勞教工作制度的倫理學(xué)評價

論文編號:FY1689  論文字?jǐn)?shù):9128,頁數(shù):07

 勞教工作制度的倫理學(xué)評價
[摘 要]勞教工作制度倫理學(xué)評價是依據(jù)歷史邏輯治理手段，對權(quán)力、規(guī)則和服務(wù)三方面治理理念的邏輯進行分析。權(quán)力實現(xiàn)安全和秩序的價值，規(guī)則體現(xiàn)科學(xué)和效率的價值，服務(wù)體現(xiàn)多元和平等的價值。權(quán)力、規(guī)則和服務(wù)作為工具服務(wù)于各自的價值目標(biāo)。這就需要平衡各種價值，完善對應(yīng)的工具，使其在對立統(tǒng)一中推動工作的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]勞教制度 倫理學(xué) 權(quán)力 規(guī)則 服務(wù) 價值
   社會治理的倫理學(xué)評價的客觀規(guī)律經(jīng)歷了三種形式,即權(quán)力、規(guī)則和服務(wù),分別對應(yīng)于農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明和后工業(yè)時代。在勞教制度執(zhí)行過程中，也可以看出這個社會治理的過程和趨勢，具體表現(xiàn)為：以權(quán)力統(tǒng)領(lǐng)，實現(xiàn)安全和秩序的價值；以規(guī)則約束，追求效率和科學(xué)的價值；以服務(wù)推動，呼應(yīng)平等和多元的價值,這些都是理想的狀態(tài)。
    在具體實踐中，倚重每個治理手段實現(xiàn)其對應(yīng)的價值，即,必須保障執(zhí)法權(quán)力的權(quán)威，以便實現(xiàn)對秩序的追求；需要完整和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫润w系，方能確保制度執(zhí)行的效率和科學(xué)；要