從《家》到《寒夜》—論巴金小說風格的發展與變化(一)

從《家》到《寒夜》—論巴金小說風格的發展與變化

【內容摘要】巴金小說對家庭題材情有獨鐘，以小家庭來剖析整個社會的本質；

將自身的人生經歷和文學作品高度結合；善于塑造封建大家庭中各類人物形象，也善于塑造社會底層普通家庭的各類人物形象。

【關鍵詞】巴金《家》《寒夜》

巴金前期的作品可以用“青春的贊歌”來形容，以青年的苦悶和反抗為題材，能引起青年一代的共鳴，《家》就體現了這種風格。《家》成功的展示了封建大家庭中年輕一代不同的人生道路，刻畫了覺慧、覺民、覺新三兄弟不相雷同的性格，展現了他們的不同命運。

   《寒夜》以抗戰勝利前后國民統治區底層知識分子的悲劇命運為主要內容，以“小人物”的悲慘遭遇揭示了整個大社會的必然滅亡。

本文以巴金的《家》、《寒夜》為代表來論述巴金小說的發展與變化

一、巴金小說發展變化的背景

  巴金出生在一個三世同堂封建官僚地主大家庭里， 受著最初的教育。1919年“五四運動”爆發了，各種批判舊社會的書籍也迎刃而生，巴金貪婪的讀著這些書籍，這種新思潮敲擊著他的心靈，喚起了他的覺醒，使他渴望投身到革命中去。他的這種為社會事業和理想而奮斗的精神，為以后走上文學道路奠定了思想基礎。盡管他參與的活動，寫的文章都帶有明顯的無政府主義色彩。但實際上從事的是反對軍閥統治，反對封建統統文化的斗爭。

1927年，巴金自費去了法國，為了讓哥哥了解他的生活狀況，他用文字記錄下了自己的所見所聞、生活及自己苦悶寂寞的心情。

“四一二”反革命政變發生的消息傳到法國，使巴金的心情十分苦悶，激發了他的愛國情感，于是他寫下了許多的短文并在美國舊金山出版的中文版的刊物上發表了。

  1931年巴金正式現身文學創作，到1937年初他寫成中長篇小說十部，出版短篇小說集十部，成為當時最優秀的青年作家之一。他這一時期的創作保持著初期革命的熱情，頌揚了青年一代為革命而獻身的精神，揭露了封建主義的罪惡。

  巴金一直想以自己生活過的封建大家庭為素材，寫一部控訴封建社會的罪惡，展示青年一代勇敢、不妥協的精神的小說。《激流三部曲》就凝聚著巴金的經歷和感情，它的創作過程長達十年。它揭露了封建制度虛偽的面紗和對青年一代的殘害，同時寫出了青年一代反封建制度的決心和不妥協的精神。其中，第一部《家》是巴金創作路上豎起的第一塊豐碑，也是中國現代史上最優秀的現實主義杰作之一。

  抗日戰爭結束后，巴金結束了顛沛琉璃的生活并寫完了長篇小說《寒夜》。這時他的風格與以前發生了大的轉變，早期的激情逐漸變為對人生的冷靜思考，對未來社會的向往逐漸變淡，開始對社會底層小人物正視與關懷。

二、《家》與《寒夜》的異同

1、《家》與《寒夜》題材上的不同：從封建大家庭的青年及其革命道路的描寫到社會底層小人物的生活瑣碎小事描寫。

《家》寫于1931年，寫的是一個有著五房兒孫的封建大家庭，高老太爺是這個大家庭的掌管者，長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，父母去世的早，由高太爺直接管著他們。覺新是家里的長孫，他年輕時愛著表妹梅，后來遭到反對，于是接受了高老太爺的安排與瑞鈺結婚。婚后過得很幸福，他愛自己的妻子，也有自己的孩子。但他忘不了梅，特別是后來梅成了寡婦，他們的見面給彼此帶來了極大的痛苦。梅后來在抑郁中死去。

覺民和覺慧參加新文化運動和學生運動，和馮樂山結成了死對頭。遭到了爺爺的訓斥并把他們軟禁在家中。覺民與琴相愛，但老太爺又為覺民定下親事聘定馮樂山的侄孫女，在覺慧的鼓勵下，覺民為此離家出走。覺慧是三兄弟中最小的一個，也是最叛逆的一個，他很喜歡家里的丫頭鳴鳳，沒想到馮樂山也喜歡鳴鳳，高老太爺做主要把鳴鳳嫁與馮樂山當小妾。鳴鳳不愿，一氣之下投湖自盡了。覺慧傷心、絕望，決定離開家。

高老太爺的兒子都不爭氣，嫖戲子，騙錢去組織小公館，還欠下大筆的外債。高老太爺在這一系列打擊下去世了。家里要為高太爺辦喪事，同時瑞鈺要生產，在封建理念的驅使下瑞鈺被趕到野外生產，最后難產而死。覺新痛心疾首，覺得家里應該出個叛徒，于是支持覺慧去上海。

《家》成功展示了一個封建大家庭在巨大的社會變革中的變遷，最終走向全面崩潰。成功刻畫了覺新、覺民、覺慧的不相雷同的性格，展示了他們的不同命運。覺新是小說中性格內涵最豐富的一個，是封建專制主義下備受精神折磨，被舊制度所熏陶懦弱的一個人。他經常讀一些新報，受“五四”新思潮的影響，同時又受封建禮教的影響使他逆來順受，一味兒的維護舊社會制度。他是一個悲劇人物，是封建禮教的犧牲品，從他身上作者控訴了殘酷、無情地封建社會和封建大家庭。覺慧是一個大膽而幼稚的人，他是高家所有人中最清醒的一個，他看出了封建家庭必然崩潰的趨勢并渴望盡早使它瓦解，于是在家庭反封建斗爭中他總是站在最前列，是