從格林兄弟到安徒生童話思維之我見(一)

從格林兄弟到安徒生：童話思維之我見

【摘  要】首先，介紹了格林兄弟和安徒生兩委著名的童話大師的生平、所在社會環境、創作概況，階段、特色和影響等。第二，從《格林童話》、《安徒生童話》的主要內容及代表性作品中賞析，從中分析了作品中分別的真善美的表現。第三，從作品的延伸中，我們可以看出浪漫主義文學時期特征、浪漫主義文學在這兩部童話故事中的集中體現、具體表現了浪漫主義的形象、與現實主義對照下，理想浪漫主義的特點、渲染浪漫主義的言語、措辭。最后，總結出童話故事所包含的感性思維的歷史價值、現實存在、未來效應。

【關鍵詞】格林童話 安徒生童話 真善美 理想與現實 模糊性語言 

童話，作為一種文學樣式，通常很少被人提及，或是重視。從源頭而言，它來自于西方，當屬于外國文學；從受眾而言，它有一定的年齡接受層，當屬于兒童文學。它是我們任何一個人從有了文字思維之初最先體驗到的一種文學樣式。也是那些美麗的童話故事伴隨我們成長，給了我們一個文學初體驗的過程。本文通過這個我們自小就熟知、卻又很少被人關注的文學樣式，來簡單的分析一下那些童話故事給我們每一個人的成長帶來了哪些思維、心理、認知以及生活和學習上的影響。

    一、童話中的真善美

　　在我們的孩提時代，理性思維還未發展成熟，無法接受深奧、復雜的語法知識。那時感性思維是豐富的，愛唱、愛跳、愛表現是那時的一種特點。所以，童年時代我們喜歡富有神奇色彩的童話故事，喜歡在故事中找到自己的快樂，自己的理想，自己的正義。希望自己也能擁有童話般的生活，白雪公主的美麗、魔鏡的魔力、圣誕老人的智慧和法力……如果誰能滿足那些簡單的愿望，內心會特別地興奮。

為什么我意識到了童話會給成人的世界帶來不一般的影響呢？在我與一些孩子的接觸當中，我深刻地體會到童話在孩子們身上的魔力是非同一般的，即使是很長的童話故事，往往在學習的過程中，孩子們對其都是很有耐心的。而在與孩子們一起學習的過程中，我不僅僅看到童話的魔力在孩子們的身上有了明顯的體現，而且我也能如回到了童年一般，被童話故事深深地感染，這時，我才真正地意識到童話會給我們的成人世界造成一定的影響。

童話世界彌漫著魔力的氣氛，童話作者奇妙的想象和他們筆下的道具，神奇而又具有無窮的魅力，無論是大人還是孩子，都對童話般的生活無比向往。每每提及童話，人們想到的必然是孩子們，大家都覺得童話應該是屬于孩子們的，跟大人是沒有什么聯系，只有孩子才能在童話的世界里得到充分地釋放與感染�？墒�，真正的情況是什么？我想答案不是絕對的。有的人也許會說，在我們的孩提時代，童話曾經也是屬于我們的，但是現在童話已經漸漸地離我們遠去了。的確，現實當中，我們可能真的將影響了我們童年時代的童話逐漸地淡忘了，但這只是真實情況中的一部分，童話對我們的現實影響還是存在的。

研究童話，我們必須知道童話是什么？《辭海》對童話的解釋是：“……兒童文學的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。一般故事情節神奇曲折，生動淺顯，對自然物往往作擬人化的描寫，能適應兒童的接受能力�！边@更加堅定了一些人的觀點，連《辭海》這樣權威的書籍都解釋了，童話屬于兒童文學的一種，那必然是和孩子息息相關的，與成人之間沒有什么直接的聯系，但其實不然。

大家肯定都讀過格林童話中的《灰姑娘》，其實灰姑娘并不是一個丑陋的女孩，故事中講到“……她們剝掉了她身上漂亮的衣服，給她穿上一件灰色的舊褂子和一雙木屐。她們還嘲笑說：‘你們看這個驕傲的公主，打扮得有多漂亮��！’她們一邊笑著，一邊把她帶到廚房里去。她在那里從早到晚干著苦活。天還沒亮就得起來挑水、生火、煮飯、洗衣服。除此以外，這兩個妹妹還想出種種辦法來捉弄她。她們把豌豆和蕓豆倒在灰里，使她不得不坐著把它們揀出來。晚上，她干活干累了，沒有床睡覺，只得躺在灶旁邊的灰里。因為她總滿身是灰，很臟，所以她們就管她叫‘灰姑娘’。”因此，從這里，我們看出了灰姑娘“灰”的原因，如果用孩子的思維來讀這篇故事的時候，他們的理解是，灰姑娘的后媽和她的姐姐們都是壞人，所以灰姑娘才會過著如此悲慘的生活。那么，“壞人”只是一個籠統的概念，究竟是怎么樣的壞？孩子是很難解釋清楚的。但是，當我們用成年人的視角去分析問題的時候，我們很容易看出，灰姑娘的后媽和她的姐姐們存在的是怎樣的一個心理狀態。她們為了自己的利益，而絞盡腦汁地去排斥、擠兌甚至是刁難灰姑娘，這充分地體現了一種唯利益所趨而不擇手段的心理狀態，正如我們當下的許多人一樣，為了自己的一點蠅頭小利，而將他人排擠在外，甚至是親人與親人之間，也不乏這樣的現象存在。但是，我們在教育孩子的時候，是不能從這樣的思維去分析故事的情節的，這樣只會給孩子們造成一種反面的消極的影響。所以，從正面引導孩子，才是童話的根本之所在。

在故事的敘述中，要引導孩子正確地認識灰姑娘這個角色。她不是一個丑的形象的表現，她也不是一個反面形象的刻畫。故事當中所形容的她的形象，只是一個表面的現象，從表面看問題是不可取的，我們需要告訴孩子們，我們必須從透過表面看到一些深層的東西，也就是哲學中所講的透過現象看本質�；夜媚锏睦^母和姐姐們都是美麗的，她們穿著華麗的服裝，戴著貴重的飾品，她們總是在一邊嘲笑灰姑娘的粗衫襤褸和土頭土腦。但是，華麗的背后有著黑暗的心理，她們不能夠用善意去對待別人，必定那種美麗只是一種表現，而灰姑娘雖然沒有著美麗的外表，可是她卻擁有了一顆純潔的心靈。當然，我們不便于將反面人物凸顯在孩子們面前，因為他們的思想是單純的，我們只能從正面去引導，告訴他們心靈美才是真正的美。

然而，作為成年人，必須要用一種辯證的思維去分析事物。為什么這些故事情節簡單易懂的童話故事能夠千古流傳，不被淘汰呢？這不僅僅是帶給孩子們一種心靈的大餐，同時也是給予我們成人世界的一道飯后甜點。在這個紛繁復雜的世界里，我們每天忙碌著、奔波著，通常為了生機精疲力盡。似乎，在這個人與人頻繁交往的時代，很多心靈深處最初的東西已經被人們漸漸地遺忘了。爾虞我詐、勾心斗角的人際關系中，早已沒有了單純的心與心的碰撞。但是，我們在華麗的背后得到的又是什么呢？和故事中的繼母及她的女兒們一樣么？只有著簡簡單單的一張美麗的皮，中間卻是那么的空洞、粗俗，甚至是不堪。

在安徒生的童話故事當中，歌頌愛與美的主題也是得到了充分的體現�！缎∫膺_的花兒》就是一個代表。《小意達的花兒》是一篇含義深刻而豐富的童話，是作者用象征的手法創作出來的令人越讀越覺有味的作品�！盎▋骸笔敲赖南笳黧w，小意達對花兒的精心呵護是愛的表現，王宮里的花兒和平民的花兒接吻和互道晚安，是平等友愛的象征，在作者看來，愛是人類最美好的感情，因而可歌可泣，美是永恒的，美好的事物是不滅的，花兒說“明年夏天，我們就可以又醒來，活得更美麗”。通過這句話，我們很明顯地可以感受到了真善美的真實存在。這種思想與小意達葬花并希望她們在夏天長成更美麗的花朵，都是一種愛與美這并存的表現。作品的構思整體建立在小意達的夢幻之上，以美麗溫暖的夢境對比丑惡冷酷的現實，這同樣是象征藝術的運用，而夢境實際上就是作者的理想的寄托。這也就是童話世界中理想與現實的對照，我們就不妨仔細回味一下，童話帶給我們的理想與現實。

    二、童話中的理想與現實