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      論《史記》人物刻畫的手法(二)

      本論文在漢語(yǔ)言文學(xué)論文欄目,由論文格式網(wǎng)整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源www.donglienglish.cn,更多論文,請(qǐng)點(diǎn)論文格式范文查看 之爭(zhēng)的性質(zhì)、趨勢(shì)和可能出現(xiàn)的后果。由于機(jī)遇的不同,命運(yùn)也截然相反。范增深謀遠(yuǎn)慮,凡事都事先做好應(yīng)對(duì)之策,卻識(shí)人不清,犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,終招致失敗的結(jié)局;相反的,張良足智多謀,臨危不亂,善于察言觀色,幫助劉邦?yuàn)Z得天下,亦為自己贏得美名。
      很多人都津津樂道劉邦和項(xiàng)羽這兩位的傳奇事跡,這多少得歸結(jié)于司馬遷的功勞,他巧妙地把這兩人很多的事跡加以對(duì)比,那么二人性格和行為方式上的不同就躍然紙上了。 如二人遇到秦始皇出游的不同表現(xiàn)。劉邦只是在人群中說了句“大丈夫當(dāng)如此也”其野心是隱藏的,并不外露。而項(xiàng)羽就直接說了句“那個(gè)人,我可以取代他”其沒心計(jì)可見一斑。同樣面對(duì)告密者,劉邦能及時(shí)采納張良之計(jì),與項(xiàng)伯結(jié)為婚姻,而項(xiàng)羽面對(duì)劉邦的試探,三言兩句就把曹無傷托出,劉邦脫險(xiǎn)回去,第一件事就是殺了曹無傷,粗獷輕信、毫無心機(jī)的項(xiàng)羽怎是老謀深算的劉邦對(duì)手呢?劉邦從一個(gè)近似“不務(wù)正業(yè)的無賴”的平民到創(chuàng)建大漢帝國(guó),這個(gè)有著卑賤出身的人,文不能書,武不能戰(zhàn),卻成為中國(guó)歷史上第一個(gè)平民皇帝。而項(xiàng)羽有著顯赫的家世,善于置陣破敵,少年成名,最后自刎烏江,可以說這樣的對(duì)比是無堅(jiān)不摧的,讓人感慨這其中所蘊(yùn)含的巨大的悲劇力量——成者王侯敗者寇,這也是時(shí)代和二人性格造成了兩人截然不同的命運(yùn)啊! 
      三、細(xì)節(jié)描寫,形神兼?zhèn)?/div>
      古代文學(xué)作品講究的是惜墨如金,作為史學(xué)著作的《史記》在這一方面也不例外,但我們又會(huì)經(jīng)常看到一些例外,對(duì)某些人的細(xì)節(jié)會(huì)花上巨大的篇幅,如果單純從史學(xué)價(jià)值來探討,有點(diǎn)不可理解。但當(dāng)我們從文學(xué)角度去度量,就可以看出司馬遷的匠心獨(dú)運(yùn),用細(xì)節(jié)描寫來突出人物的某些特點(diǎn)。
      在《廉頗藺相如列傳》中,“相如視秦王無意償趙城”的“視”,就寫出了藺相如善于觀察情勢(shì)、分析情況的才能。“相如因持壁卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠”,運(yùn)用夸張的手法,寫出藺相如的幾個(gè)利落的動(dòng)作和怒不可遏的神態(tài),突出了藺相如的“智”“勇”。“相如持其璧睨柱,欲以擊柱”,描摹藺相如的神態(tài),十分逼真,突出了藺相如的“勇”。“左右欲刃相如,相如張目叱之”,也突出了藺相如臨危不懼的“勇”。這些細(xì)節(jié)描寫,能使讀者對(duì)于藺相如的“智”“勇”認(rèn)識(shí)得更具體更深刻。
      在《史記》中,《魏公子列傳》是司馬遷對(duì)傳主感情最深厚最真摯的篇章之一,他本人曾贊道:“天下諸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接巖穴隱者,不恥下交,有以也。名冠諸侯,不虛耳。”茅坤說過“信陵君是太史公胸中得意人”。司馬遷為突出信陵君的“仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕?zhǔn)俊保唧w寫了信陵君親迎侯生和數(shù)請(qǐng)朱亥。侯嬴是一個(gè)守城門的老者,一次信陵君大擺酒宴,信陵君親自驅(qū)車去請(qǐng)侯嬴,而侯嬴卻故意過訪朱亥,“久立與其客語(yǔ)”,信陵君則是“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”,兩個(gè)細(xì)節(jié)寫出了信陵君禮賢下士的性格特征。
      在《高祖本紀(jì)》中對(duì)劉邦出身加入了諸多神話色彩的細(xì)節(jié)描寫。為突出劉邦的與眾不同,司馬遷不厭其煩的強(qiáng)調(diào)他身上的帝王之氣,并且每一遍都描寫的具體生動(dòng)。這其中有他的傳奇般的出生,有對(duì)他相貌的描寫,還有武負(fù)、王媼和呂公看到他的帝王之氣·······而且每次都不是一帶而過,而是對(duì)這樣的細(xì)節(jié)大加渲染。又如,李廣在抵御匈奴進(jìn)攻的時(shí)候,總共就下了六道命令,而司馬遷也就把這六道命令一一陳列,詳盡描寫了李將軍的每一次命令每一次動(dòng)作,這就充分為我們展現(xiàn)了李廣杰出的軍事才能,一個(gè)用兵如神的將軍形象馬上顯現(xiàn)在我們眼前。 
      四、個(gè)性化的語(yǔ)言
      語(yǔ)言描寫是刻畫人物形象的方法之一,司馬遷深知人物語(yǔ)言的重要性,他在《史記》中特別講究人物語(yǔ)言的提煉,為刻畫人物添上有力一筆。
      《廉頗藺相如列傳》是趙國(guó)四大忠臣良將廉頗、藺相如、趙奢、李牧的合傳,司馬遷以熱情的筆觸敘寫了四人的品質(zhì)和才干,突出地表現(xiàn)了身系趙國(guó)安危的歷史作用,頌揚(yáng)了他們的愛國(guó)主義精神。因?yàn)橥觇禋w趙、澠池相會(huì),藺相如由一個(gè)布衣之士一躍成為上卿,“位在廉頗之右”。廉頗是非常不服的,他認(rèn)為藺相如“徒以口舌為勞”,而他是出生入死,有“攻城野戰(zhàn)之功”,非要羞辱藺相如。面對(duì)門客的不理解,藺相如說出了“先國(guó)家之急而后私仇”,真是千古名言,道盡無數(shù)愛國(guó)志士的心聲。梁?jiǎn)⒊苍凇讹嫳液霞贩Q贊道:“太史公述相如事,字字飛躍紙上,吾重贊之,其蛇足也。顧吾讀之而怦怦然刻于余心者,一言焉,則相如所謂‘先國(guó)家之急而后私仇’也”。
      《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,項(xiàng)王被困垓下,逃脫不了圍堵,他對(duì)身邊的騎兵說“吾起兵至八歲矣,身七十馀戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也,愿為 諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。”他認(rèn)為自己身戰(zhàn)70多戰(zhàn)役,都能戰(zhàn)勝的,沒遇到失敗過,所以做了霸王。而今天被困,應(yīng)當(dāng)是天意,并不是作戰(zhàn)的過錯(cuò),今天肯定要死,不如痛痛快快打一戰(zhàn),快點(diǎn)死了算了,反映了項(xiàng)王的高傲,在事實(shí)面前不認(rèn)錯(cuò),把原因歸咎于天意,可惜可嘆呀!想想中國(guó)五千年歷史,有誰(shuí)像項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世,溫柔鄉(xiāng)里創(chuàng)功名,少年即發(fā)事起兵,身經(jīng)七十余戰(zhàn),每戰(zhàn)必身先士卒,親自抄戈殺敵,在最后的敗落中,被諸侯兵重重包圍,縱使烏江亭長(zhǎng)已經(jīng)把船停在岸邊等他,他仍然選擇了自殺,選擇了光明磊落的結(jié)局,也成就了一個(gè)讓后人無數(shù)次落淚的西楚霸王。
      《史記》中一系列的人物形象血肉豐滿,是與司馬遷的歷史觀、著史原則、實(shí)錄精神和嫻熟的寫作技巧分不開的,司馬遷以一部《史記》流芳千古,實(shí)現(xiàn)了他的心愿“文采表于后世”,“思垂空文以自見”,給中國(guó)文學(xué)留下一座人物畫廊,供后人瞻仰。
      參考文獻(xiàn)
      1、司馬遷:《史記》,時(shí)代文藝出版社,2000年,第三版
      2、金開誠(chéng):《司馬遷與史記》,吉林文史出版社,2003年,第一版
      3、李長(zhǎng)之:《司馬遷之人格與風(fēng)格》,天津人民出版社,2007年,第一版

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