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        淺析《紅高粱家族》的藝術價值(二)

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             20世紀的農村,裹腳風俗依然是十分常見的現象,我奶奶在尚未懂得人世的年齡便被纏腳,并且每天都要加緊,這對于天生反抗意識極強的我奶奶來說未嘗不是一種折磨,然而她這種強烈的不滿之情一直壓抑到其出嫁才真正地爆發出來。我奶奶被許配給了一個叫單扁郎的麻風病人,在奶奶進入洞房時兩個身材魁梧、渾身散發著酒氣的大漢將其架進了幽暗的堂房。在沒有任何祝福人群,不見天日的洞房中,迎接她的是連揭開紅蓋頭力氣都沒有的雞爪狀的手,這時奶奶的反抗情緒第一次迸發了出來,她拿出賴以保護自身安全的尖刀進行著決絕的抵抗,甚至本著以犧牲自己生命為代價的姿態進行自身人格的維護,這是奶奶第一次展現出其剛烈的性子,一出場便令人震驚。
                 而本書中,對我爺爺的描寫,作者雖未明顯地點出是我爺爺對單家父子下的殺手,然而讀者依舊可以清晰地感受到,我爺爺健壯、勇猛的性格與單扁郎軟弱無力、疾病纏綿的鮮明對比。兩者相較之下,我爺爺象征著年輕、力量、生命力,而單扁郎卻是一位毫無任何生命跡象的厭棄對象,在莫言有意識地引導下,單家父子的死亡并不是一件天怒人怨、不為世人所接受的野蠻之舉,反而成了為愛而進行的必然反擊。在我爺爺迎娶我奶奶時,我奶奶給予他的感覺是鮮活、熱辣、有著真實以及不尋常感悟的實實在在的人。這種超越倫理與傳統而堅強、蓬勃的生命力是《紅高粱家族》塑造最為成功的經典,值得廣大研究者對其進行深入探討。

        三、高粱地的魅力展現
            高粱地原本是一片沒有生命力、沒有感知能力、沒有獨特象征意味的普通物象,然而在莫言筆下,高粱地卻擁有著無法抗拒的魅力,這一片全知全能的高粱地,為本書的展開、高潮提供著必要的掩護與見證,是波瀾壯闊故事的重要部分。
             在《紅高粱家族》中,紅高粱不僅僅是我奶奶這一類人的衣食父母,更是他們潑辣、干脆、愛恨不糾纏精神的最終源泉,有了紅高粱才有了單家遠近揚名的紅高粱酒,才有了將故事中行行色色的人聚集起來的最終動力,并在此基礎上為展現其性格提供了必要的平臺。紅高粱是見證著我奶奶與我爺爺勇敢結合的客觀幫助者,紅高粱用其博大的胸懷,接納了我爺爺與我奶奶這一對不容于世俗的感情,用高大、蓬勃的身軀對其沖破傳統倫理桎梏遵循內心真實呼喚提供了必要的環境掩飾,使其在夢幻般的環境下終于結合,可以說紅高粱在《紅高粱家族》中是促進故事能夠順利展開的重要保障,沒有紅高粱,就沒有一系列展現20世紀那一群生機盎然、桀驁不馴的人群與故事。
        結語
             莫言榮獲諾貝爾文學獎是我國文壇一件十分喜人的大事,通過對莫言作品的分析能夠使眾多文學研究者獲得更多的啟發與創作靈感。本文通過對《紅高粱家族》的分析,對其家鄉情感、無處不在的強大生命力、類家族人群的展現以及紅高粱獨特的文學符號進行詳細的解讀,全面地分析了民間的紅高粱價值。通過對這一群活躍在人們心靈當中,擁有最野性的性格、最血性的精神以及敢愛敢恨人群的描寫,在喚醒當代人內心生命力上做出了應有的探索,當代文學創作者們不應拘泥于逃避現實、避重就輕的文學創作,應該秉承著為國為民、展現中華大地轟轟烈烈的人性為創作指南,沉下心來為創作出更多思想價值與現實價值都很高的藝術作品而不懈努力。
        參考文獻:
             [1]張妍.莫言《紅高粱家族》的生命力書寫[J].沈陽師范大學學報(社會科學版),2013(2):167-168.
             [2]李淺予.紅高粱[J].知識就是力量,2013(4):136-137.
             [3]鄭宗成.莫言:避舊言而創新言——淺析《紅高粱家族》語言的陌生化藝術[J].中學語文教學參考(中旬刊),2013(3):172-173.
         [4] 張芳《從生命意識到酒神意識》西南民族大學學報2004年
         [5]楊揚. 莫言研究資料.天津人民出版社,2004年版

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