《紅樓夢》愛情悲劇的社會意義(二)

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二、軟弱的愛情
寶黛之間的愛情有著反封建的叛逆色彩，二人堅持自己的愛，迫切要求婚姻自主。但卻有其軟弱的一面，處處存在著妥協性，其實他們的愛情都是憑籍封建勢力給予他們的特權而產生的，他們從思想上并沒有否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。他們的愛情只局限在這大觀園內小小的天地，就是在大觀園里也沒有支持他們的愛情，上到賈母下到丫鬟，沒有一個人站出來為他們說話。別人不支持罷了，連他們自己也不敢面對面真正表白自己的感情。這也是當時社會所不允許的。第三十二回黛玉得知麒麟的事，對寶玉道：“你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢？”寶玉急了，才說道：“你放心”三個字。只有這三個字的表白。后來寶玉誤以襲人為黛玉說：“好妹妹，我的這心事從來也不敢說，今兒我大膽說出來死也甘心，我為你弄的一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著，只等你的病好了，只怕我的病才得好吧，睡里夢里也忘不了你。”他們根本沒有膽量表白，寶玉大膽表白后，還沒能讓黛玉聽到，卻惹來了禍端。黛玉雖對愛情有自主性但更加軟弱。第八十九回黛玉竊聽了紫娟、雪雁的話，得知寶玉訂了親，是個什么知府家，家資也好人才也好，想到自己沒了爹娘的苦便被也不蓋，衣也不添，晚飯不吃。打定主義把身子一天一天的糟蹋。半月之后，腸胃日薄，一日果然粥都不能吃了，也不肯吃藥，只要速死，睡夢之中常聽見有人叫寶二奶奶。黛玉只有通過糟蹋自己進行無言的抗爭，卻不能向寶玉討個明白，心里百般喜歡，可不露于行色，只在心里裝著，藏著。他們的叛逆思想雖然被壓迫著，但反過來，卻又支持著這些制度，它們所深惡痛絕的正是他們所依賴的，他們所反對的正是他們所依靠的，他們無法與封建主義統治徹底決裂，以致在封建包辦婚姻制度面前失去了斗爭的能力，他們不能把握自己的婚姻，把未來的希望寄托在封建家長身上，對封建家長還存在著某些幻想，他們消極地等待由封建家長做主完成婚姻。第八十二回，黛玉輾轉難眠，嘆氣掉淚，恨父母在時不早定婚姻，又怕定了的不是寶玉，盼老太太舅母有為寶玉、黛玉定婚的意思。第九十回，黛玉弱的不行時聽到侍書與紫娟說：“老太太心里早有了人了,就在咱們園子里的.大太太那里摸的著底呢.老太太不過因老爺的話,不得不問問罷咧。又聽見二奶奶說,寶玉的事,老太太總是要親上作親的,憑誰來說親,橫豎不中用。”黛玉想到，那說的只有自己。陰極陽生,心神頓覺清爽許多，病漸減退。一句話把一個人弄得死去活來。第九十七回，寶玉完婚但不知到底是誰，揭去蓋頭睜眼看，好像是寶釵，心里不信，自己一手持燈一手擦眼，一看可不是寶釵么! 兩眼直視,半語全無，便輕輕的叫襲人道:“ 我是在那里呢?這不是做夢么?”“坐在那里這一位美人兒是誰?”“好糊涂,你說二奶奶到底是誰? ”襲人道:“寶姑娘。 ”寶玉道:“林姑娘呢?”襲人道:“老爺作主娶的是寶姑娘,怎么混說起林姑娘來。”寶玉雖然是主子，可他卻處處受封建家長的管束，不能當自己的家作自己的主，他沒有能力反抗。第七十一回，賈寶玉憤慨地說：“我只恨我天天圈在家里，一點做不的主，行動就有人知道，不是這個拉就是那個勸，能說不能行，雖然有錢，可又不由我使。”封建家長的意思就是他的意思，封建家長把一切都看成是可以擺布的，都是由他們說了算的，根本就不會征求寶玉和黛玉的意思，就把他們安排了。在封建制度面前他們是渺小的，以他們兩個人的能力是無法與整個封建社會抗衡的，也無法與封家婚姻制度抗衡。
三、利益的愛情
林黛玉與薛寶釵二人對賈寶玉的愛情都具有自主性和主動性，而一個卻遭到賈母等人的扼殺，一個則獲得賈母等人的認可。這就說明了王宮家族的婚姻問題起決定作用的是家世的利益，而不是愛情。對于違反家世利益的愛情是否定的，而對符合家世利益的愛情則是認可的。林黛玉剛來賈府時，家府上上下下對于她可能成為賈府的兒媳懷著很大的興趣，鳳姐看風使舵、窺視賈母的神色曾多次打趣林黛玉，第二十五回，鳳姐說：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦兒？”第六十六回，興兒對尤氏姐妹介紹賈府人物時，很自信地說：“賈寶玉的婚事，將來準是林姑娘定了的。”可隨著林黛玉叛逆思想的外露，它逐漸失去了賈府統制者們的喜愛。薛寶釵是封建禮教的典范，有一定的人品和才干，符合賈府妄圖改造賈寶玉和“齊家”的需要，再加上薛寶釵出身在一個豪富的皇上家庭，賈府要借薛府的金錢來聊防后手不接，維持大家族的秩序，以持續自己的“貴”。又隨著賈府情況的惡化，隨著家長要把賈寶玉引上封建正路，以挽救家庭頹局的希望日益明確和強烈，家長便把他們締結“金玉良緣”的愿望一次一次的暗示出來。薛寶釵牢牢把握現實的利益，最終成為了寶二奶奶。這就造成了寶、黛愛情的悲劇。薛寶釵盡管是愛情勝利者，而在自我身上卻是一個徹頭徹尾的失敗者，作為封建道德文化造就的標準淑女形象，只知道以壓抑個性去服從社會和家庭，明明自己也喜歡寶玉，卻從不公開表白，而是被動的接受命運的選擇。薛寶釵在幫助封建勢力埋葬了寶、黛愛情的同時，也埋葬了她自己的韶華和幸福。他與寶玉婚姻的最后解體，不僅表明她的愛情悲劇，也宣告封建淑女典范的徹底失敗。
寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情成為悲劇并不是由哪個人造成的，寶玉和黛玉不是由于門不當戶不對或自由戀愛觸犯了婚姻制度，而是由于他們觸犯了封建社會不可抗拒的社會法則，它們所蘊含的反封建色彩為社會所不容。薛寶釵雖然贏了婚姻，但她卻并未獲得真正的愛情，因此，她也成為了封建社會的犧牲品。綜上所述：寶、黛、釵三人的愛情悲劇就是封建制度的悲哀。

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