淺談《雷雨》中女性的悲劇命運(二)

侍萍無法磨滅她女性的柔情。人性本身不可避免的脆弱因子是無法用理性來解釋的。它是悲劇，不是“命運”的支配，而是生存本身的原因。當大海要去周家報復時，侍萍說：“你要是傷害了周家的人，不管是那里的老爺或是少爺，你只要傷害了他們，我是一輩子也不認你的。”可見她對周樸園是一種什么樣的“恨”。她對四鳳說：“人的心都靠不住，我并不是說人壞，我就是恨人性太弱，太易變了。”這也正是經歷磨難后的她對人性弱點的頓悟。 

三、“她”性格悲劇 

    就是蘩漪，在那個雷雨的夜里，像是一道閃電，把周樸園竭力維護的“最圓滿、最有秩序”的封建專制家庭劈得粉碎。

蘩漪是一個極具魅力的女性形象，她的性格決定了她是弱者、被欺凌者。正如同在她一出場的人物介紹中所說的：“她是一個中國舊式女人，有她的文弱、她的哀靜、她的明慧、她對詩文的愛好……”但如果這些便是蘩漪性格的全部，她就談不上有何魅力，但作家在這樣一個女性形象中注入了更原始的一點野性，使得這個形象避免了單薄而不失豐滿。她悒郁而乖戾，熱情又冷漠，任性傲慢又孤芳自賞，哀怨文弱更陰鷙可怖。在周公館里她是女主人，又是精神奴仆，她是周萍的后母，又是她的情婦。她無法忍受那種令人窒息的氣氛，她不愿再過“母親不像母親，情婦不像情婦”的生活，但是又無法擺脫這樣的處境。這種行為和性格上的矛盾，使她成為《雷雨》中的“雷雨”。

蘩漪的一切都是走向極端的。她愛得狂熱，恨得也強烈。她愛上了周萍，不顧一切地愛他，甚至愿意與他私奔；但是當她對周萍徹底失望，這種銘心的愛立即化為刻骨的恨，她寧愿把自己所愛的人毀滅。她不是似水的女人，她是烈焰、是響雷、是閃電蓄滿了光和熱，她更象是一把利刀，她的愛和恨都帶著一道道的血痕和深重的創傷。然而另一方面，她又是那樣軟弱無力，她渴望自由如同大旱之年盼著幾滴甘露。但她終逃不出那口漆黑的殘酷的井。

蘩漪沉靜的外形卻內蘊著“雷雨”式的性格，文弱的軀干卻蓄滿了尖銳的力量。這也許正是蘩漪最吸引人的地方。而蘩漪的境界并不高，她所追求的不過是渴望愛情婚姻自由。然而在這一點上，她顯得是那么執拗。她愛上了周萍，周萍卻要棄她而去，她死死抓住不放手。她寧肯破釜沉舟，也不愿再安于在那個“圓滿而有秩序”的周公館中做花瓶。沒有人知道蘩漪能走多遠，她追求自己的幸福，又損害了別人的幸福，她毀滅了別人，也毀滅了自己。在她的具有魅力的卻未免顯得有些陰鷙可怖的性格中，我們分明地看到折射出的是封建專制環境的沉重壓力，那種把一個女人的美麗心靈扭曲得令人震驚。18年來，蘩漪被周樸園關在用專橫、虛偽制成的封建牢籠里，呼吸不到半點新鮮空氣。她身為周樸園的太太卻得不到他的半點溫情，她遭到周萍的拋棄，卻又不得不壓抑住痛苦。殘酷的精神折磨和人性壓抑把她美麗的心靈扭曲得冷酷猙獰。無論蘩漪個人的追求帶有多少利己都不能掩蓋封建社會的罪惡。與其說是周樸園、周萍把她這個女人逼得太狠，倒不如說是封建社把女人逼得什么都做得出來。所以蘩漪敢于蔑視傳統倫理道德去愛周樸園同前妻的兒子，這是她對愛情自由的大膽追求，是對封建禮教的大膽反叛。而周萍的背棄，蘩漪的執著，以及最后那使周樸園人毀家破的爆炸性舉動，都表現出蘩漪是一個徹底的反叛者。她是沒有出走的中國“娜拉”，她一直在尋找屬于自己的世界。

《雷雨》中的每一個人物都是悲劇的承擔者，無論是貧是富，是好是壞，都上演著悲劇的角色。劇中八個人物，都有各自的強烈意向和欲望，并各自為自己所追求的目的而行動著。僅表層結構中，就可以看到，周樸園所追求的是維護自己的尊嚴和家庭秩序；繁漪所追求的是要留住周萍，讓周萍永遠陪伴自己；周萍則想避開繁漪，逃出周公館；四鳳又想跟周萍一起走，想跟周萍結合；周沖在追著四鳳的愛；而侍萍卻要把四鳳帶出周公館，使她脫離險地；魯貴想能夠永遠保住在周公館的飯碗；而魯大海則要為工人階級的利益而向周樸園進行堅決的斗爭。他們把自己作為扭結點，與他人構成多層的網狀矛盾關系，而且其中任何一組矛盾沖突的出現與展開，都與其它矛盾交織關聯。深層結構中三十年來所醞釀而成的潛在沖突，又使這一切糾葛在一瞬間爆發。極端復雜、極端緊張的沖突，最后是八個人都失敗了，繁漪留不住周萍，周萍也走不了；侍萍帶不走四鳳，四鳳也不能與周萍結合；周沖得不到四鳳的愛，魯貴也不能重返周家；魯大海的罷工失敗了，而周樸園也完全失去了家庭的秩序和自己的尊嚴。這個家庭，死的死，瘋的瘋，活著的人也陷入了無法自拔的痛苦之中。

參考文獻

1、曹禺：《<雷雨>序》，文化生活出版社，1936年1月初版

2、張庚：《悲劇的發展——評雷雨》，見田本相 胡叔和 編：《曹禺研究資料》（上冊），中國戲劇出版社，1991年12月版， 第512—521頁，原載《光明》1936年第一卷第一期