試論幼兒節儉意識的培養(一)

試論幼兒節儉意識的培養

[摘 要]中國人民歷來崇尚節儉。節儉是一種美德，它不僅是一種個人優良素質的體現，更加是中華民族的優良傳統。古今中外，許多名人和發達的國度，都把節儉當做是自己崇尚的生活準則和傳統美德。他們清楚地知道“成于儉，敗于奢”的道理，所以特別重視對子女或孩子這一代的節儉教育。在創建社會主義精神文明的今天，繼承“節儉”這一中華民族的傳統美德，從娃娃抓起，培養幼兒的節儉意識。

[關鍵詞]幼兒 節儉意識 培養

一、勤儉節約是中華名族的傳統美德。

勤是努力勞動、積極工作，創造更多的財富。儉是不浪費一粒米一分錢，發揮財富的更大效用。勤和儉是對立的統一，沒有勤無以儉；沒有儉，創造再多的財富，也會吃光花光。只有既勤又儉，才能積累更多的財富，投資更多的事業，創新發展，為人類創造更大的幸福。

節儉就是厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費。“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”節儉是一種遠見，是一種態度，更是一種美德，節儉就是尊重勞動產品和勞動人民，不忘人民養育之恩，好好為人民服務。

近日黨中央提出建設節約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。

節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。

二、幼兒節約意識現狀分析。

在平時的工作中我發現，有的小朋友不愿意在家吃早飯，非要在街上買著吃，包子、鍋貼、手抓餅、麻團應有盡有。走到幼兒園門口沒吃完或者是不想吃了，就順手扔進了垃圾桶里。有的時候我就會看到垃圾桶里有沒喝完的牛奶、沒吃完的各種食品等等。有家長平時在與我們交流時也說道小朋友在家的浪費行為，很貴的水果吃兩口就丟在一旁區玩耍，鮮美的飯菜吃兩口后說不吃就吐在地板上，發脾氣時還會故意把飯碗推翻灑在地板上。新買來的玩具沒玩幾次就丟在一旁不要了，或者是直接把它弄壞。在玩水的時候，自來水一直開著也不關掉，等等。孩子在平時的生活中，就不知道節儉，節儉的意識淡薄。

三、造成幼兒節儉意識單薄的原因。

1、家庭方面。

家庭節儉教育的淡薄是造成學生鋪張浪費的重要原因。許多家長不以身作則，潛移默化地影響了下一代。還有的家長認為就這么一個孩子，只要孩子開口就盡量滿足，哪怕是自己省吃儉用也要滿足自己孩子所提出來的要求。家長對孩子這樣過分的溺愛，結果造成相當多的孩子過著衣來伸手、飯來張口、一切家長包辦代替的生活。別人有的咱一定有，咱不能比別的孩子條件差，造成孩子都特別容易滋生很多不良的習氣，尤其是左右攀比、揮霍浪費的壞習氣，這進一步助長了孩子節儉意識淡薄的風氣。培養幼兒勤儉節約的習慣應該從幼兒抓起。但是許多家長總認為幼兒現在年齡小，能懂什么呀，還怎么讓他們養成勤儉節約的習慣呢？其實不然，幼兒年齡雖小，但是他們已經具備了一定的學習和模仿能力，家長只要探索出一套適合培養幼兒勤儉節約習慣的方法和途徑，是能很快幫助幼兒勤儉節約習慣的養成的，從小對幼兒進行勤儉節約美德的培養。

2、幼兒園方面。

幼兒在幼兒園所受的教育的影響。在過去的很長的一段時間當中，幼兒園的教育存在著普遍重知識輕能