論張愛玲初版?zhèn)髌嫘≌f的語(yǔ)言特點(diǎn)(二)

  

張愛玲的比喻，有的還充滿了豐富的想像。如《沉香屑·第一爐香》里寫薇龍看見姑媽家里的花：“寶藍(lán)磁盤里一棵仙人掌，正是含苞欲放，那蒼綠的厚葉子，四下里探著頭，像一窠青蛇；那枝頭一捻紅，便像吐出的蛇信子�！边@仙人掌就象薇龍那刻的自己。即惴惴不安，又充滿了命運(yùn)來臨之前的一種無法預(yù)測(cè)的暗示。這樣的比喻在《傳奇》里可以說比比皆是，確如珠玉滿盤，美不勝收，無論從哪個(gè)角度理解，都有無盡的回味。

又如《金鎖記》中“她到了窗前，揭開了那邊上綴有小球的的墨綠洋式窗簾，季澤正在弄堂里往外走，長(zhǎng)衫搭在臂上，晴天的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褲褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子”。這是季澤假意向七巧表白，被七巧趕出來后的場(chǎng)景，七巧是多么渴望能得到正常的愛，滿足自己的情欲，但是黃金套住了她，無論季澤對(duì)她是真心還是假意，她都只認(rèn)為這個(gè)男人是要騙她的錢。愛情的最終破滅使七巧處于陰沉壓抑的環(huán)境中，張愛玲并沒有大段的鋪張描寫和渲染，而是通過這一比喻將這種情感暗示出來。白鴿象征著純潔和自由，是愛情，是沒有套上黃金枷鎖的一切美好的事物，卻被束縛在紡綢褲褂里，飄飄的拍著翅子，卻鉆不出來，愛情鉆進(jìn)了死胡同，黃金鎖住了七巧的愛情，鎖住了她的一切，留下的只有絕望，只有恨。這種奇喻比直接的渲染更有張力，更能感染讀者，也更能喚起讀者的憐憫。

三、《傳奇》語(yǔ)言的聽覺化

在張愛玲的小說中音樂化的語(yǔ)言構(gòu)成了其不可剝離的部分。在張愛玲的小說中這種音樂化的語(yǔ)言出現(xiàn)的次數(shù)很多，為小說奠定了蒼涼的基調(diào)，渲染了壓抑的氣氛。如《傾城之戀》中首尾的音樂是：“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷！”用這一段音樂拉開故事的序幕，又用它結(jié)束。咿咿呀呀的胡琴拉不盡那蒼涼的故事，讀到這段文字，讀者耳旁仿佛果真響起了寬亮圓潤(rùn)的胡琴聲，閉上眼，流走的是說不盡的蒼涼故事。

音樂化語(yǔ)言是一種“有意味的形式”，張愛玲小說音樂化語(yǔ)言不僅出現(xiàn)在作品的首尾，也出現(xiàn)在作品段落之間，造成內(nèi)在回應(yīng)，同樣具有音韻和諧之美。《金鎖記》中的長(zhǎng)安被母親七巧揚(yáng)言要去學(xué)校興師問罪的架式嚇得痛苦不堪，只好決定輟學(xué)，遺憾中偷偷吹起了口琴，“猶疑地，‘Long, Long Ago’的細(xì)小的調(diào)子在龐大的夜里裊裊蕩開�！焙髞恚�在母親的逼迫下長(zhǎng)安主動(dòng)提出與童世舫脫離關(guān)系，兩人最后一次在公園漫步，凄切的氣氛中，“長(zhǎng)安悠悠忽忽聽見了口琴的聲音，遲鈍地吹出了‘Long, Long Ago——’告訴我那故事，往日我最心愛的那故事。許久以前，許久以前……”每次琴聲響起就意味著長(zhǎng)安人生的轉(zhuǎn)折和失落，她的人生是一個(gè)“美麗而蒼涼的手勢(shì)�！比绻�說曹七巧的人生是“一級(jí)一級(jí)上去，通入沒有光的所在。”那么長(zhǎng)安的則是“一級(jí)一級(jí)，走進(jìn)沒有光的所在�！毕嗤�的句式，相似的人生形式！

四、《傳奇》語(yǔ)言的古典化

張愛玲有深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)，因此她的語(yǔ)言便很有古典韻味且頗具創(chuàng)造性，她也聲稱自己是在用“舊小說的詞句”來做小說，表現(xiàn)在她小說作品中的“《紅樓夢(mèng)》風(fēng)”，在《傳奇》中《金鎖記》最為明顯的表現(xiàn)了她的這種特色�！督疰i記》剛一發(fā)表，立即引起了當(dāng)時(shí)上海文壇的熱情注目和強(qiáng)烈反響�！皬垚哿岬某晒Ψ菍倥既�，以她的功底和才華，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料當(dāng)是因素之一。

在張愛玲的小說中的每個(gè)故事都是寫實(shí)的，都有明確的時(shí)間、地點(diǎn)與人物，而且人物的活動(dòng)及貼近現(xiàn)實(shí)生活。古典的“生活方式小說”講究故事情節(jié)的平淡。《傳奇》中絕大部分都秉承了這一傳統(tǒng)：沒有驚心動(dòng)魄的矛盾沖突，也無大喜大悲，有的只是日常生活中的瑣屑，以及瑣屑中所流露出來的人性。顯得平淡安穩(wěn)。這也是繼承性一個(gè)表面。在敘述中，她竭力保持了一種避免主觀介入的客觀描寫方法，甚至采用一種客觀的冷靜到近乎無情的筆調(diào)竭力去展示一種感覺的原生世界。在詞匯方面，張愛玲對(duì)古典小說的偏嗜則更加公開。她在小說中大量襲用了舊小說的詞匯，比如說用“道”代替“說”等。用過時(shí)的那種詞匯來表達(dá)現(xiàn)代的內(nèi)容。她在句子中常常頑固地保留文言句法。語(yǔ)言風(fēng)格也相當(dāng)接近《紅樓夢(mèng)》。她對(duì)某些詞匯與表達(dá)方式的鐘情以及對(duì)古典小說中一些富有趣味的修辭方式的欣賞，可見中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)她的影響非同一般。

總之，我認(rèn)為不管怎么表述張愛玲的小說的語(yǔ)言特點(diǎn)，無論是比喻、聽覺化、古典化等方面都無法不把他們歸結(jié)為兩個(gè)特色，一個(gè)叫殘酷，一個(gè)叫蒼涼，而蒼涼是因?yàn)橛袀�(gè)殘酷的前提：殘酷之下，這個(gè)人還繼續(xù)活著，就是蒼涼。所以張愛玲始終是用兩副眼光去看這個(gè)世界上的人，我們應(yīng)該通過她的語(yǔ)言來了解她的人生觀和價(jià)值觀。并且我希望通過我這段時(shí)間的努力，能對(duì)張愛玲有更深刻的認(rèn)識(shí)。這也有助于了解張愛玲為什么會(huì)被視為中國(guó)現(xiàn)代最優(yōu)秀的小說家之一和海外華文文學(xué)中最出色的作家的一個(gè)。