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      淺談山西晉菜飲食文化的價(jià)值與旅游業(yè)中的開發(fā)利用(二)

      本論文在漢語(yǔ)言文學(xué)論文欄目,由論文格式網(wǎng)整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源www.donglienglish.cn,更多論文,請(qǐng)點(diǎn)論文格式范文查看   近些年以來(lái)晉菜的發(fā)展遇到外界很大的沖擊。許多珍貴的菜品技巧仍然只存在于一些民間小菜館,未能形成一定的市場(chǎng)規(guī)模,外界人士也僅僅知曉山西面食,和一些特殊菜品如過(guò)油肉。晉菜文化雖然曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),但和外界的幾大菜系相比在市場(chǎng)推廣上還是捉襟見肘,暫時(shí)還無(wú)法做到真正的大眾熟知度高的成品飲食構(gòu)架。雖然一些山西飲食品牌例如:“平遙牛肉”“太谷餅”在全國(guó)有一定的知名度,但對(duì)于飲食文化豐富的山西,這樣的市場(chǎng)占有份額還是顯得有些尷尬。大多數(shù)品牌還只是局限于小打小鬧,沒(méi)有形成相應(yīng)的規(guī)模。就拿最能體現(xiàn)山西特色風(fēng)味的省會(huì)城市太原,各類飲食場(chǎng)所,隨處可見的都是川、粵、魯菜館,寥寥無(wú)幾的晉菜也僅僅體現(xiàn)在些不成氣候的個(gè)人餐廳之中。    2.晉中晉菜飲食文化的優(yōu)勢(shì)    “2007年經(jīng)專家組考察認(rèn)定,中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)授予該省“山西-面食之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)”。其實(shí)山西作為一個(gè)文化古都,其自身可發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)有很多,在飲食文化的推廣上就可以根據(jù)城內(nèi)的文化古跡,將歷史內(nèi)容與飲食文化相結(jié)合,探索菜系與歷史變遷的關(guān)聯(lián),例如:涮羊肉是成吉思汗在行軍打仗時(shí)臨時(shí)起意發(fā)明的;那么我們同樣也可以在內(nèi)容故事上下功夫。例如山西著名小吃“鍋盔”相傳是唐朝時(shí)期,一士兵在頭盔中做吃的,然后李世民看到后問(wèn)其何物,士兵緊張邊說(shuō)成了“鍋盔”由此便代代相傳下來(lái),形成了現(xiàn)在山西有名的小吃。我們也可以遵照此類事例,努力挖掘山西菜品飲食的身后的故事,讓人們?cè)谄穱L美食的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解到了山西的文化和內(nèi)涵。   (二)山西晉中飲食文化存在的問(wèn)題及原因    1.晉中飲食文化出現(xiàn)的問(wèn)題    山西飲食文化總體上對(duì)市場(chǎng)的開放程度不夠開闊,土生土長(zhǎng)的山西人缺乏“創(chuàng)勁”。企業(yè)及市場(chǎng)管理水品良萎不齊,缺少先進(jìn)的人才進(jìn)行補(bǔ)充,導(dǎo)致管理水平低,發(fā)展緩慢。對(duì)品牌效應(yīng)的作用不夠重視,飲食構(gòu)架與歷史文化缺乏有機(jī)結(jié)合。味道上的油濃味重,不注重營(yíng)養(yǎng)和健康的膳食均勻搭配,在菜系技法上缺少創(chuàng)新力度,導(dǎo)致山西晉菜菜系漸漸在中國(guó)的飲食文化中的地位日漸式微。    2.晉中晉菜沒(méi)落的原因   (1)政治原因    晉中晉菜曾經(jīng)分為宮廷菜、官府菜甚至還有寺庵菜、民間菜等。這些菜系的形成和政治有著非常密切的關(guān)系。古代的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要表現(xiàn)的,晉菜曾經(jīng)之所以能在歷史上有如此的發(fā)展,和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是密切相關(guān)的。但伴隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)以至是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的晉菜,沒(méi)落已經(jīng)是不可避免的。    一個(gè)地區(qū)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度上是依靠政治優(yōu)勢(shì)。但隨著政治優(yōu)勢(shì)的逐漸減弱,晉菜也就隨之喪失了政治依靠,而其所承載的文化,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),因?yàn)閰^(qū)域政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對(duì)落后,也越來(lái)越不受人們重視,以致晉菜雖然比其他幾種菜系發(fā)展起步早,但是現(xiàn)在卻發(fā)展落后。還有一點(diǎn)是十分重要的,晉菜是誕生在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)之上的,伴隨著農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的逐漸過(guò)去,晉菜自身所特有的農(nóng)業(yè)文明的文化特點(diǎn)慢慢缺失也就不足為怪了。   (2)經(jīng)濟(jì)原因    以晉菜為代表的山西飲食文化的興衰,在以近三十年的改革開放中表現(xiàn)的尤為突出。在我國(guó)沿海的一些大中型城市對(duì)外開放相對(duì)較早,政治經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展速度很快,無(wú)論是哪一行業(yè)都有了跨越式的發(fā)展,烹飪業(yè)自然也不例外,這也使得經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)為烹飪行業(yè)提供了基礎(chǔ),各路人才紛涌而至大大提高了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。    晉中地處黃土高原,與被稱為“天府之國(guó)”四川省在物產(chǎn)資源上相差甚遠(yuǎn),而自然氣候條件與沿海及沿河的平原省份相比明顯處于劣勢(shì)。烹飪飲食時(shí),可利用的菜品原料、調(diào)料等與其他菜系相比,有很大差距。并且和當(dāng)今全球以健康為主題的觀念也格格不入。這也就是晉菜慢慢淡出人們視線的原因之一。   (三)山西晉中飲食文化開發(fā)保護(hù)的措施   
      晉菜的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)其他幾種菜系的產(chǎn)生和發(fā)展都有積極的影響。如今,雖然落后于其他菜系的發(fā)展,但是晉菜自身也有著極大的發(fā)展?jié)摿Α7e極優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境,創(chuàng)建晉菜文明衛(wèi)生的積極形象,推廣旅游文化建設(shè),是發(fā)展晉菜和山西飲食文化的必由之路。    1.政府的角度    晉菜文化的振興和發(fā)展,功在當(dāng)代、利在千秋如果單靠企業(yè)的力量是承擔(dān)不起這項(xiàng)艱巨使命的,這就需要地區(qū)政府積極出面協(xié)調(diào)解決,通過(guò)整合社會(huì)資源來(lái)合力推進(jìn),創(chuàng)造發(fā)展的大環(huán)境和氛圍,來(lái)創(chuàng)造晉菜的復(fù)興之路。在執(zhí)行力方面,要以振興地方傳統(tǒng)美食文化為基點(diǎn),不斷完善和優(yōu)化地方飲食結(jié)構(gòu)的衛(wèi)生和安全并制定相應(yīng)的制度措施,并由相關(guān)人員深入貫徹執(zhí)行,真正做到“賣的舒心,買的放心”。晉菜的振興,不是一朝一夕的事情,既需要政府部門和企業(yè)的共同努力,并由相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)提供理論和技術(shù)支持來(lái)引導(dǎo)晉菜企業(yè)的發(fā)展,通過(guò)研究創(chuàng)新來(lái)提升晉菜的影響。    值得慶幸的是,山西省政府意識(shí)到了復(fù)興晉菜之路的重要性,成立了太原市烹飪餐飲業(yè)協(xié)會(huì)晉菜研究委員會(huì),簡(jiǎn)稱“晉菜研究會(huì)”。它是山西省規(guī)模最大結(jié)構(gòu)最完整的,是研究晉菜方面的專門性組織。專家成員由專門的晉菜研究學(xué)者及企業(yè)的負(fù)責(zé)人組成,對(duì)晉菜的歷史和形成結(jié)構(gòu)有很深的研究。這樣就為山西的晉菜發(fā)展提供了理論技術(shù)支持。    2.營(yíng)養(yǎng)健康的角度    這些年來(lái),伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,人們的生活水平也逐步提高了,同時(shí),對(duì)飲食也不再淡淡講究吃飽了,對(duì)飲食也提出了更高的要求。而如何使一般的平民百姓對(duì)營(yíng)養(yǎng)有更深刻了解,對(duì)飲食的合理搭配有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),這就凸顯出了營(yíng)養(yǎng)師的重要性了,通過(guò)其對(duì)菜肴合理的營(yíng)養(yǎng)分析,對(duì)廚師進(jìn)行科學(xué)的實(shí)踐指導(dǎo),在烹飪的過(guò)程中營(yíng)養(yǎng)師要加入其中,對(duì)已有的菜肴品種,要更進(jìn)一步的提煉其營(yíng)養(yǎng),剔除不健康的因素,因而,在堅(jiān)持五味調(diào)和、質(zhì)味適中這個(gè)傳統(tǒng)的過(guò)程中,不斷吸收新的、外來(lái)的文化因子,同時(shí),在保持傳統(tǒng)、立足本地、充分利用本地豐富的烹飪?cè)希l(fā)揮本地的烹飪技法、結(jié)合本地的食風(fēng)世俗的基礎(chǔ)上,融入營(yíng)養(yǎng)的健康指標(biāo),用科學(xué)的手段博采眾長(zhǎng),創(chuàng)制一大批適應(yīng)范圍更廣的晉萊精品,有了健康營(yíng)養(yǎng)第一的原則,菜肴才有生命力,在國(guó)內(nèi)甚至是國(guó)際上飲食文化才能走得更遠(yuǎn)    3.旅游飲食文化角度    旅游飲食文化是指在旅游觀光中將地方飲食文化游覽名勝古跡的行為相結(jié)合,以品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕詾橹鳎斡[觀光為輔的一種旅游方式。    要建立旅游飲食文化的主題景觀,來(lái)增強(qiáng)游客的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)感覺(jué),來(lái)提高飲食文化的品位和價(jià)值。例如在位于瑞士蘇黎世“概念餐廳”讓前來(lái)用餐的游客體會(huì)各式各樣真實(shí)感受,有一項(xiàng)是讓游客體會(huì)盲人的生活,如進(jìn)店的每一位游客,先由店員將顧客的眼睛蒙住,從用餐開始到結(jié)束,全程下來(lái)顧客會(huì)鬧出很多的笑話,但這個(gè)經(jīng)歷,顧客可能一生都會(huì)銘記在心,這樣無(wú)形中提高了餐廳的知名度,雖然目前山西省要實(shí)行這樣方式有些不現(xiàn)實(shí),但其中的過(guò)程依然是可以借鑒的。    此外在餐飲景觀的布置上要下工夫,山西晉中地區(qū)的房屋建設(shè)總體上呈現(xiàn)唐氏風(fēng)格,因此在餐館的布局上就要體現(xiàn)出歷史流動(dòng)感,這樣才能在中國(guó)的餐飲市場(chǎng)上獨(dú)樹一幟。
         四、結(jié)語(yǔ)                      
         通過(guò)分析晉菜中所蘊(yùn)含的歷史特色和山西悠久歷史文化的淵源關(guān)系,從文化的發(fā)掘、品牌的塑造和特色的傳承方面探究山西飲食文化的發(fā)展問(wèn)題和現(xiàn)狀,由此從晉菜的自身發(fā)展和飲食文化的傳承方面提出發(fā)展和振興山西飲食文化的對(duì)策。隨著山西經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和不斷的振興,山西文化日益綻放異彩,山西飲食文化作為山西文化的重要組成部分,山西飲食文化的崛起也成為當(dāng)下影響山西文化發(fā)展的重要因素。例如在“2002年在杭州美食節(jié)上,晉菜被評(píng)為新八大菜系之一”,“2005年在成都舉行的中國(guó)餐飲博覽會(huì)上,山西面食表演技?jí)喝盒郏玫綐I(yè)內(nèi)的高度贊揚(yáng)”。“天下面食數(shù)太原,山珍海味難比鮮,味壓神州南北地,舌上涇渭天上天”。等一系列晉菜的成就,預(yù)示著晉菜會(huì)真正的走向全國(guó),奔向世界。

       參考文獻(xiàn):
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