淺談中國、希臘神話的區別

論文編號:HY2775  論文字數:7014,頁數:04

淺談中國、希臘神話的區別
摘要：神話對于一個民族知識與文化價值的傳承與創造上所占的關鍵性地位。然而，相對地，一個民族的文化價值觀與歷史亦影響著神話的流傳。希臘與中國兩個民族在社會發展上都是同步的，各自發展出自有的民族特色文化，希臘神話從3000多年前流傳至今，它在文學上的結構嚴密和精神層面上的深邃，令人驚詫不已，故事的完整及清晰度是首屈一指,而中國神話就顯得零星、散亂。本文從人性特征、政治體制、民族精神方面來比較兩者的分別。
關鍵詞：人性特征、政治體制、民族精神
正文：
 中國的神話體系的整體形成年代落后于西方神話體系，前者質樸而簡單，后者巍峨壯觀，復雜精確，兩者在眾多方面有云泥之別。公元前８世紀，荷馬撰寫的長篇史詩《伊里亞德》和《奧得賽》最先記錄了希臘神話中的神及英雄的傳說，后來希臘詩人赫西俄德就撰寫《神譜》一書，試圖將諸神的相互關系系統化，還有奧維德的《變形記》，以及希臘時代的小說家、羅馬時代的詩人都在不斷豐富及完善希臘的神話，使希臘神話故事之能夠系統化地流傳下來。成型于公元前10世紀前后的《希臘神話》實際上本身就是一本長篇小說。它情節曲折，譜系嚴密，人物刻畫栩栩如生，眾神與英雄之間有著千絲萬屢的復雜聯系。
中國著名神話學家袁珂先生認為中國神話包括九個部分：即神話、傳說、歷史（神化了的歷史和歷史了的神話），仙話，怪異，帶有童話意味的民間傳說，少數來源佛經的神話人物和神話故事，關于節日、