老舍小說與王朔小說之比較(一)

老舍小說與王朔小說之比較

 [摘 要]王朔和老舍的小說都以北京的市民生活為題材，語言上也多用市民語言，具有濃重的幽默色彩。但二人的小說由于時代和文化語言環境的不同，表現出很大的區別，主要有三個方面：一是，老舍的性情溫厚，其寫作姿態也比較平和，常常處于非激情狀態，更像是中年的藝術。與老舍相比，王朔自小在部隊大院長大，當過紅衛兵，激情澎湃，斗志昂揚，成了青年人的最愛。二是，老舍一生命運多舛，痛苦的社會經歷讓老舍常常以冷靜深沉的視角來寫人寫事，對人性的丑惡則是以一種冷幽默來諷剌，對底人生活的艱難則是將情感融入細致入微的描寫之中。王朔則是新中國的新一代，在與新中國共同成長的過程中讓王朔總是充滿叛逆，常常以一種我是流氓我怕誰的姿態，用一種自傳的形式來反映生活，筆下的作品都如同作者在講述自己的經歷。三是，王朔借鑒了老舍語言幽默的特征，并通過與時代相結合形成了自己的幽默特色。共同之處是老舍與王朔的作品都有極其濃烈的京味特征。

[關鍵詞] 時代背景 個性特征  藝術形式 對比分析

一、作者所處時代背景對作品的影響

（一）老舍所處時代背景分析

老舍生于北京一個旗人家庭。老舍一生經歷了清未、民國和解放后的新中國，正是中國風云巨變的時代，這個時代本身就是一部傳奇的史書，有太多的素材，太多的變化來熏陶作家。老舍更是親身經歷并參與了歷史的變化。八國聯軍進攻北京。老舍的父親身為護軍永壽鎮守正陽門。面對來犯的日本軍隊力戰殉國。八國聯軍攻入北京后，老舍的家曾遭意大利軍人劫掠，當時才一歲半的老舍因為一個倒扣在身上的箱子而幸免于難。父親的陣亡讓老舍從小與母親相依為命，過著清貧的生活。這一時期讓老舍親眼目睹了社會底層人的生活，也為老舍一生的創作積累了厚重的社會素材。后來，老舍考入京師第三中學。同年考取公費的北京師范學校，當過小學校長、中學教員。1924年秋季，老舍老有幸獲得了赴英國在倫敦大學東方學院華語學系任華語講師的機會，讓老舍了解了西方文化。抗日戰爭時期，老舍離別家小奔赴國難。這一時期進一步確立老舍的世界觀，從而確立的老舍作品的寫作方向和思想情感。老舍于1946年3月接受美國國務院邀請，赴美講學。1949年12月，應周恩來委托文藝界之邀回到北京。

（二）王朔所處時代背景分析

王朔生于一個軍人家庭，1958年出生于江蘇省南京市。出生后不久，便隨父母來到北京郊區的一個部隊大院落戶。王朔是新中國建國初期出生的一代人，他們經歷了新中國破舊立新蓬勃發展的時代，期間就有文革十年左傾思潮的泛濫，這些歷史的變革都在作者身上打下了深深的烙印。上中學后，王朔搬進了城，在皇城根文化的熏陶下，他很快融入其中。由于中學時期正好文革十年動亂相契合，所以這一時期讓王朔有了更多的機會了解社會，接觸社會，從而為后來的寫作積累了大量的素材。1976年夏，王朔高中畢業后到山東參軍，在部隊中是一個普通的“操舵兵”、衛生員甚至幫廚。1978年后從部隊復員了的王朔在歷經了考大學的沖動后，繭變為了一個徹頭徹尾的文學青年。伴隨著改革開放，失去了各種禁錮的社會思潮，讓文學創作有了更多人性化的寫作素材。

（三）老舍與王朔所處時代對比

老舍身于亂世，飽受過國破家亡的悲慘經歷，曾經在社會最底層掙扎，從舊中國到新中國，生活的艱辛讓老舍有了對社會深刻的觀察與了解，作者筆下的人物也都反映了社會底層人物生活的艱難，可以說閱歷豐富。而王朔則是根紅苗正，長在紅旗下，從小不用顛沛流利，親眼目睹了新中國的天翻地覆的發展變化，在這種辭舊迎新的時代里，讓王朔這一代人打下了叛逆的烙印。同樣是變革的時代，老舍是國家改朝換代的大變革，這種大變革讓老舍對國家，對社會，對底層勞動人民有著深層次的了解，入木三分的體會，更多的是冷眼觀世界，顯示出了對社會厚重認識。如《月牙兒》、《我這一輩子》等寫的都是老舍熟悉的北京大雜院生活。而王朔所處的變革是新中國的發展變革，這種變革是一種蒸蒸日上的變革，特別是經歷了十年的文革后，迎來了改革開放的歷史變革，人們的意識猶如脫韁的野馬，從而大鳴大放。如《動物兇猛》寫的是王朔青少年時期的生活，《過把癮》、《空中小姐》、《浮出海面》等寫的都是作者所處時代的人和事。

二、作者身份及個性在作品中的體現

（一）老舍身份及個性分析

老舍一生，有著不同的身份，有清未貴族少爺、國破家亡的貧困兒童、小學教師、留學講師、抗日文藝工作者和新中國文藝界領導。這些身份的變化，讓老舍有著更多的機會了解社會，深入不同層次、不同人群中去體驗生活。如描寫社會底層人群的《二馬》、《駱駝祥子》、《月牙兒》、《我這一輩子》、《龍須溝》，這些作品之所以讓人們讀過之后如身臨其境，是因為老舍既是親歷者——底層人群的一員，又是見證者——耳聞目睹了底層人群的生活。老舍雖然寫平民，但往往站的比平民高，更多的是一個旁觀者的身份來寫作，老舍的作品不是寫自己，而是寫自己的所見所聞，但對于底層人的情感則是感同深受。

（二）王朔身份及個性分析

王朔的身份比較單一，從新中國的花朵到紅衛兵，從解放軍戰士到文學青年、憤青，京城著名侃爺、編劇。王朔成長在一個動亂的年代，而北京更是那個動亂年代的動亂中心，王朔的成長經歷事實上也是與大的時代背景相符的。他兒時常常卷入打架斗毆，甚至不止一次地被抓進公安局。“四五運動”后，由于他人誣陷，被關押了三個月。給予王朔最多的寫作素材的是部隊大院，黃城根的街頭文化，以及十年文革和改革開放后的叛逆。所以象《動物兇猛》、《一半是火焰，一半是海水》、《頑主》、《過把癮就死》等，作品中的人物基本上都有作者自己的影子。

（三）老舍與王朔身份及個性在作品中的體現的異同

老舍一生命運多舛，痛苦的社會經歷讓老舍常常以冷靜深沉的視角來寫人寫事，對人性的丑惡則是以一種冷幽默來諷剌，對底人生活的艱難則是將情感融入細致入微的描寫之中。王朔則是新中國的新一代，在與新中國共同成長的過程中讓王朔總是斗志昂揚，充滿叛逆，常常以一種我是流氓我怕誰的姿態，以一種自傳的形式來反映生活，筆下的作品都如同作者在講述自己的經歷。老舍的作品就象一幅西方寫實油畫，需要人們細細品味和鑒賞；而王朔的作品則是黃城根的街頭侃爺在講故事，講者山南海北滔滔不絕，聽者則是有滋有味如身臨其境。

三、作者作品藝術形式的分析對比

（一）作品人物形象對比分析

老舍筆下的北京市井人物豐富多樣，有車夫、仆人、掌柜、拳師、土匪、巡警、娼妓、漢奸、太監等，真可謂三教九流、五行八作、應有盡有。僅《四世同堂》一部作品，就包括了教員、校長、商家、車夫、棚匠、司機、江湖醫生、唱戲的、說相聲的、打鼓兒的、窩脖兒的、剃頭的、看墳的、巡警、流氓、妓女、漢奸、特務等四五十類。從人物形象上分析，又可分為幾種不同的人物系列：一是老派市民。如《二馬》中的老馬，《離婚》中的張大哥，《四世同堂》中的祁老人、祁天佑等等這些人思想愚昧，夜郎自大，墨守成規，茍安懦弱。二是洋派市民。如《四世同堂》里的祁瑞豐，這一類被老舍被嘲諷為“洋青年”，但他們的洋味中則帶有漢奸味。老舍在對他們無情的嘲諷中也告訴世人，“假洋鬼子”實則是民族的敗類。三是正派市民。如 《老張的哲學》中的趙四，《