淺談《西游記》的語言特色(一)

          淺談《西游記》的語言特色

          [摘 要] 西游記的語言特色，具有勞動人民的樸素色彩，還具有很強的革命樂觀主義色彩，其中也不乏現代人的一些語言特征，它對明代小說的語言風格又是一次創新，正是這樣的語言特色支撐起了這樣一部不朽之作，讓人百讀不厭。
         [關鍵詞]       《西游記》       語言       特色
     《西游記》之所以成為一部不朽之作，除了它的思想藝術外，它的語言也是獨具特色，耐人尋味的。
        一、《西游記》的語言具有樸素的勞動人民特色。
     《 西游記》是一部名著，在于的語言非常具有特色，不管是神仙、妖怪還是凡人，都有自己的語言特色。神仙說的是神仙話，妖怪說的是妖怪的話，但不管什么身份，什么人物，語言都具有一個共同的特色，就是樸素的勞動人民語言。
        例如：第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿
       佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”
      大圣道：“他雖年劫修長，也不應久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”這些語言，好似貧民百姓在拉家長，說閑話，讀來特別自然、親切，毫無半點做作之感，同時，孫悟空的話也代表了當時勞動人民的共同心聲，這在當時社會，作者也是冒著極大的危險的，因為作者是同情勞動人民的。
       再如：第33回 里寫道： 那八戒聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓，坐在那椅子上，一似針戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了師父一把道：“師父！這娘子告誦你話，你怎么佯佯不睬？好道也做個理會是。”那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道：“你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個什么道理！”那婦人笑道：“可憐，可憐！出家人有何好處？”三藏道：“女菩薩，你在家人，卻有何好處？”
       再如第45寫道：那虎力大仙，欠身拱手，辭了國王，徑下樓來。行者向前攔住道：“先生那里去？”大仙道：“登壇祈雨。”行者道：“你也忒自重了，更不讓我遠鄉之僧。也罷，這正是強龍不壓地頭蛇。先生先去，必須對君前講開。”大仙道：“講什么？”行者道：“我與你都上壇祈雨，知雨是你的，是我的？不見是誰的功績了。”國王在上聽見，心中暗喜道：“那小和尚說話倒有些筋節。”沙僧聽見，暗笑道：“不知一肚子筋節，還不曾拿出來哩！”大仙道：“不消講，陛下自然知之。”行者道：“雖然知之，奈我遠來之僧，未曾與你相會。那時彼此混賴，不成勾當，須講開方好行事。”
       再如第94回寫道：八戒呆性發作，應聲叫道：“好快活！好自在！今日也受用這一下了！卻該趁飽兒睡覺去也！”沙僧笑道：“二哥忒沒修養，這氣飽飫，如何睡覺？”八戒道：“你那里知，俗語云：吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂哩！”

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