寶黛愛情悲劇之認(rèn)識(一)

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《紅樓夢》是中國古代悲劇藝術(shù)的頂峰。自問世以來，有多少人為之動容，亦有多少人在不懈地去探索其內(nèi)在價值。它以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，通過賈、史、王、薛這四個家族由興盛到衰敗的發(fā)展過程，深刻地反映了封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的腐敗無能和必然走向破敗的末世命運(yùn)。它是一部含笑的悲劇，多角度地、全方位地展示了黑暗的封建社會里所存在的不同的悲劇遭遇。王國維在《紅樓夢評論》中曾非常精辟地指出：“《紅樓夢》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也”。而賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇更能激起讀者的同情、感慨和深思。讀罷紅樓，能深刻地感受到寶黛愛情既是對封建社會的血淚控訴，也是對新社會新生活的向往和追求。
一、寶黛愛情悲劇的必然性
劇中，賈寶玉和林黛玉的愛情以悲劇結(jié)尾，不是由于薛寶釵的出現(xiàn)，也不是由于王熙鳳、王夫人、賈母等一手造成的，而是有它自身的必然性。
1、“木石前盟”與“金玉良緣”的沖突，使得寶黛愛情無法與封建社會的婚姻制度抗衡，從而注定悲劇
《紅樓夢》中，木石前盟與金玉良緣的故事情節(jié)有著深刻的意義，它將目標(biāo)指向了中國歷史、文化、哲思、美感的深處。反映了人類幾乎所有的欲望和矛盾沖突。近年來不少研究者進(jìn)行了努力的研究，我們可以了解到其中的許多深層意義。比如所薛寶釵的“金”是林黛玉的“木”的克星，賈寶玉的“石”有兩重性，既可化土而生木，又可采煉而成金，所以有“木石前盟”和“金玉良緣”兩種潛在可能性。這種意義融入劇中，賈府上上下下的人都傾向了“金玉良緣”，而可憐的林黛玉只能活活的被其吞噬。金玉良緣是她一生的痛。木石前盟使她流盡最后一滴淚。“冤冤相報非自輕，萬象離合皆前定”。
2、寶玉軟弱多情的典型性格，促使寶黛愛情形成鴻溝，從而走向悲劇
賈寶玉性格中存在著軟弱的一面。《紅樓夢》中，他目睹了晴文、金釧、黛玉的死卻無能為力，除了恨得咬牙切齒憐惜得要死之外，并沒有真正為她們的死而抗?fàn)庍^。
同時，賈寶玉作為封建貴族的青年男子，自小生長在少女群中，多有眷愛。喜歡在女孩子身上用心思，這是他的特性。上至小姐，下至丫鬟，在他眼里都是水做的。首先看李紈、鳳姐，她們與寶玉之間既是叔嫂，又如同姐弟，再有秦氏，她雖是寧府的人，卻是引導(dǎo)寶玉進(jìn)入太虛幻境的人。還有迎春，平時懦弱無能，少言寡語，與寶玉之間幾乎沒有特殊之處，可待到她出嫁后，寶玉卻連連嘆氣，甚至獨(dú)自到紫菱州徘徊瞻顧，并吟詩懷念。還有妙玉，從“品茶”、“乞梅”、拜帖等事件，都可以看出她與寶玉之間存在著某種“情”的關(guān)系。
此外再看，賈寶玉同情齡官、怕和尚的臭氣熏了尤氏姐妹、為芳官不平、替彩霞瞞臟······可以這樣認(rèn)為，賈府上下的年輕女子和少婦雖處在不同的層次上，但都與他存在著某種感情上的關(guān)系，這足以證明賈寶玉的多情性格。加上他的軟弱，不可避免地在他和黛玉之間制造了情感的嫌隙。這樣一來，她們的愛情會慢慢地走向悲劇。
3、黛玉清高敏感的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，使得寶黛愛情從一開始就進(jìn)入了悲劇
林黛玉剛剛來到賈府時，賈府上上下下對于她可能成為賈府兒媳懷著很大的興趣。第六十六回，興兒對尤氏姐妹介紹賈府人物時，就曾自信地說：“賈寶玉的婚事，將來準(zhǔn)是林姑娘定了的。”善于看風(fēng)使舵、窺察賈母神色的鳳姐也多次打趣林黛玉，第二十五回，親昵地戲稱：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦兒?”隨著時間的推移，林黛玉孤傲敏感的逐漸暴露，使她逐漸失去賈府人員的喜愛。
林黛玉生于書香門第，端莊秀麗，自小琴棋書畫樣樣精通。來到賈府，她終究只是一個寄人籬下的可憐女。于是便過上了“步步留心,時時在意,不肯多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”的孤僻生活。在賈府里常常有這樣的情形，賈府上下的人，尤其是賈寶玉并未傷害林黛玉，林黛玉卻認(rèn)為別人傷害了自己。有時甚至別人的好意也會成為她傷感的由頭。這真是不可思議的，然而卻合情合理。再加上她從一生下來就多病,身上又聚集了太多的情,望月垂淚,賞花落淚,贏得愛情而流淚,誤解傷情而掉淚,思鄉(xiāng)念親而撒淚······真是眼淚“從秋流到冬,春流到夏”。原本就弱的身子,從此更衰弱了下去。年紀(jì)輕輕,一年之中只有幾個晚上才可睡個踏實(shí)囫圇覺。這樣看來黛玉的人生悲劇是必然的了。
4、寶黛兩人反封建的不徹底性和妥協(xié)性促使他們的愛情難逃悲劇的厄運(yùn)
賈寶玉和林黛玉作為《紅樓夢》中兩個愛情主角，他們不再是以前戲劇小說所常寫的“金榜題名”式的才子和溫婉賢淑的佳人，而是兩個性情乖僻，被當(dāng)時人嘲弄為有“癡病”的封建主義的叛逆者。他們的自由戀愛以及許多思想觀點(diǎn)、生活作風(fēng)都與那一社會相違背。賈寶玉堅決拒絕了封建家庭給他安排的生活道路，不愛做八股文，不喜歡和那些峨冠博帶的家伙應(yīng)酬，甚至把那些宣傳封建正統(tǒng)教義的書給燒了。賈寶玉徹底打破了封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，表現(xiàn)出了對女性的尊重和熱愛。林黛玉也一樣，始終對寶玉采取同情和支持的立場。

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