文言文教學的困惑及其對策01(一)

文言文教學的困惑及其對策

 [摘要]文言文教學是語文學科教學的重要組成部分。它包含著漢語言文學的典范和精華，傳遞著中華民族的傳統精神和品格。當前的文言文教學隨著目前中、高考語文分值的增加趨勢而大熱，但傳統文言文教學課堂仍普遍存在“費時多、收效低”的狀況，在課程改革的背景下，本文通過探討一些有效策略以期突破這種困境。從感悟文本出發，由誦讀到理解再到難點翻譯落實。重整體思路，弱化字斟句酌及句子翻譯；重視以遷移為目的的積累，避免“學一篇是學一篇”；強調誦讀，并授人以漁，弱化生硬的分析，把背誦還原到語言環境中去；并在這些教學思路的指引下優化教學設計，以期收到更好的教學實效。

[關鍵詞]文言文  教學  困惑及對策

文言文教學是中學語文教學的一塊重要內容。教材選擇古代名篇的初衷是通過語文教學使學生具有一定的傳統文化底蘊，使中華民族的傳統文化精髓得以傳承。傳統文言文的課堂教學講求字字落實，句句翻譯，是一個純粹語言學的理性分析過程，忽視了文言文內在的思想性和本身的審美特質。一篇篇優美或富含人生哲理的佳作被肢解成一堆堆字詞、義項和語法，而這些正是所謂的重點、考點。為了既保證重點難點的落實，又克服課時相對不夠的矛盾，大部分語文教師都選擇了串講法、翻譯法。

傳統文言文的知識落實情況也不容樂觀。老師們讓學生在中、高考備考中做著一套又一套各區縣的模擬考試卷，沖刺于各種題型之中，這樣只是讓學生重復的機械記憶，理解能力卻提升有限，最終仍不免走入死記硬背的老路。

傳統文言文的教學陷入了困境，教師和學生也陷入了困惑之中。

那么如何解決文言文教學中的這些困惑呢？我認為首先應明確文言文教學的價值取向；其次在教學中要采用各種手段激發學生學習文言文的興趣，讓學生樂學；再次，教師在教學過程中要努力探索有效的教學方法，讓學生會學，使學生養成良好的文言文學習習慣；最后作為教師還要想方設法創新文言文的教法，讓學生善學。

2014年語文考試權重的增加與學校課程改革的方向不謀而合，尤其是中、高考語文命題要加強對中華民族優秀傳統文化的考查這一條，與課改中重視對我國傳統文化傳承的要求十分吻合。按照最新的改革要求，以后的語文課堂中，不只是對文言文，古典詩詞、名家名作的學習都會有所增加，而且文言文作為我國古代先賢留下的智慧，當代中學生有責任和義務繼承和發揚。而要真正學好文言文， 也是有一定方法和技巧的。 

下面就如何突破這種困境提出一些策略：

一、重整體，弱化字斟句酌

在我們的話語系統中，“囫圇吞棗”是個貶義詞。但從《初中語文課程標準》中，我們可以得知，初中生學習文言文的目的在于“能獨立閱讀淺顯文言文”，也就是說，我們要求學生能掌握一定量的文言實詞和虛詞的目的是使學生有能力去閱讀較為淺顯的文言文，從這個角度看，字斟句酌翻譯文言文就顯得有些舍本逐末了。

    陶淵明在《五柳先生傳》中說，“好讀書，不求甚解。”這里的“不求甚解”，通常理解為“不過分追求字句的理解，只追求整體的領悟和讀書獲得的趣味”。陶淵明能如此，重點在于他“好讀書”，讀書的功利性被弱化，講究讀書的“悟”。以中學生的能力來說，是否能做到弱化翻譯就進入到對文章趣味的領悟呢？以人教版初一年級語文課本收入的《世說新語》的《詠雪》來說，學生拿到課本以后，讀得津津有味，雪喻為“撒鹽”的趣致，喻為“柳絮因風起”的情致，很多學生都能領會到“兄子”的憨直，“兄女