李白和杜甫的詩(shī)歌藝術(shù)的比較 [摘 要] “詩(shī)仙”李白與“詩(shī)圣”杜甫是中國(guó)兩種詩(shī)歌流派------浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的典型代表,兩位宗師的詩(shī)歌在思想內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)方法上都有著獨(dú)特的創(chuàng)造,在過(guò)去詩(shī)歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)上開(kāi)辟了新的道路、新的境界,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。本文試從他們的詩(shī)歌藝術(shù)上作比較,看看他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中存在著哪些不同。 [關(guān)鍵詞] 表現(xiàn)方法 創(chuàng)作方法 在中國(guó)漫長(zhǎng)的詩(shī)歌發(fā)展史上,出現(xiàn)了兩個(gè)最出名的人物,他們就是被后世譽(yù)為“詩(shī)仙”的李白和被譽(yù)為“詩(shī)圣”的杜甫。李白和杜甫之所以成為偉大的詩(shī)人,并不是因?yàn)樗麄冞z留給我們后世的詩(shī)歌數(shù)量很多,而是由于他們的詩(shī)在思想內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)方法上都有著獨(dú)特的創(chuàng)造,在過(guò)去許多詩(shī)人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上開(kāi)辟了新的道路、新的境界,甚至成為后世詩(shī)歌創(chuàng)作的一種范本。 雖然李白和杜甫都在詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域中取得了驕人的成績(jī),而且有很多詩(shī)歌的內(nèi)容和體裁也比較接近,所以后世常常把他們相提并論,稱為“李杜”。但如果我們仔細(xì)品讀他們的詩(shī)歌,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們兩個(gè)大詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中明顯存在著很多不同: 不同之一:表現(xiàn)方法不同。雖然“李杜兩人都能寫(xiě)出各種體裁的詩(shī)歌,特別是兩人所寫(xiě)的七言古詩(shī)更是唐詩(shī)創(chuàng)作中的最高成就。但即使是這樣,我們還是能從李白和杜甫的七言古體創(chuàng)作的過(guò)程中看出倆人的表現(xiàn)方式各有千秋。 例如李白寫(xiě)的《蜀道難》:噫吁戲!危乎高哉,蜀道之難難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。 這首詩(shī),筆氣縱橫,不受拘束,一氣貫注而又翻騰多變,無(wú)怪乎后人以此詩(shī)譽(yù)李白為仙才了。椐《唐詩(shī)鑒賞辭典》記載:唐以前的《蜀道難》本是非常單薄簡(jiǎn)短的。而李白不但在句式上雜用三五七言各體式,且以散句入詩(shī),整首詩(shī)長(zhǎng)短錯(cuò)落,參差不齊,極為奔放縱恣。而詩(shī)歌的用韻也不受拘束,隨時(shí)轉(zhuǎn)韻,極盡變化之能事。這種變化莫測(cè)的筆法,縱橫騰挪的章法,在李白七古中俯拾皆是。讀他的諸篇樂(lè)府,常常能感到篇章的轉(zhuǎn)折多變而又神氣順暢。這是天才的創(chuàng)造,非常人能及也。 而杜甫卻以章法多變而又不失法度見(jiàn)長(zhǎng)。他的《飲中八仙歌》一詩(shī),其結(jié)構(gòu)之奇特,章法之奇縱,歷得學(xué)人之好評(píng)。清人王嗣奭云:“此系創(chuàng)格,前古無(wú)所因,后人不能學(xué)。描寫(xiě)八公,各極生平醉趣,而都帶仙氣。或兩句,或三句、四句,如云在晴空,卷舒自如,亦詩(shī)中之仙也。”(引自《杜詩(shī)詳注》)而杜甫的七言歌行則多以精心布局謀篇取勝,他的古詩(shī),章法精嚴(yán),剪裁精當(dāng),情感深沉高蹈,另有一股矯健蒼勁之色。比如杜甫的《洗兵馬》(《杜詩(shī)詳注》作《洗兵行》),“一篇四轉(zhuǎn)韻,一韻十二句,句似排律,自成一體,而筆力矯健,詞氣老蒼,喜躍之象,浮動(dòng)筆墨間。”(王嗣奭《杜臆》) 另外,兩人七言古詩(shī)都講究章法舒卷自如,但李白卻比杜甫更少拘束。比之杜甫的森嚴(yán),李白古詩(shī)更為自由。比如杜甫的《洗兵馬》,后人多認(rèn)為它與排律有很大關(guān)系,其詩(shī)二十四韻居然有十七對(duì)律句。這首詩(shī)對(duì)仗工嚴(yán),音節(jié)諧律而又蒼勁老邁,說(shuō)明杜甫有以律入古的傾向;而李白古詩(shī)中散文句很多,“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”(《宣州謝月兆樓餞別校書(shū)叔云》)“乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之”(《戰(zhàn)城南》)“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或非親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻”(《蜀道難》)等等等等
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