論漢字書體與書法藝術(一)

論漢字書體與書法藝術

一、書體的演變

漢字是因社會的發展而產生并發展成熟的，所以漢字首先是實用性的。伴隨著社會生活、社會交流的日趨平凡，漢字在書寫上便產生了“便捷”的要求，這便促使了漢字以及書體（字體）發生了變革。通常所講的“隸為篆之捷”，便是說隸書的書寫要比篆書便利快捷。甲骨文和鐘鼎銘文合稱為大篆，后經秦朝李斯的文字改革產生了秦朝通用文字小篆。今天，我們所說的篆書應包括大篆和小篆兩個部分。隸書是由篆書演化而來，在小篆形成之初便已在民間流行，至兩漢發展成熟。由于社會發展的需要，一方面隸書在向規范化過度的同時，另一方面產生了一種非篆非隸的書體，它在書寫時更加方便，這一書體便是隸變。書體由隸變的演化而大興分化出草、真、行三體。至此，我國文字和書法上的“五體”已全部形成。后期的發展只是書寫風格、藝術特征上的個性化的變化豐富。而作為文字形態上的五種書體沒有發生新的改變。

（一）篆書

甲骨文是目前我國考古發現較早成熟的文字，甲骨文又稱卜辭、殷墟文字等，它主要是我國殷商時代刻在龜甲、獸骨上的文字，內容多涉及祭祀的占卜活動。如戰爭、出行、游獵、疾病、生育等。甲骨文是如今人們研究上古史、漢語史以及當時社會、風俗、文化歷史的重要文獻和實物資料。從書法的角度來審視，甲骨文具有質樸、古雅、活潑自由、分布均稱且具有象形的圖式意味。甲骨文的線條具有輕重、粗細、剛柔、方圓等書法用筆的意象。章法疏落有致、嚴密整齊。其作品風格或粗獷遒勁或纖細謹密，其形成的過程一般有二種：一是先書后刻；二是直接用刀刻寫。其用刀法一般有單刀法和復刀法。金文，金文又稱鐘鼎文、銅器銘文。指古代鑄在青銅器物上的文字，其始于商代興盛于兩周。早期如商代的鐘鼎銘文字體跟甲骨文相近。金文的結構疏密相兼、布白講究均勻對稱。由于金文是鑄造的原因，所以從用筆的角度說，筆畫雍容厚重、質樸端莊，多有古拙之味。代表作《大盂鼎》、《散氏盤》《墻盤》《毛公鼎》等。小篆，小篆是古文字發展的后階段，它是秦始皇統一中國后整理七國文字，以秦國文字為宗，加以改進準化后推行的官方標準通行字體，具體實施這項文字改革的人是秦臣李斯。小篆屬于純線條化的字體。其筆畫無論橫豎均為粗細較均勻的線條，故有“一筆書”之稱。用筆上藏頭護尾，中鋒圓潤，頗具筋骨之力，結體布白均勻講究對稱均衡。章法平整劃一，字的大小趨同、排列方正、橫豎成行，具有嚴謹、端莊、整齊之美。小篆體的歷代代表書家有：秦李斯、唐李陽冰、明李東陽、清鄧石如、吳讓之、趙之謙等。