寶黛愛情悲劇之認識(二)

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寶黛之間的愛情盡管有著反封建的叛逆色彩，但二人卻不能將其背叛到底。作為貴族青年男女，他們過著悠閑的生活，兩人的愛情，只能局限在大觀園那一狹小的天地里，他們無力到榮國府外面去開拓屬于自己的新天地。他們對封建家長還存在著某些幻想，在愛情最后的階段，他們消極地等待著由封建家長做主完成婚姻，以至在封建包辦婚姻制度面前失去了斗爭的能力。
二、寶黛愛情悲劇的獨特性
賈寶玉和林黛玉的獨特個性，使得兩人的悲劇具有以往所有愛情故事不同的內涵：寶黛愛情突破了前代作家所表現的愛情而向前跨進了一大步，它在某些地方否定了以往作家所表現的愛情，提出了自己東西。
這主要體現在：《紅樓夢》中，通過賈寶玉對兩個不同的女人——林黛玉和薛寶釵這兩個愛情對象的選擇，展開了兩種思想、兩種生活道路的沖突，從而提出了一個新的戀愛觀，即愛情必須建立在以反封建主義為內容的性格相投、思想一致的基礎上。這就對以往的才子佳人小說戲劇所共有的郎才女貌的愛情建立提出了大膽的否定，比以往許多中國古典作品所描寫的愛情有了更高的思想內涵。
三、寶黛愛情悲劇的形成根源
寶黛愛情的悲劇有著其必然性，更有著其深刻的社會根源
1、家庭環境的影響使寶黛愛情必然走向悲劇
賈寶玉和林黛玉身上同時具有叛逆的思想，這與當時的貴族統治階級的意識是極不相符的，因而寶黛的愛情從一開始就注定了屬于悲劇。因為那個時代，兩人如果想過上理想幸福生活的話，必須要能找到一方屬于他們自己的光明小天地，而且這一方天地必須也能夠容納兩人的自由戀愛行為，必須能夠容納兩人身上“怪僻”的叛逆思想。而這在當時是萬萬不可能的。這也就揭示了兩人愛情悲劇發展的必然性。
2、黑暗的社會環境是釀成寶黛愛情悲劇的根源
劇中一張小小的“護官符”深刻地暴露了當時的官場是官官相護，吏治是黑暗腐敗；也表明了四大家族的政治勢力之強大。對于婚姻，封建家族當然是講求門當戶對，能夠光耀門庭。正是這樣的原因，在賈府上下看來，賈寶玉和林黛玉結合，將只是一無所有；而賈寶玉和薛寶釵的結合卻能滿足他們的所需。諾大的一個賈府居然沒有一人支持寶黛愛情。在這種情況下，世俗的下風只能允許寶釵結合，而寶黛愛情只能以悲劇告終。
四、寶黛愛情悲劇的社會影響
1、寶黛愛情悲劇交織了各種生活悲劇，極大地充實了故事情節和人物形象的刻畫，從而成為我國古代悲劇的一大突破
寶黛愛情貫穿《紅樓夢》全劇，圍繞兩人的還有一大堆的少女少婦，她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結局的人物。這里面的悲劇有封建暴力凌辱女性的悲劇，有封建婚姻制度的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建婢妾制度的悲劇。寶黛愛情悲劇的發展整合了這些生活中的形形色色的悲劇。如尤三姐的愛情悲劇，晴文的含冤慘死，惜春遁入空門的絕望等等。在曹先生的筆下，劇中的每一個故事或情節都能作為整體的復雜組成部分而交錯存在著，首尾相連，面面貫通，渾然一體。并且生動的故事情節刻畫了栩栩如生的人物形象。這是以往所有愛情小說都無可比擬的。
2、在情節上，寶黛愛情由歡而悲，由合而離，這一構思，使得《紅樓夢》成為中國古典小說中真正具有悲劇意義的作品
我國的古典小說故事情節結構，多以悲開始，以歡結束。在這些小說中極少有悲劇，更少有真正意義上的悲劇。即使有，也是一部有著讀者期望或意料中圓滿結局的作品。但《紅樓夢》卻不是如此，寶黛的愛情是從大觀園中眾姐妹的聚合開始，以眾芳凋零，人去樓空作為故事的結局。我們可以看到這幾個主人公的悲劇命運：賈寶玉對生活徹底絕望出家做了和尚；林黛玉在愛情上不能如愿，吐血而亡；薛寶釵雖然得到了寶玉，但只一年就守了活寡；王熙鳳雖在賈府曾一度大權獨攬，威風八面，但最終卻反誤了卿卿性命······這種設計，打破了以往的常規，使得《紅樓夢》成為了古典小說中真正具有悲劇意義的作品。
3、寶黛愛情悲劇的描寫與對封建社會的批判緊密結合起來,充分暴露了統治階級內部的腐敗無能,具有深刻的社會意義
《紅樓夢》這部巨著長達幾百萬字，人物描寫達四百多個，生活事件也不計其數，但基本上都是以兩大線索貫穿的。一是賈、史、王、薛四大家族的沒落，二是寶黛的愛情悲劇。可以說書中所有的人物活事件不是與這條線索相關聯，就是與那條線索相關聯，或者同時與兩部分都相關聯。這樣，曹先生在描寫寶黛愛情悲劇時，就再也不能像以往的愛情小說那樣，把眼光局限在愛情婚姻本身，局限在對封建禮教制度的批判，而是涉獵到了那一時代生活中所存在的一系列問題，如科舉制度問題，文化教育問題，倫理道德問題，家庭觀念問題，風俗習慣問題等等。筆鋒所至幾乎牽涉到社會的整個結構。充分反映了封建社會的罪惡本質，揭露了封建統治階級內部的黑暗腐敗。這一深刻的社會意義是以往任何小說都可望而不可及的。
寶黛愛情悲劇震撼人心，催人淚下，它給世人留下了廣闊的探究空間。誰又能說寶黛愛情不是一個綿綿不盡的話題呢？

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