關(guān)于學(xué)習(xí)學(xué)前教育的學(xué)習(xí)總結(jié)(二)

    第三，學(xué)前教育還具有教育性和福利性雙重屬性嗎

    長(zhǎng)期以來, 學(xué)前教育一直既是基礎(chǔ)教育事業(yè),又是一項(xiàng)社會(huì)公益性、福利性事業(yè)。1952年3月18日中央人民政府頒發(fā)試行的 《幼兒園暫行規(guī)程 (草案)》明文規(guī)定:“幼兒園的任務(wù)是: 根據(jù)新民主主義教育方針教育幼兒, 使他們的身心在入小學(xué)前獲得健全的發(fā)育; 同時(shí)減輕母親對(duì)幼兒的負(fù)擔(dān), 以便母親有時(shí)間參加政治生活、生產(chǎn)勞動(dòng)、文化教育活動(dòng)等。”據(jù)此, 新中國(guó)幼兒園必須承擔(dān)教育幼兒和便利婦女參加社會(huì)建設(shè)的雙重任務(wù), 擁有教育性和福利性雙重屬性, 實(shí)現(xiàn)教育幼兒和提供社會(huì)福利的雙重社會(huì)功能。雖然, 從歷史的發(fā)展來看, 學(xué)前教育的教育性與福利性一直存在著主次之分、輕重之別的動(dòng)態(tài)變化, 但學(xué)前教育的雙重屬性并未隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生根本性的變化。

    1.教育性。“教育性”是一個(gè)感覺上樸素、理論上模糊的概念。這一語詞的理論化使用, 當(dāng)以赫爾巴特的“教育性教學(xué)”為代表。然而, 赫爾巴特并沒有解釋什么是其所述的教育性。可以肯定的是“,教育性”并非“教育”和“性”的簡(jiǎn)單疊加。要很好地解析教育性, 首先

要很好地把握教育, 從教育概念類屬的意義上來把握教育性。目前, 人們關(guān)于教育是什么的爭(zhēng)論至少包括五種表述, 即“現(xiàn)象說”“活動(dòng)說”“影響說”“過程說”和“事業(yè)說”。說教育是現(xiàn)象, 意味著教育性現(xiàn)象的存在; 說教育是影響, 意味著教育性影響的存在; 說教育是過程, 意味著教育性過程的存在; 說教育是活動(dòng), 意味著教育性活動(dòng)的存在。換言之, 一種現(xiàn)象、影響、過程、活動(dòng), 因具有了教育性, 從而成為教育現(xiàn)象、教育影響、教育過程和教育活動(dòng)。顯然“,教育性”成為“學(xué)前教育是什么”這一問題的核心和關(guān)鍵。如果對(duì)“教育性”的結(jié)構(gòu)維度進(jìn)行解析的話, 我們發(fā)現(xiàn), 教育性包括干預(yù)性、關(guān)懷性、策略性和系統(tǒng)性。其中, 干預(yù)性是教育的第一內(nèi)涵, 但干預(yù)要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律。干預(yù)加上尊重與關(guān)懷, 使幼兒與老師之間的互動(dòng)成為教育。同時(shí)策略的使用, 特別是教的策略轉(zhuǎn)化為學(xué)的策略的過程, 使教育變得有效。而系統(tǒng)性則是把好的教育制度化, 如把學(xué)前教育納入整個(gè)國(guó)民教育體系中。

    2.福利性。

    與“教育性”相比“,福利性”的多元、復(fù)雜、模糊有過之而無不及。我們通常將福利性理解為有關(guān)改善社會(huì)成員物質(zhì)、文化、生活的一切舉措。“福利文化論”認(rèn)為, 是社會(huì)文化“催生”了一個(gè)國(guó)家的社會(huì)福利制度, 文化傳統(tǒng)和福利形式之間有千絲萬縷的聯(lián)系, 不同社會(huì)(國(guó)家)之間的福利制度和福利模式差異是由他們各自的福利文化所決定的。我國(guó)學(xué)前教育自誕生以來便具有一種福利性,當(dāng)時(shí)主要是為了解決幼兒家長(zhǎng)的后顧之憂, 解放勞動(dòng)力, 解放婦女。建國(guó)之后, 1951年10月頒發(fā)的《政務(wù)院關(guān)于改革學(xué)制的決定》明確規(guī)定:“幼兒園應(yīng)在有條件的城市中首先設(shè)立, 然后逐步推廣”, 所以在我國(guó), 學(xué)前教育的福利性最初只是一部分人的福利, 即城市人的福利, 而且實(shí)現(xiàn)福利的方式是依托單位供給。如果對(duì)“福利性”的結(jié)構(gòu)維度進(jìn)行解析的話, 我們發(fā)現(xiàn), 福利性包括“福”和“利”, 涵蓋照顧、免費(fèi)、維護(hù)之意。發(fā)展到今天, 學(xué)前教育的福利性早已不再僅僅是解除家長(zhǎng)的后顧之憂, 減免學(xué)費(fèi)的問題,還包括維護(hù)兒童的權(quán)益, 使其幸福成長(zhǎng)。 對(duì)于正在成長(zhǎng)中的孩子而言, 其所生存的幸福樂園可能變成某種意義上的“工廠”, 兒童的權(quán)益、兒童的幸福, 即學(xué)前教育面向兒童的福利性有可能喪失。

    3.去教育性。

    如前所述, 教育性是一個(gè)由干預(yù)性、關(guān)懷性、策略性和系統(tǒng)性相互關(guān)聯(lián)所構(gòu)成的整體結(jié)構(gòu), 這里的“去教育性”不是指學(xué)前教育完全缺失了對(duì)學(xué)前兒童身心發(fā)展的教育干預(yù)、教育關(guān)懷、策略引導(dǎo)和系統(tǒng)設(shè)計(jì), 而是指轉(zhuǎn)企后的幼兒園在這些方面可能會(huì)發(fā)生較大的弱化, 只關(guān)注到家長(zhǎng)急功近利、企業(yè)老板掙錢贏利的需要, 而忽略教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)的根本價(jià)值, 忽略孩子生命的不可重復(fù)性, 從而造成對(duì)孩子受教育權(quán)的強(qiáng)力踐踏。此外, 這里的“去教育性”還包括另一層含義,即學(xué)前教育可能會(huì)漸漸地從教育大家庭中被清除出來, 失去教育的身份, 失去教育法的保護(hù)。如有些轉(zhuǎn)制后的幼兒園打出“一切為了家長(zhǎng)”的口號(hào),

他們似乎忘記了孩子才是教育服務(wù)的真正對(duì)象,“一切為了孩子”才是幼兒教育的應(yīng)然選擇。這種明目張膽的對(duì)市場(chǎng)、對(duì)家長(zhǎng)的迎合, 歪曲了學(xué)前教育的基本功能, 將會(huì)把學(xué)前教育引上歧途。學(xué)前教育的一些核心要素, 如老師、孩子、課程的性質(zhì)在發(fā)生改變時(shí), 誰還能保證現(xiàn)在所說的學(xué)前教育還是原來界定的那種“學(xué)前教育”, 現(xiàn)在所稱的幼兒園還是原來那種意義上的“幼兒園”?最后, 即便學(xué)前教育沒有完全從國(guó)民教育體系中清除出去, 至少學(xué)前教育也不再是完全意義上的“基礎(chǔ)教育的重要組成部分”, 學(xué)前教育的屬性也不再是原來意義和內(nèi)涵上的教育性和福利性。說得樂觀一些, 學(xué)前教育至多成為一種“準(zhǔn)教育”, 還要為自己的合法化“教育”身份苦苦努力。也許, 對(duì)于學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展而言“,基礎(chǔ)性”與“非義務(wù)性”將是社會(huì)轉(zhuǎn)型期一個(gè)不斷伴隨的爭(zhēng)論, 也會(huì)是學(xué)術(shù)權(quán)力、專業(yè)權(quán)力和行政權(quán)力、市場(chǎng)權(quán)力之間的一種持久較量。然而, 在這一紛爭(zhēng)中, 我們?nèi)孕枰�一種信心、一種責(zé)任和使命感,學(xué)前教育工作者的努力, 他們?cè)谡�府、個(gè)人與社會(huì)之間的相互協(xié)調(diào)讓我們看到中國(guó)學(xué)前教育的希望。但是, 作為專業(yè)的幼教人, 我們還是必須抵制“小學(xué)化”教育, 在此，我們特別提出多元化教育，捍衛(wèi)學(xué)前教育的正確趨向。

    第四、學(xué)前教育多元化

    1、開展學(xué)前素質(zhì)教育必須要從改變教育觀念入手    2、利用科學(xué)的多元化的教學(xué)方式提高幼兒的認(rèn)知能力    3、利用學(xué)前音樂的多元途徑增強(qiáng)幼兒的自信心在音樂活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的自信心，幼兒生來就對(duì)音樂有特殊的情感，在優(yōu)美的旋律中，在音樂帶來的寬松氣氛中，幼兒用自己獨(dú)特的方式來表現(xiàn)他們內(nèi)心的感受。    4、利用學(xué)前體育的多元途徑培養(yǎng)幼兒的體能    學(xué)前體育主要是指在家庭的影響和家長(zhǎng)的幫助下所進(jìn)行的簡(jiǎn)單的活動(dòng)，主要手段是游戲，目的是增進(jìn)兒童身心健康，培養(yǎng)兒童活潑好動(dòng)的性格以及思維敏捷。    5、利用學(xué)校、家庭、社會(huì)多元化的渠道促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展    素質(zhì)教育是教師、家長(zhǎng)、幼兒、社會(huì)全方位的互動(dòng)，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，受三大環(huán)境影響，即家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，三大環(huán)境的影響量呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)消長(zhǎng)的影響趨勢(shì)。由于家庭教育具有很強(qiáng)的滲透性，滲透在家庭生活的方方面面。孩子在家庭這個(gè)環(huán)境里面時(shí)時(shí)刻刻都在接受教育，是不教而教，是一種潛在的影響，不像幼兒園，只是上一些課，做一些教育活動(dòng)。因此，學(xué)前素質(zhì)教育要注重教師與家長(zhǎng)的溝通。

 通過學(xué)習(xí)學(xué)前教育專業(yè)，使我有了很大的收獲，不但增長(zhǎng)知識(shí)，更能把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作當(dāng)中去，相信自己在學(xué)前教育中作中會(huì)做的更加出