論堂吉訶德的人物形象(一)

論堂吉訶德的人物形象

[摘 要]堂吉訶德沒有過人的本領卻有崇高的理想，三次出游只為扶貧濟困、懲惡揚善，這樣英勇善戰、不惜去死的動力都來源于愛情，為取得心上人的歡心，歷盡各種驚險遭遇，贏得了騎士榮譽，然后冊封他的侍從，那些善于施展魔法和妖術的敵人均被他鏟除貽盡，堂吉訶德踐行著他對騎士精神的獨特見解，在這過程中有著執著、偏執和癲瘋，這就是堂吉訶德式的騎士形象，一個典型形象。此文旨在通過對堂吉訶德的形象探討，論述堂吉訶德式的騎士精神以及其荒誕的滑稽性，及其歷史意義和社會影響。

[關鍵詞]堂吉訶德 騎士 游俠 冒險  英勇 忠誠 瘋癲

騎士游俠小說在 15、16世紀的西班牙非常流行，當時的西班牙人在反抗摩爾人統治的解放斗爭中涌現出來一批騎士群體，這些騎士是西班牙人心目中的理想英雄。他們為實現騎士夢想孤軍奮戰，但有時純粹就是為了冒險，在純屬臆造的故事場景中踐行著為捍衛愛情、榮耀而顯示出的冒險的騎士精神。這其中的代表人物就是塞萬提斯創作的《堂吉訶德》中的主人公——堂吉訶德。他內涵豐富、反對壓迫、崇尚自由又瘋癲滑稽，是個復雜的人物，是個騎士又是個小丑。

一、堂吉訶德是一個行俠仗義的游俠騎士

1、堂吉訶德學識淵博富有智慧。

堂吉訶德是一個讀遍騎士小說的優秀讀者，他的書房藏書非常豐富，這里有“一百多部精裝的大書，還有些小本子”，他沉迷于這些騎士小說，沒日沒夜的閱讀，甚至為了買書不惜變賣土地。他敞開心扉的接收書中的一切，認為書中描述的都是真實可信的，最后凝聚成他心目中的騎士，一個無所不能、無所不知的全才。

堂吉訶德的記憶思維能力超群，彰顯了他的智慧過人，他可以把騎士小說中人物的姓和名、主人公的行事及其后世對他的評價，一件一件講的頭頭是道；在和敵人較量時一招一式都顯得有章有法，現實與幻景融合成了他的世界，改變了他的生活。

在堂吉訶德頭腦清醒時，只要不牽扯到騎士道，他的思路就顯得格外清晰，并且談吐高雅，見解深刻，高于周圍的人，對文學藝術、戰爭的看法，對社會的批評也具有遠見卓識。

2、堂吉訶德勇于踐行理想，崇尚自由，反對壓迫，鋤強扶弱。

堂吉訶德的行俠行為與中世紀的騎士有本質的區別，其目的是為了消除社會罪惡，為被壓迫者伸張正義，有崇高的目標和純正的動機。他在實現自己理想的過程中表現出了非凡的勇氣和百折不撓的為理想獻身的精神。

堂吉訶德敢于為主持正義、清除罪惡而忘我斗爭，不管碰到什么樣的敵人，他都毫不怯懦，永不退縮。他三次出征，其實就是都抱著騎士鋤強扶弱的信念去冒險，但卻堅守自己的信仰。堂吉訶德第一次出游時，在一片林子里，他看到一個牧童被綁在樹上，主人一邊罵牧童丟了羊，一邊用皮帶狠狠的抽打牧童，他便拔刀相助前去搭救牧童；他把磨坊的風車當做三頭六臂的巨人，卻并不畏懼巨人的高大，驅馬提矛迎戰，舍命一搏；他把羊群當作魔法師的軍隊，迎上前去大加殺戳；他跟比斯蓋人進行惡戰，跟楊維斯人進行搏斗；他甚至敢單槍匹馬面對一頭兇猛的獅子而毫無畏懼之心。堂吉訶德堅信著自己的理想，勇于用自己的行動、生命去戰斗，捍衛自由和信仰，在虛構的世界中追尋著自己的夢想，如此執著甚至有點偏執，然而這是他生活的全部，他從不怕別人的嘲笑和議論，即便四處碰壁依舊百折不撓，堅守自己的方向。小說處處體現堂吉訶德的動機單純善良，堅守真理，反對壓迫，堅持自己該做什么就做什么，隨時為實現這個理想而激勵拼搏即使犧牲自己也在所不辭，他是個勇于為理想而奮斗的英勇戰士。堂吉訶德經過三次出游，由一個安分的老鄉紳到滿懷夢想的騎士，直到他被白月騎士打敗，摔得渾身疼痛， 昏頭昏腦，連說話都有聲無力，但他依然毫情未減。在他身上具有一種超乎常人的意志、體現出崇高的正義感和無畏的精神，有著極強的理想和想法，是一個讓人敬佩的英雄人物。

3、堂吉訶德有著忠貞不渝的愛情觀

騎士總要有自己的心上人，堂吉訶德也不例外，他把鄰村的農村姑娘虛構為自己的意中人，并為其取名杜爾西內婭，每當他完成了一項騎士任務，總是要求對方一定要告訴他的杜爾西內婭女王他的功勛；而當他遇到了困難,也總是想著要為了杜爾西內婭而勇敢地去戰斗，甚至于他總是要求別人承認他的杜爾西內婭是世界上最優秀的貴婦人。

在他第一次出游 離開客店路遇商隊時，他把商隊當做一隊游俠騎士，向他們宣誓：天下所有美女都比不上自己的杜爾西內婭，誰不承認就要向他宣戰。堂吉訶德絆倒后被騾夫暴雨似的暴打一頓，依舊無畏的維護心目中的杜爾西內婭完美形象，在被農夫施救后依舊不忘宣揚他的杜爾西內婭；在向風車巨人宣戰時依舊不忘向他那位杜爾西內婭虔誠禱告，求他保佑自己；堂吉訶德在解救一隊被押送到船上服苦役的犯人后，他要求犯人把他做的善事去報告給他的意中人杜爾西內婭；當他遇見飽受感