上海高校校園體育文化現狀調查及其對策研究(一)

摘要

本文通過調查、分析，認為當前上海地區高校校園體育文化存在問題諸多，其中與體育實踐相比，校園體育文化改革呈滯后狀態尤為顯著。針對這一現狀，本文提出了對上海地區高校校園體育文化的物質文化、精神文化、制度文化、等方面問題的對策與建議，以供借鑒和參考！

關鍵詞：上海高校  體育文化   對策  建議

Abstract 

After research and analyses, this article thinks that there are many problems in the university education of track & field theories, Compared with the reform of the sports practical courses, the reform of track & field theoretical education has lagged behind apparently. In coping with the situation, the article gives out some proposals in the aspects of the reform of teaching model, teaching method, teaching materials and fostering the teaching ability of theoretical education of teachers.

Key words:

問題的提出

在我國高校體育教學改革進程中，體育教學目標改革是基礎性內容之一，也是進行其他環節改革的前提條件。近年來，隨著高校體育改革的深化，高校校園體育文化建設雖相應得到了加強，但與豐富的實踐課程相比較，仍顯得嚴重滯后，尤其是校園物質層面難以滿足需求，體育管理機制尚缺規范化，體育管理機制尚缺規范化,而且高校校園體育文化與大學生的身體鍛煉、心理需求相脫節，忽視滿足學生身心特點、個體需要的“學習結構”。如何面對上海地區高校校園體育文化的現狀，加強上海地區高校校園體育文化呢？

由鑒于此，筆者通過高校校園體育文化存在的問題及困惑，對上海地區高校校園體育文化的現狀等進行調查與歸納，在分析實際情況的基礎上，為完善上海地區高校校園體育文化建設提出自己的一些設想和對策，以期為迎接素質教育的挑戰及為高校體育教學系統的改革與發展提供參考，從而指導其他環節改革的進一步進行。

   

1.1本選題的目的意義

 

高校校園體育文化是指高校校園內所呈現的一種特定的體育文化氛圍。它是學校的師生員工在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的所有的物質和精神財富，以及體育觀念和體育意識。高校體育文化以其特有的文化氛圍，對廣大師生產生了潛移默化的影響，因此高校體育文化建設既要發展中華民族傳統的體育文化，又要引進國際先進的體育文化。一方面要向大學生傳授一定的體育價值觀念、文化規則和運動技能，另一方面又要不斷地接受世界體育文化和時代精神，將它們充實到體育教育之中。

本選題選取了高校校園體育文化這一方向，目的是為了對高校體育文化建設提供一些可行的思路，為了更好建設高校的文化；對于高校體育文化建設的戰略性發展有著一定的指導意義。

1.2國內外研究現狀

綜觀目前國外高校，也有的是從發展的角度(發展身體素質、發展體能)、教養的角度(包括了對體育知識、技術和技能的掌握等)、教育的角度(包括對學生進行思想品德教育，培養良好的作風等)和社會的角度(包括社會行為、處世能力和人際關系等)來制定和調整高校體育文化的。經濟較發達國家的高校體育文化目標制定得較為全面和具體，包含了體育的、娛樂的、健康的、技能的、生活的，甚至是安全方面的目標;而發展中國家所制定的高校體育教學目標多數還停留在健身上。我國高校所制定的體育教學目標，比較籠統、概括，大致包含了增強體質，掌握體育知識、技術、技能和思想品德教育三個方面，是一種“教育型”的高校體育文化。

迄今為止，我國高校體育文化素質教育尚未建立一套切實可行、可以推廣的評價體系。2002年教育部高等學校文化素質教育指導委員會曾經建立了一套針對設置大學生文化素質教育基地的高校基地的評價指標，但是其評估對象是學生文化素質教育基地，而不是對體育文化的成效進行評價。現階段我國高校體育文化建設目標存在的主要問題是對高校體育文化建設目標的發展性重視不夠。體育由于其現實的實用性很強，使我們容易被眼前的“迫切”需要所局限。但當“終身體育”成為時代的要求時，必須考慮到既要盡可能地利用高校體育文化建設為學生現在的身心發展需要服務，使學生在學校獲得的發展能有效地為他們將來的學習和工作服務;要高校體育文化建設的注重長期效應和對學生身心的可持續發展。

1.3本文研究的思路

本文將在國內外高校校園體育文化理論和經驗研究的基礎上，結合調查與分析，分析上海地區高校校園體育文化現狀現狀及其影響因素，并根據上海地區高校校園體育文化的發展趨勢，提出確保體育文化的健康發展的對策與建議。

1.4本文研究的對象和方法

本文研究的對象為上海地區高校，高校校園體育文化，包括：物質文化，精神文化和制度文化。

在研究過程中，本文采取了以下主要研究方法:（1）系統的研究法本文的研究自始至終遵循系統分析思路，強調用系統‍科學指導論文謀篇布局從而保證了體系結構的嚴謹性。分析了問題的原因，然后有針對性的提出了解決這一問題‍的新思路，最后也提出了一些對策建議，整篇文章體現了一種嚴謹的系統性。（2）多學科綜合分析法本文‍綜合運用體育學、政治學、社會學等有關學科知識和方法，‍籌學等多學科知識，對論文展開多層次、多維度的研究，以確保論文論‍證的全面性和科學性。（3）定性分析與定量分析相結合的方法本文主要以定性分析為主，但也‍運用了較多的定量分析工具和方法，以確保在定性論證的基礎上，也能用數據‍分析與預測來進一步論證觀點的科學性。

2．有關高校校園體育文化概述

2.1體育、文化、與校園體育文化

（一）體育

體育一詞，其英文本是physical education，指的是以身體活動為手段的教育，直譯為身體的教育，簡稱為體育。體育是人類社會發展中，根據生產和生活的需要，遵循人體身心的發展規律，以身體練習為基本手段，達到增強體質，提高運動技術水平，進行思想品德教育，豐富社會文化生活而進行的一種有目的、有意識、有組織的社會活動，是伴隨人類社會的發展而逐步建立和發展起來的一個專門的科學領域。體育的概念有廣義和狹義之分。體育的廣義概念(亦稱體育運動)是指以身體練習為基本手段，以增強人的體質，促進入的全面發展，豐富社會文化生活和促進精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動。它是社會總文化的一部分，其發展受一定社會的政治和經濟的制約，并為一定社會的政治和經濟服務。體育的狹義概念(亦稱體育教育)。是一個發展身體，增強體質，傳授鍛煉身體的知識、技能，培養道德和意志品質的教育過程；是對人體進行培育和塑造的過程；是教育的重要組成部分；是培養全面發展的人的一個重要方面。體育的概念并非是一成不變的，隨著社會的發展和進步，對體育的認識也將有所發展。

我國體育歷史悠久。它最早見于20世紀初的清末，當時，我國有大批留學生東渡去日本求學，僅1901年至1906年間，就有13000多人，其中，學體育的就有很多，回國后，他們將“體育”一詞引進到中國。

　　在我國，“體育”這個詞最早見于1904年，在湖北幼稚園開辦章程中提到對幼兒進行全面教育時說：“保全身體之健旺，體育發達基地。”在1905年《湖南蒙養院教課說略》上也提到：“體育功夫，體操發達其表，樂歌發達其里。”

　　在我國，最早創辦的體育團體是1906年上海的“滬西士商體育會”。1907年我國著名女革命家秋瑾在紹興也創辦了體育會。同年，清皇朝學部的奏折中也開始有“體育”這個詞。辛亥革命以后，“體育”一詞就逐漸運用開來

（二）文化

在中國古代，"文化"一詞是"文治與教化"的意思，認為文化是人類創造出的文明成果對人自身的改造。我國著名哲學家張岱年先生認為：文化是既作為人類在人本身的自然及外部自然的基礎上，在社會活動中創造并保存的內容之總和而存在，又作力一種活生生的創造活動而演化。英、美、法實證的社會學傳統將文化視為人類創造的物質和精神成果的總和，而德國思辨的歷史哲學傳統將文化理解為一種以生命或生活為本位的活的東西。

　　一般認為，文化是人類群體創造并共同享有的物質實體、價值觀念、意義體系和行為方式，是人類群體的整個生活狀態。

　　這個定義揭示了幾個方面的內容：

　　（1）文化是人類群體整個的生活方式和生活過程。主要成分是符號、價值和意義、社會規范。符號是指能夠傳遞事物信息的一種標志，它在生活中代表一定的信息或意義。文化的存在取決于人類創造、使用符號的能力。價值觀是人們評判日常生活中的事物與行為的標準，決定著社會中人們共有的區分是非的判斷力。社會規范是特定環境下的行動指南，它影響著人們的心理、思維方式和價值取向、行動。

　　（2）文化的內隱部分為價值觀和意義系統，起外顯形態為各種符號，這些符號主要體現為物質實體和行為方式。

（3）對整個人類來說文化是人的創造物，對于特定時間和空間的人而言，文化則是主要體現為既有的生存和發展框架。

（4）文化隨著人類的群體的范圍劃分不同而體現出差異。