“美”貫穿教學過程淺析(二)

二．選擇美的教學手段

教學手段的應用我以為主要的是決定于教師會教學境界的追求，只有追求美，才能努力再現教材之美。教學手段實際上是一種媒介，通過它再現、強化、傳遞教學內容，實現教學目標。要是教學手段給學生以美的享受，就得讓學生能看得到、聽得見、摸得著，從而在期間產生一種愉悅之感。因為美感總是通過人的視覺、聽覺、觸覺具體感受的。沒有學生感知的興奮，就談不上美的感受。所以我非常贊同近代學者王國維先生提出的：“能觀”作為他的“境界說”中的重要因素。因為“真正的知識唯存于直觀”，“一切真理唯存在于物中”，既是具體的，必是能看到的，也是應該看到的，只有看到的，感受才是真切的。當然這“看到”或是真實看到的，或是仿佛看到。就對憑借形象認識世界的孩子來說，該是何等重要而適合！所以我曾經提出“讓藝術走進教學”。“美”不僅只屬于藝術學科，同樣屬于語文、數學、科學常識、思想品德。因為藝術是“直觀”的，是“能觀”的。圖畫本是空間中靜的美，音樂是時間中動的美。教學的美感性，正是可以通過圖畫、音樂、戲劇這些藝術的直觀與老師的語言描繪相結合，來在現教材描寫的、表現的含蘊的美，讓兒童經歷創作時，或編寫著撰寫時進入的那個情境。這樣圖畫中的色彩、線條、形象、音樂的節奏、韻律與教材所表現的、所闡述的、所涉及的相關情境相吻合的、協調的。

如《桂林山水》是一篇描寫祖國河山的美文，若僅僅通過內容的分析，國語的解釋以及一道道沒有實際價值的習題的少練，這類抽象的缺乏美感的教學手段，要使學生在進行認知活動的同時，獲得智慧的啟迪，情感的陶冶，那是艱難的。而美感性的教學，適用藝術的直觀，學生所得就豐富多了，如果老師描述著：“到了桂林,呈現在我們眼前的山光水色，就像一幅圖畫”，隨即出示一張放大的課文操圖，學生帶著追求的日光，欣喜的看著、入情的聽著，老師以導游的身份范讀與課文。為了讓學生感受漓江的美，老師情景延續下去，并加以強化：“漓江畔，有好些小船正等著我們呢！老師和你們一起坐上小船，輕輕地搖蕩在漓江上，那真是：“蕩船舟漓江”讓我們昧著眼前的這圖畫般的美景，想象漓江的水怎么靜得不覺得它的流動。學生輕輕的哼起《讓我們蕩起雙槳》的曲子，視覺感受是美的圖畫、這動覺感受到的是優美的樂曲，音樂的旋律豐富了視覺的感受，在這有優美的情境中，學生想象超然展開。稍頃，老師悄聲的問你們聽到漓江水流動的嘩嘩的聲音嗎？潺潺的呢？孩子們在這柔美的情境中，不想高聲語，只是輕輕地搖了搖頭，沉浸在漓江寧靜之美的體驗中。教學手段的美感，使學生身臨其境。課文的意境體驗到了，課文語言的神韻感悟到了，熱愛祖國河山和情感得到了一次陶冶。正由于美感的作用學生興致勃勃的讀著課文，品嘗著語感，主動地甚至忘我的傾向教學過程，這種學習活動是美的享受，又例如低年級思想品德課，要對于學生進行尊老愛幼的教育，老師倘若用講解、告訴了手段必然收效甚微老師通過師生扮演角色，運用戲劇的直觀，設在“我想奶奶”“我和媽媽乘車去鄉下看望奶奶”“我看了奶奶問好交談，幫奶奶做事等一系列的場景，進行行為訓練。這樣不僅內容是美的，形式也是美的，這樣的教學，不僅培養了孩子對老人的親近感，而且感悟了應該關心老人的道理。這樣借助美也可以是道德課走出一條克服說教重在陶冶與實踐的新路。正如馬卡連木可所說的那樣：“既然每個人先天固有的對美的追求是最好的動力，那么利用它，就可以使人變得文明，不經如此，教學手段的美感性，所呈現的畫面，形象連同整個情景作用于學生的感知覺，激活學生的思維，聯想想象情感的活動，真是一舉多得，其益無窮。

三．運用美的教學語言

美的教學內容，美的教學手段都要憑借富有美感的教學語言去體現。教學語言對兒童的感覺得活動思維的活動情感的活動，都起著主導與調節支配的作用，兒童的琴弦，往往是美的教學語言撥動的老師語言表達的美與否，其效果是大不相同的，對老師的語言，學生可以無動于衷也可以感動不已可以是味同爵蠟也可以是如飲甘泉，例如，《太陽》是一篇說明文本身沒有形象沒有情節沒有人物活動，但是這個給人類帶來生氣勃勃的星體，本事便是美的，老師便從孩子已經獲得關于太陽美的表象，組織語言，將學生帶入一個新的令人神往的境界，我們每天都看到，早晨，從東方升起把光明帶給大地，傍晚，從西天落下黑暗便來臨，太陽對于我們來說好像是熟悉的，其實有時陌生的，因為的真實情況我們知道的太少，需要一代又一代的老老少少的科學家去研究它，揭開它的奧秘。學生聽著，聽著，若有所悟，老師富有感悟的教學語言讓他們感到親切而又愉快，同時又不知不覺的產生了對太陽真相的神往，帶著一種理性的探究的熱情，投入到教學過程。美的教學內容，美的教學手段，都要憑借富有美感的教學語言。由此可以斷言，如果老師的教學語言缺乏語感，那就很難讓學生感受教材之美，沒有美的感受，又怎能產生感動？蘇霍姆林斯基指出：“人類教育最微妙的工具—言語去觸及人的心靈最敏感的角落，教師的言語成為最強的教育手段”。具有美感的教學語言，往往是再現了教材描寫的美的情景，若是聯系了學生生活經驗激發他們的美感，或對美的實質的理解，對教材語言美的鑒賞，即語感的教學，以及對教材表現的美與丑的評判。要么讓學生聯想到美，要么引導學生去追求美，要么啟發學生領悟美。這種富有內容美的教學語言，也必須具有美的形式，啟用詞造句應該是十分講究，力求形象，生動，富有感染力。正如德國教育家第斯多惠指出的那樣：“教學的藝術不在于傳授的本領而在于激勵喚醒鼓舞，”教學語言正是包含其中。

四．表現美的教師儀態

在課堂上，老師教給學生的不僅是教材的內容。教師是兒童心目中的智者，示范者，敬愛著，甚至是權威者，這么一個在兒童的眼睛里看來最鮮活的，應該輻射著美的人物形象，這是連用教學內容，教學手段，教學語言，作為一個整體讓學生感受其美的，因此老師的形象同樣滲透著美，煥發著美，儀表、體態，應該是美的，具有美的感染力，然而這種心態并不是可以裝點的，而是教師對教材的理解對學生的熱愛對崇高美的境界的追求的一個綜合反映是一種自然的流入。所有這些交織在一起使學生從中獲得一種鮮明的親切的美感。

教學的美感性通過顯現美的教學內容，優化美的教學手段，運用美的教學語言，表現美的教師儀態諸方面，構成的一個多向折射的“審美心理場”，學生作為審美客體，在于審美客體，相互作用著，在審美愉悅中獲得素質的全面和諧主動地發展。“美”的教育手段應該成為我們教師的基本素質，“美”的教育應該成為我們教育工作者孜孜不倦的追求目標。我希望在我以后的教學過程中，無論是課內還是課外都會讓學生有一雙發現美的眼睛和一顆感受美的心靈，我不希望他們的內心世界是枯槁的，美是一種力量，這種力量可以緩沖現實生活的沖擊和壓力，可以獲得生命的另一維度和多種可能性。我想讓我的學生懂得怎樣在生命面前不望而卻步，在瀕臨絕望時怎樣救贖自己。美是一道風景，只要心中有自然，何處不風光。這種風景可以美在自身，也可以美在他人。美在自身是一種自信，美在他人是一種修養，這樣我們的學生才會獲得一個強大的內心，才會更充分地發掘自身的潛力。我希望作為一名教師的我能教給學生最多的知識，最深的愛和更多的美。

 

參考文獻：

1、尹建莉：《最美的教育最簡單》，作家出版社，2014-08-01

2、劉可欽：《教育其實很美》，教育科學出版社，2011-12-01

3、吳非：《源創教育：致青年教師》，教育科學出版社，2010-06-01