù)的神奇之處正在于此，它可以不經(jīng)過理性的思維而直擊心靈的深處，從而內(nèi)化為生命的形式。正如蘇珊.朗格所說：藝術(shù)結(jié)構(gòu)與生命結(jié)構(gòu)有相似之處，這使藝術(shù)品成為一種生命形式。

    二、兒童唐詩教育應還原為綜合藝術(shù)課程教育